승탑비문 기사 목록

• 대각국사 의천의 삶과 문화유산

세트기준

중심기사 사찰/사지	중심기사 탑비	중심기사 승려	문맥기사	건수
순천 선암사, 칠곡 선봉사, 개성 흥왕사, 개성 영통사	칠곡 선봉사 대각국사비, 개성 영통사 대각국사비	의천	난원, 순천 선암사 승선교, 순천 선암사 동서 삼층석탑, 순천 선암사 대웅전, 순천 선암사 원통전, 순천 선암사 대각암 승탑, 순천 선암사 대각국사 의천 진영, 순천 선암사 중수비, 순천 선암사 불조전, 조정래, 교장도감	전체:19 (중심기사:5, 문맥기사:14)
청도 운문사	청도 운문사 원응국사비, 청도 운문사 설송대사비	학일	연초, 청도 운문사 석조사천왕상, 청도 운문사 동서 삼층석탑, 청도 운문사 대웅보전, 청도 운문사 처진소나무, 청도 운문사 작압전	전체:10 (중심기사:3, 문맥기사:7)
양양 진전사지, 군위 인각사지	군위 인각사 보각국사비	일연	도의, 지장, 염거, 왕희지, 군위 인각사 보각국사탑, 군위 인각사 삼층석탑, 군위 인각사 석불좌상, 군위 인각사 미륵당 석불좌상, 양양 진전사지 도의선사탑, 전 원주 흥법사지 염거화상탑, 동제염거화상탑지, 양양 진전사지 삼층석탑, 삼국유사	전체:17 (중심기사:4, 문맥기사:13)

전체

담당	탑비	승려	노드	비문
			승려노드 중심승려 - 49명, 문맥승려 - 39명
김사현	하동 쌍계사 진감선사탑비	진감선사 혜소(眞鑑禪師 慧昭)	승려 혜소 - 탑비의 주인 삼법 - 하동 쌍계사의 최초 창건 스님. 당시 옥천사로 불리다 이후 쌍계사로 고쳐 불림. 벽암 - 임진왜란 때 불탄 쌍계사를 중창함 도의 - 중국에서 만나 잠시 함께 다님. 탑비 하동 쌍계사 진감선사탑비 - 혜소의 탑비 사찰 하동 쌍계사 상주 백장사 - 혜소가 중국 유학 후 신라로 들어와 처음 주석한 사찰 숭산 소림사 - 중국의 사찰로 혜소가 구족계를 받은 곳. 유물 하동 쌍계사 승탑 - 진감선사의 승탑으로 알려짐. 사실 여부는 논란이 있다. 하동 쌍계사 대웅전 쌍계사팔상전영산회상도 - 1681년 숙종 7년에 그려짐. 쌍계사 대웅전 삼세불탱 - 18세기 전반 전라도 지역에서 활약하던 불화승 '의겸'의 작품. 1780년대의 승윤 평삼으로 이어지는 불화승의 계보를 파악하는데 중요한 역할을 함. 쌍계사팔상전팔상탱 - 하동 쌍계사 목조석가여래삼불좌상 및 사보살입상 - 불상 안에서 발견된 조성기에 의하면, 조선 인조 17년(1639)에 청헌(淸憲)비구를 비롯한 11명의 화승들에 의해 조성되었음을 알 수 있다. 하동 쌍계사 괘불도 하동 쌍계사 감로왕도 - 쌍계사 감로왕도는 1728년 명정(明淨), 최우(最祐), 원민(元敏), 처영(處英), 신영(信英), 永浩(永浩) 등이 그린 불화이다. 하동 쌍계사 동종 - 동종은 중창이 진행되었던 기간에서 간지가 정확하게 일치하는 1641년(인조 19년)에 제작되었을 것으로 여겨진다. 또한 제작 장인을 기재하지 않았지만, 숭정연간 쌍계사 중창불사에 동원된 승장이 제작한 것으로 생각된다. 쌍계사차나무시배지 - 김대렴이 흥덕왕 3년에 신라로 가져온 것을 진감선사가 흥덕왕 5년에 차르 번식시켰다고 함 인물 김대렴 - 신라 흥덕왕 3년에 신라에 처음으로 차를 중국에서 가져옴 흥덕왕 - 진감선사가 신라로 귀국했을 때 우호적으로 대함 헌강왕 - 혜소에게 진감선사로 추시함. 최치원 - 진감선사 비문을 찬, 서한 인물. 개념 범패 - 불교의식음악으로, 진감선사가 중국에서 도입함.	하동 쌍계사 진감선사탑비문
강혜원	장흥 보림사 보조선사탑비	보조선사 체징(普照禪師 體澄)	승려 체징 염거 도의 사찰 장흥 보림사 서산 보원사 - 체징이 구족계를 받은 곳 억성사 - 양양 선림원지로 추정. 염거가 주석하던 곳 유물유적 장흥 보림사 철조비로자나불좌상 장흥 보림사 목조사천왕상 장흥 보림사 보조선사탑 인물 김언경 김영 김원(신라) 신라 헌안왕 개념 비로자나불 사천왕 가지산문
강혜원	강진 무위사 선각대사탑비	선각대사 형미(先覺大師 逈微)	승려 형미 도응 - 중국의 남종선사. 형미를 비롯한 사무외대사의 스승. 사찰 강진 무위사 구례 화엄사 - 형미가 비구계를 받은 곳 유물유적 강진 무위사 아미타여래삼존좌상 강진 무위사 극락보전 인물 최언위 궁예 고려 태조 유훈율, 김문윤, 최환규 개념 사무외대사 - 태조 왕건의 스승. 선각대사 형미, 대경대사 여엄, 법경대사 경유, 진철대사 이엄	강진 무위사 선각대사탑비문
김현규	화순 쌍봉사 철감선사탑비	철감선사 도윤(澈鑒禪師 道允)	승려 도윤 - 탑비의 주인 혜철 - 쌍봉사에서 하안거를 지냈다 절중 - 도윤의 제자, 흥녕사에서 사자산문을 개산하였다 혜소 - 쌍봉사를 중창하였다 탑비 화순 쌍봉사 철감선사탑비 사찰 화순 쌍봉사 해남 대흥사 - 사찰령 때 쌍봉사가 대흥사의 말사로 편입되었다 김제 귀신사 - 도윤이 이곳에서 화엄경을 Study. 유물 화순 쌍봉사 철감선사탑 화순 쌍봉사 목조지장보살삼존상 및 시왕상 일괄 인물 최우 - 아들 최만전이 수선사의 혜심에게 출가하여 이후 쌍봉사에 거처하면서 사세가 융성해졌다. 기타 죽수서원 - 조선시대때 쌍봉사는 죽수서원의 예속사찰이 되었다.
최한샘	문경 봉암사 지증대사탑비	지증대사 도헌(智證大師 道憲)	승려 도헌 - 탑비의 주인 범체 - 도헌에게 화엄학 가르침. 경의 - 경의에게 구족계를 받음. 혜은 - 혜은에게 불교의 이치를 배우고 법을 이음. 혜강 - 탑비를 쓰고, 새김. 양부 - 도헌의 선법을 이어 받음. 양부의 제자인 긍양이 희양산문을 크게 발전시킴. 탑비 문경 봉암사 지증대사탑비 - 도헌의 것 사찰 문경 봉암사 - 도헌이 머물다 입적한 곳. 영주 부석사 - 범체에게 배우고, 경의에게 구족계를 받은 곳. 인물 헌강왕 - '지증'이라는 시호와 '적조'라는 탑명을 내림. 최치원 - 탑비의 찬자. 비문은 최치원의 사산비명 중 하나. 개념 희양산문 - 도헌은 개창자.	문경 봉암사 지증대사탑비문
최한샘	문경 봉암사 정진대사탑비	정진대사 긍양(靜眞大師 兢讓)	승려 긍양 - 탑비의 주인. 탑비 문경 봉암사 정진대사탑비 - 긍양을 기리기 위한 탑비. 사찰 공주 남혈사지 - 긍양이 어려서 출가한 곳. 공주 서혈사지 - 이 곳에서 양부의 법맥을 이음. 광주 백암사 - 당나라에서 귀국 후 백암사의 주지가 됨. 문경 봉암사 - 긍양이 주석하고 입적한 곳. 유물 문경 봉암사 정진대사탑 - 긍양의 사리탑. 문경 봉암사 지증대사탑 - 지증의 사리탑. 문경 봉암사 지증대사탑비 - 지증을 기리기 위한 탑비. 문경 봉암사 극락전 - 신라 경순왕이 피난시 원당으로 사용한 유서 깊은 건물. 문경 봉암사 목조아미타여래좌상 및 복장유물 문경 봉암사 삼층석탑 - 봉암사 안에 있는 삼층석탑으로 머리장식 모두가 완전히 남아 있어서 한국 석탑연구의 귀중한 자료로 쓰임. 문경 봉암사 일주문 - 봉암사에서 가장 오래된 것의 하나로 생각됨. 비교적 잘 보존되어 있음. 문경 봉암사 마애보살좌상 - 봉암사 근처에 있는 마애불. 문경 봉암사 석종형부도 - 봉암사 대웅전 앞에 놓여 있는 이 부도는 절의 기록에서 승려 지눌의 사리를 모신 곳이라고 전하고 있는데, 승려 보우의 사리를 모신 곳이라는 설도 있다. 인물 이몽유 - 탑비의 비문을 지음. 장단열 - 탑비의 비문을 씀. 섬율 - 글자를 새김. 여해 - 남혈사에서 여해의 제자가 됨. 양부 - 양부의 법맥을 이음. 도연 - 당나라로 건너가서 도연에게 가르침을 받음. 경애왕 - 봉종대사(奉宗大師)라는 호를 내림. 태조·혜종·정종·광종 - 이들에게 존경을 받음. 태조와 광종에게 법요 (法要)를 가르침. 광종에게 증공대사(證空大師)라는 호를 받음.	문경 봉암사 정진대사탑비문
최한샘	보령 성주사지 낭혜화상탑비	낭혜화상 무염(朗慧和尙 無染)	승려 무염 - 탑비의 주인. 탑비 보령 성주사지 낭혜화상탑비 사찰 양양 오색석사터 - 12세에 법성의 제자가 됨. 영주 부석사 - 석징에게서 화엄경을 익힘. 보령 성주사지 - 옛 이름 오합사, 후에 성주사 - 무염이 주석하다가 입적한 곳. 유물 보령 성주사지 서 삼층석탑 - 나란히 서 있는 3기의 탑 중 가장 서쪽에 있는 석탑, 1971년 해체 ·수리 당시 1층 몸돌에서 네모난 사리공을 발견하였으나 그 안에 향나무 썩은 가루와 먼지만 남아 있었다고 함. 보령 성주사지 오층석탑 - 앞 금당터, 뒤 3기의 석탑 서있음. 보령 성주사지 중앙 삼층석탑 - 나란히 서 있는 3기의 탑 중 가장 가운데에 있는 석탑. 보령 성주사지 석불입상 - 9세기 경에 유행한 양식으로 보임. 보령 성주사지 동 삼층석탑 - 나란히 서 있는 3기의 탑 중 가장 가운데에 있는 석탑. 보령 성주사지 석계단 - 성주사 금당에 오르는 돌계단. 보령 성주사지 석등 - 성주사 창건시기에 같이 세워진 것으로 알려짐. 인물 최치원 - 탑비의 비문을 지음. 최인연 - 탑비의 비문을 씀. 신라 태종무열왕 - 무염은 태종무열왕의 8대손. 김범창 - 김헌창의 난(왕위쟁탈)에 동조하여 족강(族降, 진골에서 6두품으로 떨어짐)된 이야기가 탑비문에 실려있음. (신라사회에 있어서 족강에 관한 최초의 기사로 알려져있음.) 개념 성주산문 - 성주산문의 개조(開祖)	보령 성주사지 낭혜화상탑비문
강혜원	양양 선림원지 홍각선사탑비	홍각선사 이관(弘覺禪師 利觀)	승려 홍각 사찰 양양 선림원지 억성사 - 양양 선림원지로 추정. 염거가 주석하던 곳 합천 해인사 - 수학하던 곳 여주 고달사 - 원감대사 현욱을 찾아가 수학함. 인물 김원 최경 운철 혜강 - 봉암사 지증대사비도 새김. 왕희지 문화유산 양양 선림원지 승탑 청주 용두사지 철당간 - 김원이 찬하고 씀.
서소리	영암 도갑사 도선국사 수미선사비	선각국사 도선(先覺國師 道詵)	승려 도선 - 탑비의 주인 벽암 - 벽암각성. 화엄사 벽암대선사비(이경석&오준). 보은 법주사 벽암대사비(정두경). 송광사 벽암당 승탑. 탑비 영암 도갑사 도선국사 수미선사비 화엄사 벽암대선사비 - 이경석&오준 도갑사 수미왕사비 - 전라남도 유형문화재 제152호 사찰사지 영암 도갑사 - 신미와 수미가 중건함. 광양 옥룡사 - 도선이 주석함. 광양 옥룡사지 - 사적 제407호. 서울 삼전도비 - 사적 제101호. 이경석&오준 유물유적 도갑사 해탈문 - 국보 제50호 도갑사 석조여래좌상 - 보물 제89호 도갑사 동자상 - 보물 제1134호 인물 이경석 - 비문찬자 오준 - 비문서자 고려 태조 - 태조의 훈요십조에서 도선 언급
서소리	영암 도갑사 도선국사 수미선사비	묘각화상 수미(妙覺和尙 守眉)	승려 수미 - 탑비의 주인 신미 - 수미의 도우(道友) 성총 - 백암성총. 수미왕사비의 비문을 짓고 씀. 송광사, 쌍계사에 주석함. 벽암 - 벽암각성. 화엄사 벽암대선사비(이경석&오준). 보은 법주사 벽암대사비(정두경). 송광사 벽암당 승탑. 탑비 영암 도갑사 도선국사 수미선사비 화엄사 벽암대선사비 - 이경석&오준 도갑사 수미왕사비 - 전라남도 유형문화재 제152호 사찰사지 영암 도갑사 - 신미와 수미가 중건함. 수미 출가함. 보은 법주사 - 수미가 주석함. 여기서 신미 만남. 광양 옥룡사지 - 사적 제407호. 서울 삼전도비 - 사적 제101호. 이경석&오준 유물유적 도갑사 해탈문 - 국보 제50호 도갑사 석조여래좌상 - 보물 제89호 도갑사 동자상 - 보물 제1134호 인물 이경석 - 비문찬자 오준 - 비문서자 문헌 월인석보 - 수미는 간행 사업에 참여함 개념 판선종사 - 수미가 국가로부터 받은 지위. 보우도 선종본사로 봉은사에 주지가 되었음.
강혜원	영월 흥녕사지 징효대사탑비	징효대사 절중(澄曉大師 折中)	승려 절중 도윤 - 스승 사찰 영월 흥녕사지 영월 흥녕선원 영월 법흥사 개성 오관산사 - 출가 영주 부석사 - 화엄학을 공부 청양 장곡사 - 구족계를 받음 인물 최언위 최윤 최오규 고려 태조 고려 정종 고려 광종 문화유산 영월 징효국사부도 영월 법흥사 석분 영월 법흥사 적멸보궁
서소리	남원 실상사 수철화상탑비	수철화상(秀澈和尙)	승려 수철 - 탑비의 주인 홍척 - 수철의 스승 탑비 남원 실상사 수철화상탑비 사찰사지 남원 실상사 유물유적 남원 실상사 수철화상탑 - 보물 제33호 남원 실상사 동서 삼층석탑 - 보물 제37호 남원 실상사 백장암 삼층석탑 - 국보 제10호 남원 실상사 석등 - 보물 제35호 남원 실상사 석장승 - 국가민속문화재 제15호 남원 실상사 승탑 - 보물 제36호 남원 실상사 약수암 목각아미타여래설법상 - 보물 제421호 남원 실상사 철조여래좌상 - 보물 제41호. 수철의 주도로 제작된 것으로 봄 남원 실상사 극락전 건칠불좌상 - 고려시대 대반야바라밀경 발견됨 인물 단의장옹주 - 경문왕의 누나. 수철에게 심원사를 기증함(후원). 지증대사도 후원함. 개념 실상산문 구산선문
서소리	남원 실상사 증각대사탑비	증각대사 홍척(證覺大師 洪陟)	승려 홍척 - 탑비의 주인 지장 - 서당지장. 중국승려. 도의, 홍척, 혜철의 스승. 수철 - 홍척의 제자. 탑비 남원 실상사 증각대사탑비 사찰사지 남원 실상사 - 홍척 창건. 유물유적 남원 실상사 증각대사탑- 보물 제38호 남원 실상사 동서 삼층석탑 - 보물 제37호 남원 실상사 백장암 삼층석탑 - 국보 제10호 남원 실상사 석등 - 보물 제35호 남원 실상사 석장승 - 국가민속문화재 제15호 남원 실상사 승탑 - 보물 제36호 남원 실상사 약수암 목각아미타여래설법상 - 보물 제421호 남원 실상사 철조여래좌상 - 보물 제41호 남원 실상사 극락전 건칠불좌상 - 고려시대 대반야바라밀경 발견됨 개념 실상산문 구산선문
최한샘	제천 월광사지 원랑선사탑비	원랑선사 대통(圓朗禪師 大通)	승려 대통 - 탑비의 주인. 성린 - 대통에게 구족계를 줌. 순몽 - 글씨를 씀. 진윤 - 비문의 각자. 무염 - 대통의 스승. 탑비 제천 월광사지 원랑선사탑비 - 대통의 것. 사찰 월광사 - 대통이 사찰을 크게 발전시키다가 입적한 곳. 제천 사자빈신사지 - 월광사지 인근에 위치한 사터. 제천 하 덕주사지(제천 덕주사) - 월광사지 인근에 위치한 사터. 유물 제천 송계리 대불정주범자비 - 월광사지 입구에서 발견 됨. 고려 후기의 다라니(석가의 가르침, 주문) 비석. 인물 김영 - 탑비의 찬자.	제천 월광사지 원랑선사탑비문
강혜원	창원 봉림사지 진경대사탑비	진경대사 심희(眞鏡大師 審希)	승려 심희 사찰 창원 봉림사지 창원 봉림사 여주 고달사 - 원감선사 현욱에게 가서 수학함 인물 신라 경명왕 행기 현욱 - 심희의 스승, 봉림산문 개조 최인연(崔仁渷) 성림 문화유산 창원 봉림사지 진경대사탑 개념 봉림산문	창원 봉림사지 진경대사탑비문
강혜원	양평 보리사지 대경대사탑비	대경대사 여엄(大鏡大師 麗嚴)	승려 여엄 사찰 양평 보리사지 양평 보리사 함양 영각사 - 심광화상이 청건. 해인사의 말사. 인물 무염 - 여엄의 스승 심광 - 무염의 제자 / 여엄, 현휘의 스승 도응 - 중국승려 고려 태조 - 여엄을 양평 보리사의 주지로 임명함 최언위 이환추 최문윤 문화유산 양평 보리사지 대경대사탑 영주 비로사 진공대사 보법탑비 - 최언위가 짓고 이환추가 씀. (전)양평 보리사지 대경대사탑 - 보리사에 있다가 일제시대에 일본인의 정원으로 옮겨졌다가 현재는 이화여대 박물관.	양평 보리사지 대경대사탑비문
강혜원	강릉 보현사 낭원대사탑비	낭원대사 개청(朗圓大師 開淸)	승려 개청 범일 - 사굴산문의 개조. 개청의 스승 사찰 구례 화엄사 - 개청이 출가한 곳 함양 엄천사 - 구족계 받은 곳. 자료 거의 없음. 강릉 보현사 강릉 굴산사 유물유적 강릉 보현사 낭원대사탑 인물 고려 태조 최언위 구족달 개념 사굴산문	강릉 보현사 낭원대사탑비문
강혜원	예천 명봉사 경청선원 자적선사능운탑비	자적선사 홍준(慈寂禪師 洪俊)	승려 홍준 심희 - 홍준의 스승 사찰 예천 명봉사 경주 동천사 - 경주에 있던 절. 박혁거세가 알에서 나왔을 때 목욕한 동천에 건립한 사찰. 홍준이 왕실의 초청을 받은 심희를 따라가서 잠시 머무름. 인물 최언위 개념 이두 - 음기에 당시의 공문서인 첩문이 "이두"로 작성되어 있음.	예천 명봉사 경청선원 자적선사능운탑비문
김현규	원주 흥법사지 진공대사탑비	진공대사 충담(眞空大師 忠湛)	승려 충담 - 탑비의 주인 심희 - 충담의 스승 탑비 원주 흥법사지 진공대사탑비 사찰 원주 흥법사지 무주 영신사 - 이곳에서 구족계를 받았다 유물 원주 흥법사지 진공대사탑 - 국립중앙박물관에 있다 원주 흥법사지 삼층석탑 원주 흥법사지 진공대사탑 및 석관 인물 고려 태조 - 찬자 최정윤 - 당태종의 글씨를 집자함 기타 안민가 - 충담이 지은 노래. 백성들이 편안하게 살수 있도록 찬기파랑가 - 충담이 지은 향가	원주 흥법사지 진공대사탑비문
서소리	곡성 태안사 광자대사탑비	광자대사 윤다(廣慈大師 允多)	승려 윤다 - 탑비의 주인 혜철 - 윤다, 도선의 스승. 동리산문의 개산조. 영주 부석사, 화순 쌍봉사 주석. 서당지장 - 지장의 법통을 전수받은 신라3인: 혜철, 홍척, 도의 홍척 - 서당지장의 제자. 실상사 증각대사탑비 주인. 어차피 만들어질 것. 도의 - 서당지장의 제자 탑비 곡성 태안사 광자대사탑비 적인선사 부도비 - 1928년 파손돼 넘어진 비신을 새로 만들면서 광자대사비의 이수와 적인선사비의 이수가 바뀌었다고함 사찰 곡성 태안사 개성 흥왕사 - 윤다가 주석했던 곳 유물유적 곡성 태안사 광자대사탑 - 윤다의 부도탑. 보물. 곡성 태안사 적인선사탑 - 혜철의 부도탑. 보물. 곡성 태안사 청동 대바라 - 효령대군이 세종,왕비,왕세자의 복을 빌기 위하여 만듦 곡성 태안사 동종 - 보물. 인물 고려 태조 - 윤다에게 극진한 대우. 효령대군 - 효령대군의 원당 사찰. 대바라 제작 주체. 신숭겸 - 태안사 들목 '장절공 태사 신선생 영적비', 고려 태조 대신 죽음. 관련유적지가 춘천, 대구에 있음 개념 가릉빈가 - 광자대사탑비의 조형적 특징. 연곡사 부도와의 연결. 동리산문 - 구산선문	곡성 태안사 광자대사탑비문
서소리	여주 고달사지 원종대사탑비	원종대사 찬유(元宗大師 璨幽)	승려 찬유 - 탑비의 주인 심희 - 찬유의 스승. 창원 봉림사지 진경대사탑비 주인공 현욱 - 심희의 스승. 봉림산문 1대. 남원 실상사에 있었음 탑비 여주 고달사지 원종대사탑비 사찰사지 여주 고달사지 여주 고달사 경주 사천왕사 -찬유가 주석했던 곳 유물유적 여주 고달사지 원종대사탑 여주 고달사지 승탑 -국보 제4호. 고달사지에 있음 여주 고달사지 석조대좌 -보물 제8호. 고달사지에 있음 고달사터 쌍사자 석등 -보물 제282호. 중박에 있음 인물 김정언 -비문찬자 장단열 -비문서자 개념 봉림산문
서소리	괴산 각연사 통일대사탑비	통일대사(通一大師)	승려 통일 - 탑비의 주인 탑비 괴산 각연사 통일대사탑비 사찰사지 괴산 각연사 -실록사전 참고 유물유적 괴산 각연사 통일대사탑 괴산 각연사 석조비로자나불좌상 -보물 제433호 괴산 각연사 석조귀부 -충청북도 유형문화재 제212호 괴산 각연사 비로전 -충청북도 유형문화재 제125호 괴산 각연사 대웅전 -충청북도 유형문화재 제126호 대웅전 안의 승려상? -지정문화재 아님. 절의 창건자인 유일 혹은 중국의 달마상이라고 전해짐. 인물 김정언 -비문찬자
서소리	서산 보원사지 법인국사탑비	법인국사 탄문(法印國師 坦文)	승려 탄문 - 탑비의 주인 용하 - 동국역경원 설립. 불교사전 편찬. 흥사단 가입. 봉선사에 주석. 탑비 서산 보원사지 법인국사탑비 사찰사지 서산 보원사 -화엄십찰 중 하나. 서산 보원사지 개성 귀법사 - 탄문 주석. 남양주 봉선사 - 탄문이 창건한 사찰. 창건 당시 운악사. 세조의 능인 광릉의 능침사. 유물유적 서산 보원사지 법인국사탑 - 보물 제105호 서산 보원사지 당간지주 - 보물 제103호 서산 보원사지 석조 - 보물 제102호 서산 보원사지 오층석탑 - 보물 제 104호 전 보원사 터 철조여래좌상 - 보원사지에서 출토된 철불. 중박에 있음. 인물 고려 태조 - 탄문의 기도로 고려 광종이 태어남. 고려 광종 - 광종의 총애 속에 탄문이 고려 불교계를 이끔. 김정언 - 비문찬자 한윤 - 비문서자. 혜덕왕사탑비의 찬자? 개념 화엄십찰 - 최치원이 저술한 '법장화상전'에서 언급된 개념
최한샘	구례 연곡사 현각선사탑비	현각선사(玄覺禪師)	승려 현각선사 탑비 구례 연곡사 현각선사탑비 사찰 구례 연곡사	구례 연곡사 현각선사비문
최한샘	구례 연곡사 동 승탑비	선각국사 도선(先覺國師 道詵)	승려 도선 - 연곡사 동 승탑비의 주인으로 추정. 태능 - 구례 연곡사 소요대사탑의 주인(탑비는 없는 듯) 휴정 - 태능의 제자 태능, 충휘, 응상 - 법문의 삼걸(三傑)이라 불림 유물유적 구례 연곡사 동 승탑 - 도선의 부도일 것이라 추정. 구례 연곡사 북 승탑 - 현각선사의 부도일 것이라 추정. 구례 연곡사 소요대사탑 - 태능의 부도. 구례 연곡사 보월당 승탑 - 누구의 것인지 모름. 자료 少 구례 연곡사 삼층석탑 인물 ▷▷태능 - 김제 금산사 소요당대사비 효종 - 1652년(효종 3) "혜감선사(慧鑑禪師)"라는 시호내림. 이경석(李景奭)을 시켜 비명(碑銘)을 지어 김제 금산사에 세우게 함. 사찰 ▷▷태능 합천 해인사에서 부휴에게 경률을 익힘 속초 신흥사, 구례 연곡사 - 태능이 중건함 구례 연곡사, 김제 금산사, 보개산 - 세 곳으로 태능의 사리를 나누어 모시고 부도를 건립함. 개념 소요파 - 태능이 소요파의 개조(開祖)임
최한샘	충주 정토사지 법경대사탑비	법경대사 현휘(法鏡大師 玄暉)	승려 현휘 - 탑비의 주인. 심광 - 심광의 밑에서 승려가 됨. 광예, 장초, 행총, 행초 - 비문을 새긴 사람들. 탑비 충주 정토사지 법경대사탑비 - 현휘의 것. 사찰 합천 해인사 - 해인사에서 구족계를 받음. 정토사 - 여기서 머무름. 인물 최언위 - 비문의 찬자. 구족달 - 비문을 쓴 사람.	충주 정토사지 법경대사탑비문
최한샘	충주 정토사지 홍법국사탑비	홍법국사(弘法國師)	승려 홍법 - 탑비의 주인. 탑비 충주 정토사지 홍법국사탑비 - 홍법국사의 것. 사찰 광통 보제사 - 교화를 펼침. 서울 봉은사 - 잠시 머물렀음. 충주 정토사 - 머무른지 얼마 지나지 않아 입적함. 충주 정토사지 유물 충주 정토사지 홍법국사탑 - 홍법국사의 사리가 모셔진 곳. 충주 정토사지 법경대사탑비 - 법경대사 현휘를 기리기 위해 세운 비. 법경대사가 정토사에서 입적한 뒤 홍국법사가 후학들을 지도함. 인물 손몽주 - 비문의 찬자. 고려 목종 - 국서와 함께 돈과 재물을 내렸으며, 시호를 홍법(弘法), 탑 이름을 실상(實相)이라 지음.	충주 정토사지 홍법국사탑비문
김현규	원주 거돈사지 원공국사탑비	원공국사 지종(圓空國師 智宗)	승려 지종 - 탑비의 주인 탑비 원주 거돈사지 원공국사탑비 - 지종의 탑비 사찰 원주 거돈사지 - 이미 씀. 유물 원주 거돈사지 삼층석탑 원주 거돈사지 원공국사탑 - 이미 씀. 인물 최충 - 찬자. 이미 기사씀. 김거웅 - 비문을 쓴사람. 고려 광종 개념 선종 구산선문 천태종 법안종 해서체	원주 거돈사지 원공국사탑비문
최한샘	안성 칠장사 혜소국사비	혜소국사 정현(慧炤國師 鼎賢)	승려 정현 - 탑비의 주인. 충회 - 정현의 스승. 융철 - 융철에게서 유가행을 배움 유물유적 안성 칠장사 혜소국사비 - 정현을 추모하기 위해 세운 비. 안성 칠장사 당간 - 매우 희귀한 문화재. 안성 칠장사 인목대비친필족자 - 인목왕후가 아버지 김제남(金悌男)과 영창대군을 위하여 칠장사를 원당으로 삼아 사찰을 중건하여 친히 김광명(金光明)에게 최승경(最勝經) 10권과 친필족자 1령을 하사한 것인데, 현재는 친필 족자 1령만 보존 되어있는 상태. (최승경에 대한 자료 無) 안성 칠장사 오불회 괘불탱 - 불화(佛畵), 국보 안성 죽림리 삼층석탑 - 원래 칠장사에 있던 것 아니고 옮겨옴. 칠장사 대웅전 앞에 위치함. 안성 칠장사 범종 - 1782년에 만들어진 조선후기 범종. 안성 칠장사 대웅전 - 건립연대 미상, 조선 후기에 세워짐. 안성 칠장사 대웅전 영산회상도 - 불화(佛畵) 안성 칠장사 대웅전 목조석가삼존불좌상 - 불상(佛像) 인물 고려 문종이 비를 세움. 김현(고려)이 글을 지음. 민상제가 글을 씀. 배가성, 이맹 등이 글자를 새김. 이 비문은 구양순의 글씨체로 쓰여짐. 사찰 보은 광교사 - 10세에 이 곳에서 충회의 제자가 됨. 개성 영통사 - 정현이 구족계를 받은 곳. 안성 칠장사 - 융철에게서 배움을 얻음, 정현이 주석한 곳.	안성 칠장사 혜소국사비문
김현규	원주 법천사지 지광국사탑비	지광국사 해린(智光國師 海麟)	승려 해린 - 탑비의 주인 소현 - 해린의 제자 정현 - 법상종의 고승으로 법천사를 번창시킨 승려 준광 - 해린의 스승. 자료가 별로 없다 탑비 원주 법천사지 지광국사탑비 사찰 원주 법천사지 개성 왕륜사 - 해린이 승과에 급제한 곳 현화사 - 해린이 주석했던 곳 개경 해안사 - 해린이 주지를 한 곳. 유물 원주 법천사지 지광국사탑 - 현재 국립고궁박물관에 있다 인물 정유산 - 찬자 안민후 - 서자 이자연 - 해린의 제자 소현의 아버지. 유방선 - 조선 전기의 학자로 법천사에서 강학하였다 개념 구양순체	원주 법천사지 지광국사탑비문
서소리	김제 금산사 혜덕왕사탑비	혜덕왕사 소현(慧德王師 韶顯)	승려 소현 - 탑비의 주인 해린 - 소현의 스승. 원주 법천사지 지광국사탑비 주인공 진표 - 금산사 중창 처영 - 휴정,유정과 함께 임진왜란때 활약한 승려. 금산사에서 출가. 휴정의 제자. 권율과 함께 이치전투에 참여. 금산사를 중심으로 병을 일으켜 활동함. 해남 대흥사의 표충사에 휴정, 유정과 함께 진영이 안치됨. 남악 - 혹은 태우. 영조대 승려. 금산사에 남악당선사의 부도가 있음. 지안 - 환성지안. 조선 현종대 승려. 양평 용문사 출가. 금산사에서 화엄대법회를 열음. 이 일로 무고를 받아 제주도에 유배 됨. 해남 대흥사에 부도가 있음. 법맥은 휴정(休靜)-언기(彦機)-의심(義諶)-설제(雪霽)-지안-체정(體淨)-상언(尙彦) 혼원 - 진명국사 혼원. 송광사 십육조사 제4세. 혜심의 문하생. 고려 고종의 요청에 개성 자운사에 가서 왕사가 됨. 탑비 김제 금산사 혜덕왕사탑비 금산사소요당대사비 - 태능(소요. 혜감선사). 부도전 내에 있음. 휴정의 제자. 구례 연곡사 중건. 사찰사지 김제 금산사 - 임진왜란 당시 호남 의승병의 주요 거점. 실록사전 참고. 개성 개국사 - 소현이 도승통함. 서희(민족기록화/초상화중복)가 개국사에서 요양생활을 오랫동안 함. 이때 고려 성종이 직접 문병와서 시주함. 개성 자운사 - 소현이 도승통함. 혼원이 주석함. 고려 태조가 지정한 개경십찰 중 하나. 개성 현화사 - 소현이 주석함. 해린이 주석함. 유물유적 김제 금산사 미륵전 - 국보 제62호 김제 금산사 노주 - 보물 제22호 김제 금산사 석련대 - 보물 제23호 김제 금산사 오층석탑 - 보물 제25호 김제 금산사 금강계단 - 보물 제26호. 방등계단. 김시습이 금산사에가서 금강계단을 보고 지은 시가 있음 김제 금산사 육각 다층석탑 - 보물 제27호 김제 금산사 당간지주 - 보물 제28호 김제 금산사 석등 - 보물 제828호 김제 금산사 대장전 - 보물 제827호 금산사 대적광전: 1963년 1월 21일 보물 제476호로 지정되었다가, 1986년 12월 6일 화재로 전소되어 보물 지정에서 해제되었다. 1990년에 다시 복원하였다. 김제 금산사 심원암 삼층석탑 - 보물 제29호 인물 이자연 - 소현의 아버지 견훤 - 금산사는 견훤의 원찰이었음 조헌 - 임진왜란이 일어나기 전에 조헌은 박정로와 함께 금산사 누각에 올라서 하늘을 보고 일본군이 쳐들어올 것을 예견했다고 함. 초상화/민족기록화 중복노드. 김시습 - 금산사 방문. 금강계단보고 시를 지음. 초상화중복노드 개념 법상종 - 소현은 법상종의 대종사.
강혜원	칠곡 선봉사 대각국사비	대각국사 의천(大覺國師 義天)	승려 의천 난원 사찰 순천 선암사 칠곡 선봉사 개성 흥왕사 개성 영통사 유물유적 개성 영통사 대각국사비 순천 선암사 승선교 순천 선암사 동서 삼층석탑 순천 선암사 대웅전 순천 선암사 원통전 순천 선암사 대각암 승탑 순천 선암사 대각국사 의천 진영 순천 선암사 중수비 순천 선암사 불조전 인물 조정래 김부식 - 개성 영통사 대각국사비의 찬자 기관 교장도감
서소리	합천 반야사지 원경왕사비	원경왕사 낙진(元景王師 樂眞)	승려 낙진 - 탑비의 주인 난원 - 난원에게 학문을 배움. 의천의 스승이기도 함. 의천 - 의천과 함께 송나라에 가서 정원에게 배움. 정원 - 중국 승려. 탑비 합천 반야사지 원경왕사비 사찰사지 합천 반야사지 합천 반야사 합천 해인사 개성 귀법사 -낙진이 입적한 곳 유물유적 강진 월남사지 삼층석탑 - 보물 제298호 인물 김부일 - 비문찬자 이원부 - 비문서자 구양순 - 구양순체 우세남 - 우세남체 기관 교장도감 - 속장경 편찬에 참여함 문헌 속장경 - 편찬사업에 참여함
강혜원	청도 운문사 원응국사비	원응국사 학일(圓鷹國師 學一)	승려 학일 원광 - 운문사 중창 일연 사찰 청도 운문사 개성 광명사 - 학일이 승과에 급제한 곳 보은 법주사 - 학일이 주석한 곳 유물유적 청도 운문사 설송대사비 청도 운문사 석조사천왕상 청도 운문사 동서 삼층석탑 청도 운문사 대웅보전 청도 운문사 처진소나무 청도 운문사 작압전 인물 윤언이 - 찬자 탄연 - 서자로 추정 문헌 신증동국여지승람 대동금석서 해동금석존고	청도 운문사 원응국사비문, 청도 운문사 설송대사비문
김사현	영동 영국사 원각국사비	원각국사 덕소(圓覺國師 德素)	승려 덕소 - 탑비의 주인 교웅 - 덕소의 스승 의천 - 교웅의 스승 탑비 영동 영국사 원각국사비 - 덕소의 탑비 사찰 영동 영국사 유물유적 영동 영국사 승탑 - 영국사에 있는 보물 영동 영국사 망탑봉 삼층석탑 - 보물 535 인물 한문준 - 찬자. 서자 각자는 미상
김현규	용인 서봉사지 현오국사탑비	현오국사 종린(玄悟國師 宗璘)	승려 종린 - 탑비의 주인 탑비 용인 서봉사지 현오국사탑비 - 종린의 탑비 사찰 용인 서봉사지 김제 귀신사 - 종린이 주석한 절 산청 지곡사지 - 종린이 주석한 절 광양 중흥사 - 종린이 주석한 절 영주 부석사 - 종린이 주석한 절 인물 이지명 - 찬자. 유공권 - 비문을 쓴사람. 이광 - 임진왜란 때 이곳에서 왜적과 싸운 전라감사. 고려 명종 - 백고좌회를 주관하도록 함.	용인 서봉사지 현오국사탑비문
김현규	포항 보경사 원진국사비	원진국사 승형(圓眞國師 承逈)	승형, 사인비구 제작 동종-포항 보경사 서운암동종,포항 보경사 승탑, 포항 보경사 괘불탱, 보경사의 탱자나무
서소리	강진 월남사지 진각국사비	진각국사 혜심(眞覺國師 慧諶)	승려 혜심 - 탑비의 주인. 지눌에 이어 수선사 제2세 사주가 됨. 탁연 - 음기서자. 최자가 백련사를 중창할 때 현판을 섰음. 지눌 - 혜심은 지눌에게 출가함. 수선사 제1세 사주. 송광사 십육조사진영. 몽여 - 수선사 제3세 국사. 송광사 십육조사진영. 혜심의 『선문염송(禪門拈頌)』을 열람한 뒤 거기에 347칙 첨가하여 보완함. 이규보와 자주 교유함. 혼원 - 수선사 제4세 국사. 송광사 십육조사진영. 탑비 강진 월남사지 진각국사비 사찰사지 강진 월남사 강진 월남사지 산청 단속사 - 혜심이 주석함. 산청 단속사지 수선사 - 송광사의 전신. 유물유적 강진 월남사지 삼층석탑 - 보물 제298호 인물 이규보 - 비문찬자. 김효인 - 비문서자. 최자 - 음기찬자. 최우 - 최우의 두 아들을 혜심에게 출가시킴. 기관 수선사 - 선종 신앙결사(信仰結社). 보조국사 지눌. 백련사 - 천태종 신앙결사(信仰結社). 원묘국사 요세. 개념 정혜결사 - 혹은 수선사결사 백련사결사
김현규	군위 인각사 보각국사비	보각국사 일연(普覺國師 一然)	일연, 도의, 군위 인각사 보각국사탑, 군위 인각사지, 군위 인각사 보각국사탑, 군위 인각사 삼층석탑, 군위 인각사 석불좌상, 군위 인각사 미륵당 석불좌상, 양양 진전사지 삼층석탑, 양양 진전사지 도의선사탑, 왕희지, 삼국유사, 부여 정림사지	군위 인각사 보각국사비문
최한샘	부여 보광사지 대보광선사비	원명국사 충감(圓明國師 冲鑑)	승려 충감 - 탑비의 주인 자오(慈悟) - 선원사에서 충감이 자오의 제자가 됨. 탑비 부여 보광사지 대보광선사비 - 보광사를 중창한 충감을 기리기 위해 세운 비. 사찰 선원사(禪源寺) - 충감이 7세 때 출가한 곳. 함평 용천사 - 용천사의 주지로 있었음. 부여 보광사지 - 절을 중건하고 입적함. 인물 위소 - 비의 찬자. 양지 - 비의 서자. 주백기 - 제액을 씀. 회정 - 글씨를 새김. 개념 백장청규(百丈淸規) - 중국 및 우리나라 선종(禪宗)에서의 사찰규범 지침서. 우리나라에서 처음으로 백장청규를 시행함.	부여 보광사지 대보광선사비문
김현규	양주 회암사지 선각왕사비	선각왕사 나옹(懶翁)	나옹, 보우, 양주 회암사지 무학대사탑, 양주 회암사지 무학대사탑 앞 쌍사자 석등, 이색, 권중화, 조선 태조, 동국여지승람
김현규	여주 신륵사 보제존자석종비	선각왕사 나옹(懶翁)	승려 나옹 - 탑비의 주인 원효 - 신륵사 창건자(추정) 지공< - 나옹의 스승 무학 - 나옹의 제자. 나옹, 지공과 함께 삼대화상으로 불림 탑비 여주 신륵사 보제존자석종비 - 나옹의 탑비 사찰 여주 신륵사 양주 회암사지 - 나옹이 머물던 사찰. 깨달음을 얻은 곳. 밀양 형원사 - 회암사에 있던 나옹이 왕명을 받고 떠난 곳. 문경 대승사 - 이곳 묘적암에서 나옹이 출가. 연경 법원사 - 지공이 주석하던 사찰 해주 신광사 - 공민왕이 청하여 나옹이 주석했던 절. 주지를 맡았음. 보령 금강암 - 나옹이 잠시 머물렀던 절. 춘천 청평사 - 나옹이 주석했던 절. 순천 송광사 - 나옹이 주지를 했던 절. 안심사 - 평안북도 영변군에 있는 절. 나옹의 부도인 사리석종이 있다. 지공의 사리 봉안. 유물 여주 신륵사 조사당 - 지공, 나옹, 무학 3대 화상의 진영이 있음. 여주 신륵사 다층석탑 여주 신륵사 다층전탑 - 신라시대 양식에 따른 고려시대 유일의 전탑 여주 신륵사 보제존자석종 - 나옹의 사리를 봉안한 탑. 여주 신륵사 대장각기비 - 대장각 조성과 관련한 여러가지를 기록한 비. 여주 신륵사 보제존자석종 앞 석등 여주 신륵사 목조아미타여래삼존상 원주 영전사 보제존자 사리탑 인물 조선 세종 - 신륵사가 1469년부터 영릉(세종의 능)의 원찰이 됨 공민왕 - 공민왕의 전폭적 지원을 받아 회암사를 중창함 우왕 - 나옹에게 선각왕사라는 시호를 추증. 이색 - 보제존자석종비를 지은 인물, 신륵사와 인연이 깊었다. 한수 - 보제존자석종비를 쓴 인물 개념 공부선 - 고려, 조선시대에 승려를 대상으로 실시하던 과거. 나옹이 시관을 했음.	여주 신륵사 보제존자석종비문
김사현	수원 창성사지 진각국사탑비	진각국사 천희(眞覺國師 千熙)	승려 천희 - 탑비의 주인공 나옹 - 천희와 친분이 있음 신돈 - 천희와 친분이 있음 탑비 수원 창성사지 진각국사탑비 사찰 수원 창성사 - 탑비가 건립되었던 사찰 영주 부석사 - 천희가 중창함 인물 일비 - 천희의 스승 이색 - 비문의 찬자 혜잠 - 각자한 승려 개념 구양순체 - 비문의 서체
김사현	고양 태고사 원증국사탑비	원증국사 보우(圓證國師 普愚)	승려 보우 탑비 고양 태고사 원증국사비 사찰 고양 태고사 고양 중흥사 보은 법주사 인물 공민왕 신돈 이색 권주 문헌 태고화상어록 개념 유공권풍 태고암가
김사현	충주 억정사지 대지국사탑비	대지국사 찬영(大智國師 粲英)	승려 찬영 - 탑비의 주인공 보우 - 찬영의 스승 탑비 충주 억정사지 대지국사비 사찰 충주 억정사 장흥 보림사 인물 선진 - 서자(승려) 박의중 - 찬자 혜금 - 각자(승려)
김사현	충주 청룡사지 보각국사탑비	보각국사 혼수(普覺國師 混修)	승려 혼수 - 탑비의 주인공 나옹 - 혼수의 스승 계송 - 혼수의 스승 식영암 - 혼수의 스승 희진 - 혼수의 제자 만우 - 혼수의 제자 소만 - 혼수의 제자 탑비 충주 청룡사지 보각국사탑비 사찰 충주 청룡사지 - 탑비가 위치해 있는 사지 서운사 - 혼수가 주석한 사찰 순천 송광사 - 혼수가 주석한 사찰 개천사 - 혼수가 주석한 사찰 광암사 - 혼수가 주석한 사찰 내불당 - 혼수가 주석한 사찰 유물 충주 청룡사지 보각국사탑 - 보각국사 혼수의 승탑 충주 청룡사지 석종형승탑 - 청룡사지에 있는 승탑 충주 청룡사지 보각국사탑 앞 사자 석등 - 보각국사탑 앞의 석등 목은집 - 목은 이색의 문집. 혼수를 기리는 시 등의 기록이 있다. 인물 고려 공양왕 - 공민왕 고려 창왕 고려 우왕 고려 공양왕 권근 조선 태조 개념 능엄경
서소리	양평 용문사 정지국사비	정지국사 지천(正智國師 智泉)	승려 지천 - 탑비의 주인 지공 - 지천이 원에 가서 만난 스승 나옹 - 지천의 스승 여엄 - 용문사를 창건함 - 대경대사설 원효 - 용문사를 창건함 - 원효설 무학 - 무학과 함께 원에 가서 지공과 나옹의 가르침을 받음 탑비 양평 용문사 정지국사비 사찰사지 양평 용문사 - 세조와 연관. 정약용도 다녀감. 유물유적 양평 용문사 정지국사탑 - 보물 제531호 양평 용문사 은행나무 - 천연기념물 제30호. 마의태자와 의상 설화 양평 용문사 금동관음보살좌상 - 보물 제1790호 인물 권근 - 비문찬자 세조 - 수양대군이 모후인 소헌왕후 심씨를 위하여 보전을 짓고, 불상과 보살상을 봉안함.(신미와 학조와 상의함). 소헌왕후의 원당. 문헌 대관재몽유록 - 심의의 소설. 최치원, 이규보, 권근, 이색, 이제현(초상화노드중복) 등장
김현규	합천 해인사 홍제암 사명대사탑비	사명대사(四溟大師)	승려 유정 - 탑비의 주인 신묵 - 유정의 스승 휴정 - 유정의 스승 탑비 합천 해인사 홍제암 사명대사탑비 사찰 합천 해인사 김천 직지사 - 이곳에서 출가하였고, 주지를 하였다 향산 보현사 - 이곳에서 휴정을 찾아 도를 닦았다 고성 유점사 - 임진왜란 때 유정이 이곳에서 아홉 고을의 백성들을 구출하였다 밀양 표충사 - 이곳에 제향되었다 향산 수충사 - 이곳에 제향되었다 유물 합천 해인사 대장경판 합천 해인사 장경판전 합천 해인사 고려목판 합천 해인사 석조여래입상 합천 해인사 원당암 다층석탑 및 석등 합천 해인사 건칠희랑대사좌상 합천 해인사 길상탑 해인사 동종 해인사영산회상도 합천 해인사 홍제암 합천 해인사 홍제암 사명대사탑 합천 해인사 감로왕도 합천 해인사 법보전 목조비로자나불좌상 및 복장유물 합천 해인사 법보전 목조비로자나불좌상 복장전적 합천 해인사 대적광전 목조비로자나불좌상 및 복장유물 합천 해인사 대적광전 목조비로자나불좌상 복장전적 합천 해인사 지장시왕도 합천 해인사 내전수함음소 권490 목판 합천 해인사 학사대 전나무 인물 애장왕 - 두 승려의 선정을 통해 애장왕비의 등창이 낫자 이에 감동하여 가야산에 해인사를 짓도록 함. 희랑 - 해인사의 주지였던 희랑이 고려 태조를 도왔다 고려 태조 - 도와준데 대한 보답으로 해인사를 국찰로 삼아 해동 제일의 도량이 되도록 하였다. 황여헌 - 유정이 이 사람에게 맹자를 배웠다 박순 - 조선 중기 문신. 유정이 사귀었던 사람 임제 - 조선 중기의 시인 겸 문신으로 유정과 사귀었다 노수신 - 유정에게 노자, 장자 들을 가르쳤던 사람 정여립 - 한 때 유정이 정여립모반사건에 연루되었다는 모함을 받았다. 가토 기요마사 - 임진왜란 때 네 차례에 걸쳐 가토 기요마사와 회담을 했다 조선 선조 - 유정은 선조에게 토적보민사소라는 상소를 올렸다 / 선조는 임진왜란이 끝난 후 유정의 공로를 인정해 가선대부동지중추부사의 벼슬을 내렸다. 기타 평양성 - 임진왜란 때 유정이 승병을 이끌고 평양성 탈환 전투에서 공을 세웠다 사명당대사집 - 유정의 저서 분충서난록 - 유정의 저서
강혜원	봉화 태자사 낭공대사탑비	낭공대사 행적(朗空大師 行寂)	승려 행적 범일 - 스승 사찰 봉화 태자사 합천 해인사 - 출가 강릉 굴산사 - 범일을 찾아가 수행 구례 화엄사 - 문수보살전에 예배하다가 신인(神人)을 만나 남방으로 가게 됨. 인물 최언위 김생 장소 경복궁 근정전 - 태자사지에서 발견된 후 비신이 근정전 회랑으로 옮겨짐 개념 사굴산문 구양순체 신품사현 - 신라와 고려의 대표적인 4명의 서예가를 이르는 말. 김생, 탄연, 최우, 유신

승려기준

• 전체:43, 중심기사:11, 문맥기사:32

기준:승려	기사목록	기사유형	클래스	통계
의천	의천	중심기사	승려	의천 - 전체:19, 중심기사:5, 문맥기사:14
의천	난원	문맥기사	승려
의천	칠곡 선봉사 대각국사비	중심기사	탑비
의천	개성 영통사 대각국사비	중심기사	탑비
의천	순천 선암사 대각암 승탑	문맥기사	유적유물
의천	칠곡 선봉사	중심기사	사찰
의천	순천 선암사	중심기사	사찰
의천	개성 흥왕사	문맥기사	사찰
의천	개성 영통사	문맥기사	사찰
의천	순천 선암사 승선교	문맥기사	유적유물
의천	순천 선암사 동서 삼층석탑	문맥기사	유적유물
의천	순천 선암사 대웅전	문맥기사	유적유물
의천	순천 선암사 원통전	문맥기사	유적유물
의천	순천 선암사 중수비	문맥기사	유적유물
의천	순천 선암사 불조전	문맥기사	유적유물
의천	순천 선암사 대각국사 의천 진영	문맥기사	유적유물
의천	조정래	문맥기사	인물
의천	교장도감	문맥기사	기관
의천	탑비	문맥기사	개념
학일	학일	중심기사	승려	학일 - 전체:10, 중심기사:3, 문맥기사:7
학일	연초	문맥기사	승려
학일	청도 운문사 원응국사비	중심기사	탑비
학일	청도 운문사 설송대사비	문맥기사	탑비
학일	청도 운문사	중심기사	사찰
학일	청도 운문사 석조사천왕상	문맥기사	유적유물
학일	청도 운문사 동서 삼층석탑	문맥기사	유적유물
학일	청도 운문사 대웅보전	문맥기사	유적유물
학일	청도 운문사 처진소나무	문맥기사	유적유물
학일	청도 운문사 작압전	문맥기사	유적유물
일연	일연	중심기사	승려	일연 - 전체:14, 중심기사:3, 문맥기사:11
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