정의 경신(敬信)스님은 나주 대성사에서 쾌민스님을 은사로 출가하여 여러 선원에서 안거를 성만한 대한민국 비구니 스님이다.
생애 활동 및 공헌 출가 사진출처:한국비구니연구소. 『한국비구니수행담록』. 하권. 뜨란출판사, 2007, p.86
사진출처:한국비구니연구소. 『한국비구니수행담록』. 하권. 뜨란출판사, 2007, p.87
경신(敬信)스님은 1947년 9월 14일 전남 담양군 고서면 보천리에서 아버지 송환국과 어머니 조순임 사이의 3남 3녀 중 장녀로 태어났다. 본관은 신평이며, 이름은 송효금이다.
광주 임동 서림국민학교를 졸업한 스님은 14세 되던 해에 전남 나주시 남평읍 대성사의 쾌민스님 을 은사로 출가하였다. 그리고 다음 해 광주 관음사에서 묵담화상을 계사로 사미니계를 수계하였다.
스님은 22세에 운문사승가대학에 입학을 했으나 건강이 좋지 않아서 사교까지 배우다가 나왔고, 몇 년 후에 동학사 강원에서 대교과를 졸업하였다.
수행 1971년 9월 24일 송광사에서 일타화상으로부터 비구니계를 수계하고, 제방 선원을 두루 다니면서 수행정진을 거듭하였다. 스님은 주로 경봉 큰스님 , 성철 큰스님 , 향곡 큰스님 등을 친견하고 말씀을 듣곤 했다. 경봉 큰스님의 ‘중노릇 잘하라.’고 꾸중하시던 말씀을 평생 지침으로 삼아 자신에게 엄격하고 한 치의 흐트러짐 없이 수행과 정진에 임하고 있다.
또한 스님이 사미니계를 받을 때 묵담 큰스님이 했던 말씀 역시 늘 가슴에 품고 있다.
‘절집에 들어올 때 입고 왔던 것을 그대로 두었다가 속퇴할 때 그 옷을 입혀 보내야 한다. 만약 나갈 때 그 옷이 안 맞을 때에는 시주의 은혜를 갚지 못한 것이니 그 옷이 맞을 때까지 은혜를 모두 빼놓고 나가야 된다.’
수행을 게을리 하지 말고 정진하라는 거룩한 뜻이 내포된 말씀이었다.
성철스님과의 인연 삼천배를 해야만 친견하는 기회를 얻고 화두를 받을 수 있는 성철 큰스님을 찾아가서 스님이 예를 올리게 되었다. 그러나 성철 큰스님은 스님이 삼천 배를 하지 않았다고 처음에는 화두를 주지 않으려고 했다. 그러다가 스님의 집이 멀리 있다는 것을 알고 외상을 준다면서 화두를 주셨다고 한다. 스님은 화두를 소중히 받고 집으로 돌아가 반드시 삼천 배를 하겠다고 성철 큰스님께 단단히 약속을 하였다.
큰스님과의 약속을 결코 가벼이 넘기지 않은 스님은 나주 대성사에서 삼천 배를 했다. 그 후 몇 해가 지난 뒤에 해인사에서 큰 스님을 다시 찾아뵙게 되었을 때, 마침 큰스님께서는 대중을 제접하던 중이셨다.
성철 큰스님은 대중들을 둘러보시면서 “저 수좌처럼 신심이 있어야 한다.”며 스님을 칭찬하셨다. 스님은 항상 큰스님들께 걱정만 듣다가 생전 처음 칭찬을 받은 터라 그 기쁨은 이루 말로 다 표현할 수 없었다. 이때 얻은 용기로 이후 스님은 가일층 정진에 전념을 다하였다.
스님이 운문사 사리암 에서 기도할 때 있었던 일이다. 당시 스님의 환희심에 젖은 기도를 보고 기도에 동참했던 신도님들이 하나같이 입을 모아 스님의 공덕으로 기도 성취를 이루었다며 감사의 마음을 전하였다.
또한 백운사 도량에서 수십 년 앓던 환자들도 스님의 기도로 가피를 많이 입었다고 한다.
스님은 누구나 기도든 참선 공부든 열심히 정성을 다하여 임하면 이루어지지 않는 것이 없다고 말한다.
2004년 스님은 광주 백운사에 거주하며 수행 정진 중이다.
수계제자로는 진성·혜진스님이 있다.
참고문헌 한국비구니연구소. 『한국비구니수행담록』. 하권. 뜨란출판사, 2007, pp. 84~87.
한국비구니연구소. 『한국비구니명감』. 뜨란출판사, 2007, p.25 .
시맨틱 데이터 노드 데이터 ※ 범례
범주: 본항목, 문맥항목
문맥항목 유형: 승려(비구니), 승려(비구), 인물, 단체, 기관/장소, 사건/행사, 물품/도구, 문헌, 작품, 개념/용어, 릴레이션 데이터 지도 백운사 : 광주광역시 남구 백운동 225-19
주석
↑ 강원에서 〈화엄경〉과 선에 대한 주요문헌을 공부하는 단계
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대각스님(大覺, 1914년생) 법운스님(法雲, 1937년생) 성진스님(性眞, 1896년생) 정명스님(淨明, 1940년생) 현성스님(賢星, 1945년생)
대영스님(大英, 1903년생) 법인스님(法印, 1930년생) 성총스님(聖叢, 1944년생) 정명스님(正明, 1954년생) 현수스님(賢秀, 1943년생)
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도광스님(度光, 1952년생) 법홍스님(法弘, 1943년생) 수인스님(守仁, 1899년생) 정안스님(正眼, 1950년생) 혜근스님(慧根, 1935년생)
도문스님(道門, 1942년생) 법희스님(法喜, 1887년생) 수진스님(守珍, 1916년생) 정안스님(淨岸, 1951년생) 혜돈스님(慧頓, 1949년생)
도상스님(道常, 1937년생) 법희스님(法希, 1930년생) 수진스님(修眞, 1950년생) 정운스님(淨雲, 1954년생) 혜등스님(慧燈, 1946년생)
도성스님(道成, 1922년생) 법희스님(法熺, 1952년생) 수현스님(修賢, 1940년생) 정원스님(正圓, 1939년생) 혜명스님(慧明, 1917년생)
도연스님(道鍊, 1911년생) 보각스님(普覺, 1904년생) 수현스님(修賢, 1941년생) 정인스님(正忍, 1946년생) 혜문스님(慧門, 1930년생)
도원스님(道圓, 1904년생) 보각스님(寶覺, 1938년생) 수환스님(修還, 1950년생) 정일스님(淨日, 1934년생) 혜소스님(慧沼, 1931년생)
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동성스님(東城, 1913년생) 보영스님(普暎, 1937년생) 영운스님(靈雲, 1946년생) 종수스님(鍾修, 1922년생) 혜원스님(慧圓, 851년생)
동현스님(東玄, 1945년생) 보원스님(普願, 1944년생) 영원스님(盈圓, 1949년생) 종식스님(宗植, 1944년생) 혜은스님(慧隱, 1937년생)
동희스님(東熙, 1945년생) 보인스님(寶仁, 1924년생) 영춘스님(永春, 1894년생) 종실스님(宗實, 1951년생) 혜일스님(慧日, 1919년생)
만선스님(萬善, 1883년생) 보현스님(普賢, 1934년생) 예순스님(禮順, 1587년생) 지광스님(志光, 1934년생) 혜일스님(慧日, 1947년생)
만선스님(萬善, 1906년생) 보화스님(普和, 1933년생) 운달스님(雲達, 1942년생) 지명스님(智明, 1921년생) 혜전스님(慧田, 1929년생)
만선스님(萬善, 996년생) 본각스님(本覺, 1952년생) 원오스님(圓悟, 1933년생) 지문스님(志門, 1958년생) 혜종스님(慧宗, 1930년생)
만성스님(萬性, 1897년생) 본공스님(本空, 1907년생) 원표스님(圓表, 1951년생) 지성스님(志性, 1939년생) 혜주스님(慧珠, 1925년생)
명길스님(明吉, 1931년생) 봉려관스님(蓬廬觀, 1865년생) 월혜스님(月慧, 1895년생) 지순스님(芝順, 1913년생) 혜준스님(慧俊, 1935년생)
명륜스님(明倫, 1937년생) 불필스님(不必, 1937년생) 육년스님(六年, 1906년생) 지연스님(知衍, 1947년생) 혜춘스님(慧春, 1919년생)
명성스님(眀星, 1931년생) 상근스님(祥根, 1872년생) 육문스님(六文, 1946년생) 지오스님(智悟, 1955년생) 혜해스님(慧海, 1921년생)
명수스님(明洙, 1925년생) 상덕스님(常德, 1951년생) 윤호스님(輪浩, 1907년생) 지우스님(至牛, 1935년생) 회선스님(會善, 1926년생)
명심스님(明心, 1947년생) 상덕스님(常德, 1952년생) 은영스님(恩榮, 1910년생) 지원스님(知元, 1931년생) 효성스님(曉星, 1898년생)
명안스님(明岸, 1941년생) 상덕스님(尙悳, 1925년생) 응민스님(應旼, 1923년생) 지원스님(智圓, 1938년생) 효성스님(曉惺, 1927년생)
명오스님(明悟, 1916년생) 상락스님(常樂, 1928년생) 인성스님(仁成, 1901년생) 지원스님(智願, 1942년생) 효성스님(曉星, 1948년생)
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