"사용자:이혜영"의 두 판 사이의 차이
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<div class="dropbtn" style="border: dotted 1px #C70039; text-align:center; padding-top:5px; padding-bottom:5px;">[[학봉 김성일 종가 고문헌을 통해 살펴보는 조선 사대부의 삶]]</div> | <div class="dropbtn" style="border: dotted 1px #C70039; text-align:center; padding-top:5px; padding-bottom:5px;">[[학봉 김성일 종가 고문헌을 통해 살펴보는 조선 사대부의 삶]]</div> | ||
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<div class="dropbtn" style="border: dotted 1px #C70039; text-align:center; padding-top:5px; padding-bottom:5px;">[[구곡가계로 보는 이황과 이이]]</div> | <div class="dropbtn" style="border: dotted 1px #C70039; text-align:center; padding-top:5px; padding-bottom:5px;">[[구곡가계로 보는 이황과 이이]]</div> | ||
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<div class="dropbtn" style="border: dotted 1px #C70039; text-align:center; padding-top:5px; padding-bottom:5px;">[[한글 가사의 두 대가 정철과 윤선도]]</div> | <div class="dropbtn" style="border: dotted 1px #C70039; text-align:center; padding-top:5px; padding-bottom:5px;">[[한글 가사의 두 대가 정철과 윤선도]]</div> | ||
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<div class="dropbtn" style="border: dotted 1px #C70039; text-align:center; padding-top:5px; padding-bottom:5px;">[[낙선재와 한글소설]]</div> | <div class="dropbtn" style="border: dotted 1px #C70039; text-align:center; padding-top:5px; padding-bottom:5px;">[[낙선재와 한글소설]]</div> | ||
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<div class="dropbtn" style="border: dotted 1px #C70039; text-align:center; padding-top:5px; padding-bottom:5px;">[[조선시대 임금들의 애민정신]]</div> | <div class="dropbtn" style="border: dotted 1px #C70039; text-align:center; padding-top:5px; padding-bottom:5px;">[[조선시대 임금들의 애민정신]]</div> | ||
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| + | <div class="dropbtn" style="border: dotted 1px #C70039; text-align:center; padding-top:5px; padding-bottom:5px;">[[조선왕실의 한글편지]]</div> | ||
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| + | <div class="dropbtn" style="border: dotted 1px #C70039; text-align:center; padding-top:5px; padding-bottom:5px;">[[세종의 리더십과 한글 창제]]</div> | ||
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| + | <div class="dropbtn" style="border: dotted 1px #C70039; text-align:center; padding-top:5px; padding-bottom:5px;">[[불교문헌의 언해와 조선시대 종교문화]]</div> | ||
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| + | <div class="dropbtn" style="border: dotted 1px #C70039; text-align:center; padding-top:5px; padding-bottom:5px;">[[조선시대 학자들의 한글 연구]]</div> | ||
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| + | <div class="dropbtn" style="border: dotted 1px #C70039; text-align:center; padding-top:5px; padding-bottom:5px;">[[의서를 언해하여 백성의 목숨을 구하다]]</div> | ||
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| + | <div class="dropbtn" style="border: dotted 1px #C70039; text-align:center; padding-top:5px; padding-bottom:5px;">[[조선시대 음식문화를 한글기록으로 남기다]]</div> | ||
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| + | <div class="dropbtn" style="border: dotted 1px #C70039; text-align:center; padding-top:5px; padding-bottom:5px;">[[조선시대 일상과 한글기록]]</div> | ||
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| + | <div class="dropbtn" style="border: dotted 1px #C70039; text-align:center; padding-top:5px; padding-bottom:5px;">[[조선시대 여성들의 삶과 한글]] </div> | ||
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| + | <div class="dropbtn" style="border: dotted 1px #C70039; text-align:center; padding-top:5px; padding-bottom:5px;">[[왕실의례와 옛한글]]</div> | ||
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2017년 8월 3일 (목) 15:39 판
2016 장서각 특별전 〈한글, 소통과 배려의 문자〉는 2016년 6월 29일 시작되어 12월 31일에 끝났다.
고문서 및 고서의 필사본, 목판본, 금속활자본, 석인본, 회화 등
총 155점의 한글 관련 고문헌으로 구성되어 있던 전시는 더 이상 볼 수 없게 되었다.
이번 과제를 통해 디지털 환경에서 해당 특별전이 지닌 가치와 중요성을 지속적으로 재현하고자 한다.
고문서 및 고서의 필사본, 목판본, 금속활자본, 석인본, 회화 등
총 155점의 한글 관련 고문헌으로 구성되어 있던 전시는 더 이상 볼 수 없게 되었다.
이번 과제를 통해 디지털 환경에서 해당 특별전이 지닌 가치와 중요성을 지속적으로 재현하고자 한다.
본 과제는 단순한 매체 이전의 차원을 넘어서 디지털 콘텐츠를 활용한 지식 관계망의 도출과 수요자 중심의 디지털 스토리텔링이 가능한 시스템을 조성하고자 한다. 전시자료에 해당하는 대략 150여 편의 고문헌을 중심으로 약 500여 건의 지식노드(전시자료 150여 편, 인물 정보 200여 건, 공간 정보 50여 건, 사건 30여 건, 개념어 30여 건, 저작물 40여 건)를 추출하고, 그 의미적 연관 관계를 네트워크 그래프 형태로 시각화한 통합적 디지털 콘텐츠를 편찬하고자 한다.
- 테마로 보는 한글고문서관
세종의 리더십과 한글창제
애민, 소통과 삶의 길을 열다
- 삼강행실도
- 속삼강행실도
- 이륜행실도
- 오륜행실도
- 행실도십곡병풍
- 불설대보부모은중경
- 천자문
- 분류두공부시 언해
- 어제자성편언해
- 어제계주윤음
- 어제경민음
- 가체신금사목
- 언해두창집요
- 언해태산집요
- 태교신기언해
- 임산예지법
- 동의보감내경편언해
- 구급간이방언해
- 언해납약증치방
- 신간구황촬요
- 자휼전칙
- 선조 국문 유서
- 정조윤음
- 헌종윤음
- 고종윤음
- 백동화 무효에 관한 고시
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- 신전자초방
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- 신간증보삼략직해
- 무예도보통지언해
- 증수무원록언해
- 마경초집언해
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- 윤진사댁 전답매매명문과 위임장
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여성, 일상과 규범을 기록하다
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- 할아버지가 손자내외에게 보내는 한글편지
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