"서신일(徐神逸)의 음덕(陰德)"의 두 판 사이의 차이
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[[서신일]](徐神逸)은 이천(利川) 사람으로, 고려(高麗) 초에 개성(開城) 교외에 살고 있었다. | [[서신일]](徐神逸)은 이천(利川) 사람으로, 고려(高麗) 초에 개성(開城) 교외에 살고 있었다. | ||
| − | 어느 날, 산에 갔을 때, 사슴이 뛰어왔다. 가만히 보니, 사슴이 화살을 맞고 있었다. 그는 살을 뽑아주고, | + | 어느 날, 산에 갔을 때, 사슴이 뛰어왔다. 가만히 보니, 사슴이 화살을 맞고 있었다. 그는 살을 뽑아주고, 사슴을 숨겨 주었다. |
얼마 후 사냥꾼이 와서 사슴 간 곳을 물을 때, 다른 곳을 가리켜 주어 사슴을 살려 주었다. 그날 밤 꿈에 신인(神人)이 나타나 당신이 오늘 살려 준 사슴은 내 아들이오. 당신 때문에 내 아들이 살았으니, 대단히 고맙다고 하며, 당신의 자손들은 대대로 재상(宰相)이 될 것이라 하고는 사라졌다. | 얼마 후 사냥꾼이 와서 사슴 간 곳을 물을 때, 다른 곳을 가리켜 주어 사슴을 살려 주었다. 그날 밤 꿈에 신인(神人)이 나타나 당신이 오늘 살려 준 사슴은 내 아들이오. 당신 때문에 내 아들이 살았으니, 대단히 고맙다고 하며, 당신의 자손들은 대대로 재상(宰相)이 될 것이라 하고는 사라졌다. | ||
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| + | 신라 52대 효공왕(孝恭王) 때 아간대부(阿干大夫)를 지낸 서신일(徐神逸)을 시조로 하고 있다. 그는 신라의 국운이 기울자 벼슬에서 물러나 이천 효양산(孝養山)에 들어가 스스로 처사라 하고 희성당(希聖堂)을 짓고 후진교육에 여생을 보냈다고 한다. 그 후 후손들이 은거지인 이천을 본관으로 삼았다고 한다. 서신일은 80살이 넘도록 자식이 없다가 신령의 아들이 환생한 사슴을 구해주고 아들을 얻었다고 전해지는데, 그렇게 얻은 아들이 서희(徐熙) 장군의 아버지 정민공(貞敏公) 서필(徐弼)이다. 서필은 광종 때 대광내의령(大匡內議令)으로 솔직한 간언으로 왕을 보필하여 두터운 신임을 받았다. 서희 역시 고려의 이름난 외교가이며 문무를 겸비한 명신이었다. 서희는 거란의 침입을 탁월한 화술로 굴복시켜 물러가게 했으며 압록강을 국토의 경계로 확정짓는데 중요한 기틀을 마련하였다. 후손들 역시 고려 왕조의 충신으로 가문을 빛냈으며, 조선이 개국된 후에도 절개를 지켰다. 이천서씨는 인주(인천)이씨, 해주최씨, 남양홍씨와 더불어 고려시대 4대 명문가문으로 꼽힌다. | ||
== [[효양산 전설문화축제]](孝養山 傳說文化祝祭) == | == [[효양산 전설문화축제]](孝養山 傳說文化祝祭) == | ||
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* [[중국 서씨]] | * [[중국 서씨]] | ||
* [[일본 서씨]] | * [[일본 서씨]] | ||
| + | * [[몽고서씨]] | ||
| + | * [[러시아서씨]] | ||
| + | * [[튀르키예서씨]] | ||
| + | * [[멕시코서씨]] | ||
| + | * [[불가리아서씨]] | ||
| + | * [[중앙아시아서씨]] | ||
| + | * [[카자흐스탄서씨]] | ||
| + | * [[우즈베키스탄서씨]] | ||
2024년 5월 17일 (금) 22:03 기준 최신판
서신일(徐神逸)의 음덕(陰德) <고려사(高麗史)> 열전(列傳)
서신일(徐神逸)은 이천(利川) 사람으로, 고려(高麗) 초에 개성(開城) 교외에 살고 있었다.
어느 날, 산에 갔을 때, 사슴이 뛰어왔다. 가만히 보니, 사슴이 화살을 맞고 있었다. 그는 살을 뽑아주고, 사슴을 숨겨 주었다.
얼마 후 사냥꾼이 와서 사슴 간 곳을 물을 때, 다른 곳을 가리켜 주어 사슴을 살려 주었다. 그날 밤 꿈에 신인(神人)이 나타나 당신이 오늘 살려 준 사슴은 내 아들이오. 당신 때문에 내 아들이 살았으니, 대단히 고맙다고 하며, 당신의 자손들은 대대로 재상(宰相)이 될 것이라 하고는 사라졌다.
그 후 서신일(徐神逸)은 나이 80에 아들 서필(徐弼)을 낳았다. 서필(徐弼)은 명상(名相)이었고, 서필(徐弼)의 아들 서희(徐熙)는 요(遼) 나라의 동경유수 소손녕(蕭遜寧)과 봉산군(蓬山郡)에서 만나 담판하여 요(遼)의 공격을 막아 냄으로써 유명하였고, 서희(徐熙)의 아들 서눌(徐訥)은 고려 8대 왕 현종(顯宗)의 장인(丈人)이 되었다. 그는 현종(顯宗), 9대 덕종(德宗), 10대 정종(靖宗) 등 3대의 명상(名相)으로 후에 정종(靖宗) 묘정(廟廷)에 배향(配享)되는 등 역대로 내려오며 이름을 날렸다.
서공(徐恭)은 서희(徐熙)의 현손(玄孫)으로, 18대 의종(毅宗) 때 서경에 같이 가 문무관과 함께 활쏘기를 할 때 서경 사람은 잘 맞추었으나, 종신(從臣) 중에는 한 사람도 맞추지 못하여 왕이 매우 불쾌하게 여기었을 때 서공(徐恭)이 두 번 맞추어 왕을 기쁘게 하였다.
그 후 서공(徐恭)은 양계병마사(兩界兵馬使)를 두 번 지냈고, 재상(宰相)이 된 후에도 더욱 겸손하였다. 그 중에도 경박(輕薄)한 문사(文士)들을 질시하였고, 무인(武人)을 예로 대우해 주었다. 의종(毅宗) 때 정중부(鄭仲夫)가 문신을 살해할 때 중방(重房)에서 순검군(巡檢軍) 22명을 보내어 그의 집을 호위해 준 일도 있었다.
이와 같이 서씨(徐氏) 집안은 고려 초기부터 혁혁한 집안으로 내려왔다. 모두 사슴을 살려 준 은덕(隱德)이라 한다. - <고려사(高麗史)> 열전(列傳) -
서신일(徐神逸)은 통일신라 말 고려 초의 인물이며, 서씨의 시조이다.
서신일의 묘는 부발읍의 주산이라 할 수 있는 효양산 정상 부분에 있다. 풍수에서는 산 정상에 맺는 혈을 천풍혈(天風穴)이라고 한다. 산 아래에 위치한 일반적인 혈과 다르다하여 괴교혈이라 한다. 혈이 산자락 아래에 있어야 하는 이유는 바람과 물 때문이다. 산보다 낮아야 바람을 타지 않고, 물을 만나야 산맥이 멈추어 기를 모을 수 있다. 산 위는 바람이 많이 불고 물이 모이지 않기 때문에 집터나 묘터로 피해야 하는 것이다.
그런데 산 정상이 분지 지형이면 바람을 타지 않고 또한 물이 모인다. 높은 곳에 있을 따름이지 지리오결의 조건을 모두 갖추고 있다. 묘 뒤에는 현무봉이 있고 그곳으로부터 용이 내려와 서신일 묘에서 끝나 혈을 맺었다. 묘 앞은 늪지로 엄청난 수량의 물이 존재한다. 산 위지만 배산임수의 지형을 이룬 것이다. 현무봉에서 갈라진 능선은 좌청룡과 우백호가 되어 묘지를 안아주고 있다. 백호 자락의 능선이 약간 솟아 안산을 만들었는데 묘는 그곳을 향하고 있다. 그래서일까 이곳에 올라오면 편안한 느낌이 든다.
옛날 책에서는 천풍혈은 맺기가 어려워서 그렇지 한번 맺었다하면 대혈을 맺는다고 적고 있다. 그곳에 집을 짓거나 조상 유골을 모시면 가문을 빛낼 출중한 자손이 나온다고 했다. 서신일 묘가 딱 그런 자리다. 9월에는 효양산 자락에서 서희문화제가 열린다. 가을에 좋은 기를 받을 겸 가족과 함께 다녀오길 바랍니다.
이천서씨는 서신일(徐神逸)(아간대부 정2품)- 서필(徐弼)(내의령 종1품) 서봉(徐逢)(광평시랑평장사 정2품) - 서희(徐熙)(내사령 종1품) - 서눌(徐訥)(문하시중 종1품) 서유걸(徐維傑)(좌복야 정2품) 서유위(徐維偉)(장야서령 정3품) 서주행(徐周行)(달성군) - 서정(徐靖)(판삼사사 종1품) 서존(徐存)(병부상서 정3품)-서균(徐鈞)(우복야 정2품) 서린(徐嶙)(판대부사 정2품) 서석(徐碩)(시랑평장사 정2품)-서원(徐元)(평장사 정2품) 서공(徐恭)(판삼사사 종1품) 서순(徐淳(徐諄)(동지추밀원사 종2품) 서성(徐成)(평장사 정2품) 서염(徐廉)(사복부령 종2품)에 걸쳐 칠대(7 대) 동안 연속 재상직에 임명된 고려 최고 문벌 귀족 가문이다.
통일신라시대 아간대부(정2품)를 지내시고 이천(利川)으로 낙향하여 후학 양성에 전념하였다.
어느 날 화살을 맞고 사냥꾼에게 쫓기는 사슴을 구해 주었는데, 꿈속에 신인(神人)이 나타나서 "낮에 당신이 구해준 사슴은 나의 자식으로, 사냥군의 화살에 맞아 죽게 된 것을 다행히 당신의 은덕으로 목숨을 구하게 되었으니, 당신의 자손 대대로 재상(宰相)이 되게 하리라"하고 사라졌다. 이때 이미 나이 80세가 넘었으나 부인의 몸에 태기가 있어 아들을 낳으니, 그가 고려 초기에 나라의 기틀의 튼튼히 한 서필(徐弼)이다. 이어 손자 서희(徐熙)와 증손자 서눌(徐訥) 서유걸(徐惟傑) 서유위(徐惟偉) 서주행(徐周行), 고손자 서정(徐靖) 서존(徐存),서균(徐鈞) 서린(徐璘), 서원(徐元) 서공(徐恭) 서성(徐成) 서순(徐淳),서숭조,서희찬,서릉(徐稜),서효손,서신계, 서린(徐鱗),서성윤,서념,서원경,서충,서신,서윤,서후상,서윤현 등이 15대를 이어 재상이 되었다.
무신란 이후에도 이부판사 서신(徐愼 종1품),봉성군 서약진(徐若珍),좌복야 서효리 (徐孝理 정2품),밀직사사 서무질(徐無疾 종2품),중추원사 서숭조(徐崇祖 종2품),판도판서 서진(徐晉 정3품),승지 서욱(徐勖), 부령 서익(徐翼),문하찬성사 서기준(徐奇俊 종2품),정당문학 서희팔(徐希八 정2품),판내시부사 서춘(徐椿 종2품), 문하시중 서릉(徐稜 종1품),대광내의령 서린(徐鱗 종1품), 판도판서 서적(徐迪), 문하시중 서원경(徐元敬 종1품),문하찬성사 서영(徐穎 종2품),동지밀직사사 서신계(徐臣桂 종2품),승지 서녕(徐寧), 판밀직사 서념(徐恬 종2품),판내부사사 서진(徐璡 종2품) 평장사 서충(徐忠 정2품) 평장사 서윤(徐玧 정2품), 판사재사 서효손(徐孝孫 종2품),진현관대제학 서성윤(徐成允 정2품),밀직사 서원(徐遠 종2품), 추밀원사 서후상(徐後祥 종2품), 평장사 서희찬(徐希贊 정2품),밀직사 서영계(徐永桂 종2품), 밀직사 서천량(徐天亮 종2품), 봉익대부 서윤현(徐允顯 종2품),정당문학 서균형(徐鈞衡 종2품),평장사 서인한(徐仁漢 정2품) ,문하시중 서신(徐信 종1품),병부령 서수(徐秀 정2품) ,예빈사 소윤 서첨(徐詹),병부낭중 서저(徐氐), 판도좌랑 서평(徐坪), 예빈소경 서광(徐珖), 감찰어사 서의(徐義),계성군 서원기(徐原奇) 주부 서면(徐冕), 소감 서정(徐程),사인 서단(徐亶),병부시랑 서장기(徐長己),주부 서경의(徐聲宜),소감 서화흡(徐化洽),축하사절 서조(徐助),예빈시윤 서추(徐諏), 어사중승 서염(徐琰), 집의 서연(徐延),내의시랑 서희적(徐希積),병부상서 서희량(徐希亮 정3품),승지 서령(徐領),생원 서영보(徐永甫),중정대부 서선(徐瑄), 만호 서혼(徐琿),소감 서황(徐晃),통직랑 서중린(徐仲麟),별가 서윤공(徐允公),호조전서 서의(徐議 정3품), 병부시랑 서의(徐誼), 병부시랑 서간(徐諫),소감 서시의(徐時義),판전객시사 서익진(徐益進),감무 서천부(徐天富),태관서령 서공기(徐公騏),전공총랑 서능준(徐能(陵)俊),판내부시사 서정수(徐貞壽),요동진무사 서현(徐顯),사마 서관(徐寬) ,판도찬중 서원절(徐元節),비인현사 서유(徐愈), 성균관진사 서문찬(徐文贊) 주부동정 서무(徐茂),봉례공 서박(徐樸),연산공 서직(徐稷), 전서 서의(徐義 정3품),봉정대부 서호덕(徐好德) 등 15대 대대로 많은 재상을 배출하였다.
상장군 서보(徐甫 상서우복야.정2품),서유(徐裕),서균한(徐均漢),서민경(徐敏敬),서찬(徐贊),서돈경(徐敦敬),서정희(徐廷希),서홍찬(徐洪贊),서인조(徐仁朝),상호군 서응려(徐應呂),대장군 서후(徐厚),서희(徐曦),서준(徐俊),대호군 서찬(徐贊),장군 서지(徐趾),서칭(徐贊),서정(徐挺),서광순(徐光純),서금광(徐金光) ,중낭장 서긍(徐肯),서찬(徐贊),서정(徐靖),서오(徐敖),시중랑 서문한(徐文漢),호장 서필중(徐必中),서전금(徐田金),서순인(徐純仁),서복(徐福),서자번(徐自蕃) 등이 이름을 드높였다.
대학자로 서시랑도 서석(徐碩 정2품),박사 서선(徐禪),삼국사기 서안정(徐安貞),국성전교수 서인(徐諲),고려화가 서구방(徐九方),고려음악가 승지 서온(徐溫),고려국사 원묘국사 요세(了世),고려대사 서영관, 고려 효자 서식(徐湜),고려 혁명가 서언(徐彦),낭장 서준명(徐俊明),교위 서유정(徐惟挺),서규(徐規)가 화려한 명맥을 유지했다.
고려 황제국 충신으로 사재승 서숭(徐崧),서대창(徐大昌),서필중(徐必重),진봉사 서방(徐昉),위위경지 태사국사 서웅(徐雄),합문통사사인 서연(徐延),예빈시윤 서찬(徐瓚),사복부령 서염(徐廉),정치도감 좌랑 서호(徐浩),항적 서효관(徐孝寬),내수 서양수(徐良守), 기거사인 서언 (徐彦),생원 서복례(徐復禮),공조전서 서보(徐輔), 직제학 서중보(徐仲輔), 중생원 서희준(徐希俊), 사재감정 서광준(徐光俊),통훈대부 서운(徐暈), 장령 서견(徐甄)은 조선이 건국된 뒤에도 충절을 지켜 끝내 벼슬에 오르지 않아 시흥의 충현서원(忠賢書院)에 제향됐다.
묘는 경기도 이천시 부발읍 산촌리 효양산(孝養山)에 있다.
시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오전 11시에 효양산 이천시 부발읍 산촌리 산19(경기 이천시 부발읍 산촌리 329)에서 거행된다. 서필 (徐弼)선생,서희 (徐熙)선생 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오후 2시에 경기 여주시 산북면 후리 166-1에서 거행된다.
고려시대 권문세족은 이천 서씨,인주 이씨,해주 최씨,남양 홍씨가 4대 문벌귀족이다. 조선시대에는 이천서씨에서 분파한 대구 서씨(大丘徐氏) 서성(徐渻 증 영의정) 후손이 3대 정승(서종태(徐宗泰 영의정),서명균(徐命均 좌의정),서지수(徐志修 영의정)),3대 대제학(서유신(徐有臣 대제학),서영보(徐榮輔 대제학),서기순(徐箕淳 대제학))을 최초로 6대 연속과 서명응(徐命膺 대제학),서호수(徐浩修 직제학), 서유구 (徐有榘 대제학) 3대 대학자를 연속 배출하여 조선에서는 서지약봉(徐之藥峰)이요.홍지모당(洪之慕堂) 으로 유명했고, 연리광김(延李光金)와 더불어 대구 서씨,풍산 홍씨,연안 이씨,광산 김씨가 조선 최고 4대 양반 가문으로 꼽힌다. 숙종때 이런 일화가 전한다. 영의정 서종태(徐宗泰)를 비롯한 서씨 성을 가진 참판급 이상 중신이 30여명 이었다. 어느날 조회를 소집한 숙종이 용상에서 가만히 내려다보니, 오가는 대신들이 대부분 서씨들이라, “마치 어미 쥐가 새끼쥐를 거느리고 다니는 듯 하다!” 라고 말해 주변을 웃음바다로 만들었다. 숙종의 말씀이었으나, 영의정 서종태(徐宗泰)를 어미쥐로 빗대 그 아래 웅성거리는 서씨대신들의 융성함을 나타내는 기막힌 표현이였다.대구 서씨는 달성 서씨라고도 부른다.
대구달성 서씨(달성 서씨 대구 서씨)(大丘達城徐氏) 계보는 서신일(徐神逸 아간대부 정2품.부총리 재상)-서필(徐弼 내의령 종1품.국무총리 재상)-서희(徐熙 내사령 종1품.국무총리 재상)-서주행(徐周行 달성군)-서한(徐閈 군기소윤 종3품.차관)-서신(徐愼 이부판사 정2품.부총리 재상)-서무질(徐無疾 밀직사 종2품.부총리 재상)-서진(徐晉 판도판서 정3품.장관)-서기준(徐奇俊 문하시중찬성사 정2품.부총리 재상)-서영(徐穎 문하시중찬성사 정2품.부총리 재상)-서균형(徐鈞衡 정당문학 종2품.부총리 재상) 서익진(徐益進 판전객시사 종2품.부총리 재상)-서침(徐沈 조봉대부 정3품.장관) 서의(徐義 호조전서 정3품.장관) 이다
연산 서씨 계보는 서신일(徐神逸 아간대부 정2품.부총리 재상)-서필(徐弼 내의령 종1품.국무총리 재상)-서희(徐熙 내사령 종1품.국무총리 재상)-서유걸(徐惟傑 좌복야 정2품.부총리 재상)-서존(徐存 병부상서 정3품. 장관)-서청습(徐淸習 판전의시사 정2품.부총리 재상)-서효리(徐孝理 좌복야 정2품.부총리 재상)-서찬(徐贊 정당문학 종2품.부총리 재상)-서희팔(徐希八 정당문학 종2품.부총리 재상)-서직(徐稷 연성군(連城君))-서준영(徐俊英 연성군(連城君))- 서보(徐寶 연성군(連城君) 으로 이어진다.
부여 서씨 계보는 온조왕(溫祚王)-근초고왕(近肖古王)-무령왕(武寧王)-의자왕(義慈王)-부여융(扶餘隆)-서신일(徐神逸 아간대부 정2품.부총리 재상)-서필(徐弼 내의령 종1품.국무총리 재상)-서희(徐熙 내사령 종1품.국무총리 재상)-서유걸(徐惟傑 좌복야 정2품.부총리 재상)-서존(徐存 병부상서 정3품. 장관)-서청습(徐淸習 판전의시사 정2품.부총리 재상)-서효리(徐孝理 좌복야 정2품.부총리 재상)-서찬(徐贊 정당문학 종2품.부총리 재상)-서희팔(徐希八 정당문학 종2품.부총리 재상)-서춘(徐椿 판내부사사 정2품.부총리 재상) 서박(徐樸 봉례공) 으로 이어진다.
남양당성 서씨 (남양 서씨 당성 서씨) 계보는 서간(徐趕 태사.남양군. 종1품. 국무총리 재상)-서신일(徐神逸 아간대부 정2품.부총리 재상)-서필(徐弼 내의령 종1품.국무총리 재상)-서희(徐熙 내사령 종1품.국무총리 재상)-서유걸(徐惟傑 좌복야 정2품.부총리 재상)-서존(徐存 병부상서 정3품. 장관)-서청습(徐淸習 판전의시사 정2품.부총리 재상)-서효리(徐孝理 좌복야 정2품.부총리 재상)-서찬(徐贊 정당문학 종2품.부총리 재상)-서희팔(徐希八 정당문학 종2품.부총리 재상)-서적(徐迪남양군)으로 이어진다.
중화 서씨(中華徐氏) 계보는 단군조선 여수기(余守己)-번한조선(番韓朝鮮) 서우여(徐于餘)-고조선(古朝鮮) 소호(少昊), 고도(皋陶), 백익(伯益)의 아들 약목(若木)-서국(徐國)에 30세 서구왕(駒王=徐駒王), 32세 서언왕(徐偃王)-진나라 재상 서복(徐福)-삼국시대(三國時代) 서선(徐宣),서유자(徐孺子; 徐穉) 서서(徐庶), 오(吳) 나라에는 서성(徐盛),부여 동명왕(東明王),백제 온조왕(溫祚王)근초고왕(近肖古王)무령왕(武寧王)-의자왕(義慈王)부여융(扶餘隆),신라 서두라(徐豆羅)- 남송(南宋) 서희(徐煕), 서도(徐道), 서도(徐度), 서숙향(徐叔嚮), 서중융(徐仲融), 서문백(徐文伯), 서사백(徐嗣伯)- 북제(北齊) 서지재(徐之才), 서임경(徐林卿), 서동경(徐同卿)- 원위(元魏) 서건(徐謇), 서웅(徐雄)- 수 나라 서민제(徐敏齊) -원나라 말기 호족 서수휘(徐壽輝)청나라- 지리학자 서하객(徐震客),대학자 서광계(徐光啓)
목차
가족
가족 관계
- 본인: 서신일(徐神逸 정2품 아간대부(阿干大夫))
- 부인 : 합천 홍씨(陜川洪氏) 홍찬(洪贊)의 딸
- 아들 : 서필(徐弼)(종1품 내의령)
- 며느리 : 평양 황씨(平壤黃氏)
- 손자 : 서염(徐廉)
- 손자 : 서희(徐熙)(종1품 내사령)
- 증손자: 서눌(徐訥) 종1품 문하시중門下侍中)
- 고손녀: 원목왕후 서씨(元穆王后 徐氏)
- 고손자: 서수(徐琇 종1품 문하시중 봉 희양대군)
- 고고손자: 서장기(徐長己 정4품 병부시랑兵部侍郞)
- 고고손자: 서준방(徐俊邦 정3품 형부상서(刑部尙書). 평당 서씨(平當徐氏) 시조)
- 증손자: 서유걸(徐惟傑)(정2품 좌복야)
- 고손자: 서정(徐靖) (정2품 평장사.종1품 판삼사사)
- 고고손자:서균(徐鈞 판장작감사.검교상서우복야.좌복야(尙書左僕射). 정 2품. 부총리)
- 고고고손자: 서원(徐元)(정2품 평장사)
- 원손자:서린(徐鱗 병부상서(兵部尙書).대광내의령 종1품)
- 아들 : 서수(徐秀 병부령(兵部令).종 2품.부총리)
- 손자: 서희준(徐希俊 중생원(中生員). 정 3품. 고려충신. 장관)
- 증손자 : 서운(徐暈 통훈대부 부선공부정(夫繕工副正).도승지(都承旨). 정 2품. 고려 명신.청와대비서실장)
- 고손자 ; 서호(徐顥(灝) 통훈대부 남원부사(南原府使).이조참판(吏曹參判). 한성부판윤(漢城府判尹) 정 2품. 전남도지사.서울시장.장관)
- 고고손자 : 서효리(徐孝理.예롱공(豫聾公). 통훈대부(通政大夫). 정 3품. 차관)
- 고고손자 : 서효주(徐孝宙.수롱공(隨聾公) 무공랑별제(務功郞別提) 정 7품)
- 고고손자 : 서효환(徐孝寰.점롱공(漸聾公) 이조판서(吏曹判書). 정 2품. 장관)
- 고고손자 : 서효당(徐孝堂.익롱공(益聾公) 전생서승(典牲署丞 종육품아문(從六品衙門)으로 옥(獄) 에 수감된 죄수(罪囚)를 관장).이조판서(吏曹判書). 정 2품. 조선 충신). 정2품.장관)
- 고고고손자 : 서지(徐祉 사헌부장령(司憲府掌令).공조판서(工曹判書).함경도관찰사(觀察使).이조판서(吏曹判書).병조판서(兵曹判書).한성부판윤(漢城府判尹) 정2품 서울시장.장관)
- 고고고손자 : 서우(徐祐 충순위병절교위(忠順衛秉節校尉).종2품.육군참모총장)
- 고고고고손자 : 서연(徐演 참봉(參奉).종 8품)-이천서씨(利川徐氏) 병부상서공(兵部尙書公)파 강호문중(江湖公派))
- 고고고고손자 : 서옥(徐沃 무안현감(縣監). 군수.이천서씨(利川徐氏) 병부상서공파(兵部尙書公派)송정공파(松亭公派))
- 고고고손자: 서상(徐祥)
- 고손자 ; 서호(徐顥(灝) 통훈대부 남원부사(南原府使).이조참판(吏曹參判). 한성부판윤(漢城府判尹) 정 2품. 전남도지사.서울시장.장관)
- 증손자 : 서운(徐暈 통훈대부 부선공부정(夫繕工副正).도승지(都承旨). 정 2품. 고려 명신.청와대비서실장)
- 손자 : 서광준(사재감정.정 3품.장관.기은(箕隱). 고려충신)
- 손자: 서희준(徐希俊 중생원(中生員). 정 3품. 고려충신. 장관)
- 아들 : 서수(徐秀 병부령(兵部令).종 2품.부총리)
- 원손자:서린(徐鱗 병부상서(兵部尙書).대광내의령 종1품)
- 고고고손자: 서영관(穎觀) (헌화사 대사)
- 고고고손자: 서공(徐恭) (정2품 평장사.종1품 판삼사사)
- 고고고손자: 서순(徐淳(徐諄) (종2품 동지추밀원사)
- 고고고고손자: 서저(徐氐 병부낭중. 종 3품. 차관급)
- 고고고고손자: 서평(徐坪 판도좌랑)
- 고고고고손자: 서광(徐珖-예빈소경))
- 고고고고고손자: 서의(徐義 감찰어사.정 3품.장관)
- 고고고고고손자: 서녕(영)(徐寧 진주부사(晉州副使).좌승지(左承旨)정3품.장관)
- 고고고고고손자: 서온(徐溫.승지.정 3품.장관)
- 고고고고고고손자: 서염(徐恬 태관서령 겸 직문한서太官署令兼直文翰署 문하시랑평장사.정 2품. 부수상)
- 고고고고고고고손자: 서진(徐璡 판내부사사(判內府寺事). 정 3품. 장관)
- 고고고고고고고손자: 서충(徐忠 판밀직사사(判密直司事).종 2품.부총리)
- 고고고고고고고손자: 서윤(徐玧문하시랑 평장사(門下侍郞平章事).정 2품. 부총리)
- 고고고고고고손자: 서염(徐恬 태관서령 겸 직문한서太官署令兼直文翰署 문하시랑평장사.정 2품. 부수상)
- 고고고고고손자: 서의(徐義 감찰어사.정 3품.장관)
- 고고고손자: 서성(徐成) (정2품 평장사)
- 고고고손자: 서염(徐廉) (종2품 사복부령)
- 고고고손자: 서원(徐元)(정2품 평장사)
- 고고손자:서균(徐鈞 판장작감사.검교상서우복야.좌복야(尙書左僕射). 정 2품. 부총리)
- 고손자: 서정(徐靖) (정2품 평장사.종1품 판삼사사)
- 고고손자: 서존(徐存) (정3품 병부상서 태원군)
- 고고고손자: 서청습(徐淸習) (금오위별장 동정(金吾衛別將同正).판전의시사(判典醫寺事 종2품)
- 고고고고손자:서효리(徐孝理) 문림랑(文林郞) 태창서승(太倉署丞). 좌복야(尙書左僕射).정 2품)
- 고고고고고손자:서찬(徐贊) 백주지사 중현대부(中顯大夫).감문위 대호군(대장군).정당문학(政當文學.종 2품)
- 고고고고고고손자:서희팔(徐希八) 흥위위 보승별장(興威衛保勝別將). 부제학.정당문학(政當文學)
- 고고고고고고고손자:서춘(徐椿 부여서씨파(扶餘徐氏派 대종) .판내부사사((判內府寺事). 정 2품)
- 고고고고고고고손자:서릉(서능)(徐稜 장성서씨파(長城徐氏派)=이천서씨(利川徐氏) 절효공파(節孝公派)).문하시중(門下侍中). 종 1품)
- 고고고고고고고고손자: 서준(徐俊 대장군(大將軍). 종 3품.차관. 공신)
- 고고고고고고고고고손자: 서민경(徐敏敬 상장군(上將軍). 정 3품. 장관)
- 고고고고고고고고고고손자: 서정희(徐廷希 상장군(上將軍). 정 3품.장관)
- 고고고고고고고고고고고손자 : 서홍찬(徐洪贊 상장군(上將軍). 정 3품.장관)
- 고고고고고고고고고고고고손자: 서인조(徐仁朝 상장군(上將軍). 정 3품.장관)
- 고고고고고고고고고고고고고손자: 서원절(徐元節 판도찬중. 차관)
- 고고고고고고고고고고고고고고손자: 서영계(徐永桂 밀직사(密直使).종 2품. 부총리)
- 고고고고고고고고고고고고고고고손자: 서천량(徐天亮 밀직사(密直使).정 2품. 부총리)
- 고고고고고고고고고고고고고고고고손자: 서식(徐湜 진안감무(晉安監務). 시장)
- 고고고고고고고고고고고고고고고손자: 서천량(徐天亮 밀직사(密直使).정 2품. 부총리)
- 고고고고고고고고고고고고고고손자: 서영계(徐永桂 밀직사(密直使).종 2품. 부총리)
- 고고고고고고고고고고고고고손자: 서원절(徐元節 판도찬중. 차관)
- 고고고고고고고고고고고고손자: 서인조(徐仁朝 상장군(上將軍). 정 3품.장관)
- 고고고고고고고고고고고손자 : 서홍찬(徐洪贊 상장군(上將軍). 정 3품.장관)
- 고고고고고고고고고고손자: 서정희(徐廷希 상장군(上將軍). 정 3품.장관)
- 고고고고고고고고고손자: 서민경(徐敏敬 상장군(上將軍). 정 3품. 장관)
- 고고고고고고고고손자: 서준(徐俊 대장군(大將軍). 종 3품.차관. 공신)
- 고고고고고고고손자:서박(徐樸(부여서씨(扶餘徐氏) 봉례공파(奉禮公派))
- 고고고고고고고손자:서적(徐迪 판도판서. 정3품.남양(당성)서씨파(南陽((唐城)徐氏派)
- 원손자: 서원길(교리공(校理公))
- 고고고고고고고손자 :서직(徐稷(연산서씨파(連山徐氏派)
- 고고고고고고고고손자 :서준영(徐俊英 연성군(連城君)
- 고고고고고고고고고손자 :서보(徐寶) 연성군(連城君)
- 고고고고고고고고고고손자: 서의민(徐義敏 참군(參軍))
- 고고고고고고고고고고고손자: 서종수(徐宗秀 현감(縣監))
- 고고고고고고고고고고손자: 서의민(徐義敏 참군(參軍))
- 고고고고고고고고고손자 :서보(徐寶) 연성군(連城君)
- 고고고고고고고고손자 :서준영(徐俊英 연성군(連城君)
- 고고고고고고손자:서희팔(徐希八) 흥위위 보승별장(興威衛保勝別將). 부제학.정당문학(政當文學)
- 고고고고고손자:서찬(徐贊) 백주지사 중현대부(中顯大夫).감문위 대호군(대장군).정당문학(政當文學.종 2품)
- 고고고고손자:서효리(徐孝理) 문림랑(文林郞) 태창서승(太倉署丞). 좌복야(尙書左僕射).정 2품)
- 고고고손자: 서청습(徐淸習) (금오위별장 동정(金吾衛別將同正).판전의시사(判典醫寺事 종2품)
- 증손자: 서유위(徐惟偉)(정3품 장야서령)
- 고손자: 서면(徐冕 정4품 주부)
- 고고손자: 서린(徐嶙) (정2품 판대부사)
- 고고고손자: 서찬(徐瓚 (정4품 장령)
- 고고고고손자: 서인(徐諲 교수(학자)
- 고고고고고손자: 서욱(徐勖 정3품 승지)
- 고고고고고고손자: 서효손(徐孝孫 판사재사 종 2품.부수상)
- 고고고고고고고손자: 서유(徐愈 정2품 예조판서(禮曹判書).이성군(利城君).양경공파(良敬公派)
- 고고고고고고고고손자: 서사천(徐思川)
- 고고고고고고고고손자: 서양근(徐楊根)
- 고고고고고고고고손자:서경흥(徐敬興.정3품 목사(牧使)
- 고고고고고고고고고손자: 서미수(徐眉壽.사직(司直). 정5품.국장)
- 고고고고고고고고고고손자: 서석손(徐碩孫. 모의당공(慕義堂公)
- 고고고고고고고고고고고손자: 서세호(徐世豪. 연순교위(衛尉)
- 고고고고고고고고고고고고손자: 서희안(徐希顔. 사용공(司勇公)
- 고고고고고고고고고고고손자: 서세호(徐世豪. 연순교위(衛尉)
- 고고고고고고고고고고손자: 서석손(徐碩孫. 모의당공(慕義堂公)
- 고고고고고고고고고손자: 서미수(徐眉壽.사직(司直). 정5품.국장)
- 고고고고고고고손자: 서진(徐晋 정3품 사재감정 교리공파(校理公派))
- 고고고고고고고손자: 서유(徐愈 정2품 예조판서(禮曹判書).이성군(利城君).양경공파(良敬公派)
- 고고고고고고손자: 서효손(徐孝孫 판사재사 종 2품.부수상)
- 고고고고고손자: 서욱(徐勖 정3품 승지)
- 고고고고손자: 서인(徐諲 교수(학자)
- 고고고손자: 서찬(徐瓚 (정4품 장령)
- 고고손자: 서린(徐嶙) (정2품 판대부사)
- 고손자: 서면(徐冕 정4품 주부)
- 증손자: 서주행(徐周行)(달성군)
- 고손자: 서한(徐閈) (정4품 군기소윤)
- 고고고손자: 서신(徐愼 정2품 이부판사)
- 고고고고손자: 서무질(徐無疾 종2품 밀직사)
- 고고고고고손자: 서진(徐晉 정3품 판도판서)
- 고고고고고고손자: 서기준(徐奇俊 정2품 문하시중찬성사)
- 고고고고고고고손자: 서영(徐穎 정2품 문하시중찬성사)
- 고고고고고고고고손자: 서균형(徐鈞衡 종2품 정당문학)
- 고고고고고고고손자: 서영(徐穎 정2품 문하시중찬성사)
- 고고고고고고손자: 서기준(徐奇俊 정2품 문하시중찬성사)
- 고고고고고고손자 : 서지유(徐之宥 상호군)
- 고고고고고고손자 : 서원(徐遠 생원(生員)
- 고고고고고고고고손자: 서익진(徐益進 종2품 판전객시사)
- 고고고고고고고고고손자: 서의(徐義 정3품 호조전서)
- 고고고고고고고고고고손자: 서미성(徐彌性 정3품 목사(牧使))
- 고고고고고고고고고손자: 서의(徐義 정3품 호조전서)
- 고고고고고고고고손자: 서익진(徐益進 종2품 판전객시사)
- 고고고고고손자: 서진(徐晉 정3품 판도판서)
- 고고고고손자: 서무질(徐無疾 종2품 밀직사)
- 고고고손자: 서신(徐愼 정2품 이부판사)
- 고손자: 서한(徐閈) (정4품 군기소윤)
- 증손자: 서눌(徐訥) 종1품 문하시중門下侍中)
- 손자 : 서영(徐英)
- 동생 : 서신통(徐新通)
- 조카 : 서목(徐穆)(종1품 문하시중.이천백)
[[2]]
서씨일가연합회 서일연(徐氏一家聯合會) 서용관 회장 서씨 시조 서신일 묘소 참배 [[3]]
달성서씨 서진 시조묘소 참배 [[4]]
대구서씨 서한 시조묘소 참배 [[5]]
연산서씨시조 서준영 시조묘소 참배 [[6]]
이천서씨 대종회 [[7]]
서씨 분파
몽어(夢漁) 서문중(徐文重) 서상공(徐相公)이 대구 서씨 보(大丘 徐氏 譜 – 1702년간) 서문에 이르기를 서씨(徐氏)는 애당초 두 관적(貫籍)이 없었는데 뒤에 8파로 나뉘었으니 이천(利川) 달성(達城) 대구(大丘) 장성(長城) 연산(連山) 남평(南平) 부여(扶餘) 평당(平當) 남양(南陽) 당성(唐城)이 이것이다. 그 분파된 이유인즉 문헌에 증거가 없어 알 수는 없으나 대개 이천(利川)의 선조는 아간공(阿干公) 서신일(徐神逸)이요. 대구(大丘)의 선조는 서한(徐閈)이요. 달성(達城)의 선조는 서진(徐晋)이요. 장성(長城)의 선조는 서능(徐稜 문하시중.종1품)이요. 연산(連山)의 선조는 서보(徐寶 연성군)요. 남평(南平)의 선조는 서린(徐鱗 대광내의령.종1품)이요. 부여(扶餘)의 선조는 서수손(徐秀孫)이요. 평당(平當)의 선조는 서준방(徐俊邦 형부상서.정3품)이요. 남양 서씨(南陽 徐氏)의 선조는 서간(徐趕)이요. 당성 서씨(唐城 徐氏)의 선조는 서득부(徐得富)이니 계파를 따져 보면 모든 서씨(徐氏)가 다 이천(利川)에서 나왔고 나머지 7관(七貫)은 곧 이천(利川)의 별파라 했다. 또 의성(義城) 김씨(金氏)의 족보를 보니 서씨(徐氏)의 선조(先祖)는 기자(箕子)로부터 나왔고 신라말년(新羅末年)의 서신일(徐神逸)이 있었고 고려초에 서목(徐穆)이 있었으니 이천서씨(利川徐氏)는 그 후손이요. 대구(大丘),봉성(峯城),남양(南陽),당성(唐城)이 이천에서 다 같이 나뉘었으니 서신일(徐神逸)의 후손이라 한다. 동국의 서씨(徐氏)는 모두 아간(阿干)을 선조로 함에 의심이 없고 또 몽어(夢漁) 서문중(徐文重)의 박식원견으로 반드시 고증을 거쳐서 그 족보 끝에 썼을 것으로 생각되어 우리 서씨(徐氏)가 타족(他族)과 다른 점이다.
1742년 이천 서씨(利川徐氏) 문중에서 간행된 족보인 《임술보》(壬戌譜) 서문에는 “무릇 나뭇가지가 천이라도 뿌리는 하나요, 물 갈래가 백이라도 근원은 하나이니 우리나라에 달성(達城), 대구(大丘), 부여(扶餘), 평당(平當), 장성(長城), 연안(延安), 전주(全州), 남평(南平), 남양(南陽), 당성(唐城)의 서씨(徐氏)중에 누가 아간공(阿干公)을 조상으로 해서 나뉜 자가 아니랴. 아간(阿干)공의 줄거리는 이천(利川)이다”라고 쓰여 있어, 부여 서씨(扶餘徐氏)가 이천서씨(利川徐氏)의 한 갈래임을 밝히고 있다.
이천 서씨(利川徐氏)의 족보 「계미보癸未譜(1763년)」 서문에 보면, 우리나라 서씨(徐氏)는 3관(貫)이 저명한데, 이천조(利川祖)는 아간(阿干) 서신일(徐神逸)이고 부여조(扶餘祖)는 백제의 온조왕(溫祚)이며, 달성조(達成祖)는 소윤(少尹) 서한(徐閈)이라고 했다. 이천 서씨(利川徐氏), 달성 서씨(達城徐氏), 부여 서씨(扶餘徐氏)는 아간대부 서신일(阿干大夫 徐神逸)의 후손이라고 참찬(參贊)을 지낸 달성인 서명응(達城人 徐命膺)이 썼다.
경기도 이천시 부발읍 산촌리(효양산)에 묘소와 신도비(神道碑)가 있다.
서신일(徐神逸)의 음덕(陰德) <고려사(高麗史)> 열전(列傳)
서신일(徐神逸)은 이천(利川) 사람으로, 고려(高麗) 초에 개성(開城) 교외에 살고 있었다.
어느 날, 산에 갔을 때, 사슴이 뛰어왔다. 가만히 보니, 사슴이 화살을 맞고 있었다. 그는 살을 뽑아주고, 사삼을 숨겨 주었다.
얼마 후 사냥꾼이 와서 사슴 간 곳을 물을 때, 다른 곳을 가리켜 주어 사슴을 살려 주었다. 그날 밤 꿈에 신인(神人)이 나타나 당신이 오늘 살려 준 사슴은 내 아들이오. 당신 때문에 내 아들이 살았으니, 대단히 고맙다고 하며, 당신의 자손들은 대대로 재상(宰相)이 될 것이라 하고는 사라졌다.
그 후 서신일(徐神逸)은 나이 80에 아들 서필(徐弼)을 낳았다. 서필(徐弼)은 명상(名相)이었고, 서필(徐弼)의 아들 서희(徐熙)는 요(遼) 나라의 동경유수 소손녕(蕭遜寧)과 봉산군(蓬山郡)에서 만나 담판하여 요(遼)의 공격을 막아 냄으로써 유명하였고, 서희(徐熙)의 아들 서눌(徐訥)은 고려 8대 왕 현종(顯宗)의 장인(丈人)이 되었다. 그는 현종(顯宗), 9대 덕종(德宗), 10대 정종(靖宗) 등 3대의 명상(名相)으로 후에 정종(靖宗) 묘정(廟廷)에 배향(配享)되는 등 역대로 내려오며 이름을 날렸다.
서공(徐恭)은 서희(徐熙)의 현손(玄孫)으로, 18대 의종(毅宗) 때 서경에 같이 가 문무관과 함께 활쏘기를 할 때 서경 사람은 잘 맞추었으나, 종신(從臣) 중에는 한 사람도 맞추지 못하여 왕이 매우 불쾌하게 여기었을 때 서공(徐恭)이 두 번 맞추어 왕을 기쁘게 하였다.
그 후 서공(徐恭)은 양계병마사(兩界兵馬使)를 두 번 지냈고, 재상(宰相)이 된 후에도 더욱 겸손하였다. 그 중에도 경박(輕薄)한 문사(文士)들을 질시하였고, 무인(武人)을 예로 대우해 주었다. 의종(毅宗) 때 정중부(鄭仲夫)가 문신을 살해할 때 중방(重房)에서 순검군(巡檢軍) 22명을 보내어 그의 집을 호위해 준 일도 있었다.
이와 같이 서씨(徐氏) 집안은 고려 초기부터 혁혁한 집안으로 내려왔다. 모두 사슴을 살려 준 은덕(隱德)이라 한다. - <고려사(高麗史)> 열전(列傳) -
희성당(希聖堂)
신라 52대 효공왕(孝恭王) 때 아간대부(阿干大夫)를 지낸 서신일(徐神逸)을 시조로 하고 있다. 그는 신라의 국운이 기울자 벼슬에서 물러나 이천 효양산(孝養山)에 들어가 스스로 처사라 하고 희성당(希聖堂)을 짓고 후진교육에 여생을 보냈다고 한다. 그 후 후손들이 은거지인 이천을 본관으로 삼았다고 한다. 서신일은 80살이 넘도록 자식이 없다가 신령의 아들이 환생한 사슴을 구해주고 아들을 얻었다고 전해지는데, 그렇게 얻은 아들이 서희(徐熙) 장군의 아버지 정민공(貞敏公) 서필(徐弼)이다. 서필은 광종 때 대광내의령(大匡內議令)으로 솔직한 간언으로 왕을 보필하여 두터운 신임을 받았다. 서희 역시 고려의 이름난 외교가이며 문무를 겸비한 명신이었다. 서희는 거란의 침입을 탁월한 화술로 굴복시켜 물러가게 했으며 압록강을 국토의 경계로 확정짓는데 중요한 기틀을 마련하였다. 후손들 역시 고려 왕조의 충신으로 가문을 빛냈으며, 조선이 개국된 후에도 절개를 지켰다. 이천서씨는 인주(인천)이씨, 해주최씨, 남양홍씨와 더불어 고려시대 4대 명문가문으로 꼽힌다.
효양산 전설문화축제(孝養山 傳說文化祝祭)
장위공 서희(徐熙) 선생을 되새겨 볼 수 있고, 서신일(徐神逸)선생의 은혜 갚은 사슴과 황금송아지 전설이 있는 효양산의 주요 6개소(물명당, 효양정, 금송아지상, 은선사, 서씨(徐氏)시조 서신일(徐神逸)묘, 금광굴)를 탐방하며, 효양산의 청취를 만끽할 수 있다. 서희문화제(徐熙文化祭)로 명칭 변경
서씨 시조 서신일 추향대제(徐氏 始祖 徐神逸 秋享大祭)
모든 서씨 시조 서신일(徐神逸) 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오전 11시에 효양산 이천시 부발읍 산촌리 산19(경기 이천시 부발읍 산촌리 329)에서 거행된다. 서필 (徐弼)선생,서희 (徐熙)선생 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오후 2시에 경기 여주시 산북면 후리 166-1에서 거행된다.
이섭대천(利涉大川)
창전동 이천시민회관 구내에 세워져 있다. 고려 태조 왕건이 고려를 건국하면서 후백제와 마지막 일전을 치르기 위해 출정길에 올랐다가 장마로 물이 불어난 복하천(福河川)을 건너지 못해 곤경에 빠졌을 때 '서목(徐穆)'이라는 이천 사람의 도움으로 무사히 복하천을 건너 후삼국을 통일할 수 있었다. 그 후 왕건이 서목(徐穆)의 도움에 대한 보답으로 '이섭대천'이라는 고사에서 따다가 이 지역에 ‘이천(利川)’이라는 이름을 내렸다고 한다.
이천의 유래에 관한 이 일화를 기념하기 위해 1989년 11월 이천 지역 토박이 원로들의 모임인 이원회(利元會)가 중심이 되어 이천시민회관 구내에 기념비를 건립하였다. 2단으로 된 방형의 대좌 위에 길고 커다란 자연석 형태의 흑요암을 올려놓았으며 흑요암 중앙에 '利涉大川(이섭대천)'이라는 글씨를 커다랗게 새겨 넣었다.
이섭대천종합예술제(利涉大川綜合藝術祭)
새아침의 여명이 밝아오듯이 “빛으로” 찬란하게 예술인들은 자신만의 목소리와 몸짓으로, 또는 자신만의 색채로 우리 이천의 예술을 꽃피우고자 합니다. 우리 이천을 문화예술의 도시로 만드는 가장 큰 원동력이 문화와 예술이듯이 이천의 혼불로 르네상스를 이천예총 각협회가 만들어 가겠습니다. 이천예총은 8개협회(국악협회/무용협회/문인협회/미술협회/사진작가협회/음악협회/연극협회/연예예술인협회)로 구성되어 있습니다. 이천예총이 창의적 생각과 열린마음으로 예술인들의 끼와 혼을 발산시키고 시민들에게 감동과 희열을 느끼게 하는 자리가 바로 이섭대천종합예술제입니다.
