"승탑비문 기획기사"의 두 판 사이의 차이
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+ | =='''집필 주제'''== | ||
+ | #[[당 법장이 신라 의상에게]] | ||
+ | #*관련승려: [[의상]](승탑 문맥) | ||
+ | #*관련사찰: [[영주 부석사]](승탑 문맥), [[안동 봉정사]](??) | ||
+ | #[[일본 엔닌이 신라 장보고에게]] | ||
+ | #*관련인물: [[장보고]](역사인물 중심) | ||
+ | #[[고려 의천이 송 정원에게]] | ||
+ | #*관련승려: [[의천]](승탑 중심), [[정원]](승탑 문맥) | ||
+ | #*관련탑비: [[칠곡 선봉사 대각국사비]] | ||
+ | #[[지눌이 요세에게]] | ||
+ | #*관련승려: [[지눌]](승탑 문맥), [[요세]], [[순천 송광사]] | ||
+ | #*관련개념: [[백련결사]], [[정혜결사]] | ||
+ | #[[고려 혜심이 최우에게]] | ||
+ | #*관련승려: [[혜심]](승탑 중심) | ||
+ | #*관련인물: [[최우]](승탑 문맥) | ||
+ | #*관련탑비: [[강진 월남사지 진각국사비]] | ||
+ | #[[고려 태고가 원 석옥에게]] | ||
+ | #*관련승려: [[보우(고려)]](승탑 중심) | ||
+ | #*관련탑비: [[고양 태고사 원증국사탑비]] | ||
+ | #[[인도 지공이 고려 나옹에게]] | ||
+ | #*관련승려: [[혜근]](승탑 중심), [[지공]](승탑 문맥) | ||
+ | #*관련탑비: [[여주 신륵사 보제존자석종비]], [[양주 회암사지 선각왕사비]] | ||
+ | #*관련문화유산: [[여주 신륵사 보제존자석종]], [[원주 영전사지 보제존자탑]], [[양주 회암사 나옹선사부도 및 석등]], [[문경 대승사 묘적암 나옹화상 영정]], [[양주 회암사 지공선사부도비]], [[양주 회암사 지공선사부도 및 석등]], [[나옹화상어록]], [[나옹화상가송]] | ||
+ | #[[조선 세조가 신미에게]] | ||
+ | #*한글/궁중/초상화DB와 연계한 스토리 구성할 수 있음. | ||
+ | #*관련승려: [[신미]](승탑 문맥) | ||
+ | #*관련인물: [[조선 세조]](역사인물 중심) | ||
+ | #[[조선 보우가 사미 경종에게]] | ||
+ | #*관련승려: [[보우(조선)]](승탑 문맥) | ||
+ | #[[조선 정관이 사명당에게]] | ||
+ | #*관련승려: [[유정]](승탑 중심) | ||
+ | #*관련탑비: [[합천 해인사 홍제암 사명대사탑 및 석장비]] | ||
+ | #[[일본 일요가 조선의 아버지에게]] | ||
+ | #*임진왜란을 주제로 하는 스토리 구성할 수 있음. | ||
+ | #*일요: 임진왜란때 일본으로 잡혀간 조선 승려. 가토 기요마사와 사명대사 유정이 회담할 때 필담으로 통역을 담당했던 승려인 니쓰신의 애제자. | ||
+ | #[[조선 무용이 스승 성총에게]] | ||
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#석가불(釋迦佛) | #석가불(釋迦佛) | ||
#아미타불(阿彌陀佛) | #아미타불(阿彌陀佛) | ||
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#무독귀왕(無毒鬼王), 도명존자(道明尊者) | #무독귀왕(無毒鬼王), 도명존자(道明尊者) | ||
#사천왕(四天王) | #사천왕(四天王) | ||
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− | === | + | ===불교 문화를 이해하기 위한 기본 개념=== |
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− | # | + | #입적(다비) |
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− | # | + | #수미산 |
− | # | + | #도량(道場), 법회(法會) |
− | # | + | #승려의 법맥 |
− | + | #우리나라 불교의 종파 | |
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− | === | + | ===승려=== |
#낭원대사 개청(朗圓大師 開淸) | #낭원대사 개청(朗圓大師 開淸) | ||
#선각대사 형미(先覺大師 逈微) | #선각대사 형미(先覺大師 逈微) | ||
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#사명대사(四溟大師) | #사명대사(四溟大師) | ||
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+ | #대웅전(大雄殿), 대웅보전(大雄寶殿) | ||
+ | #극락전(極樂殿), 미타전(彌陀殿), 무량수전(無量壽殿) | ||
+ | #대적광전(大寂光殿), 대광명전(大光明殿), 비로전(毘盧殿) | ||
+ | #약사전(藥師殿), 약왕전(藥王殿) | ||
+ | #미륵전(彌勒殿), 용화전(龍華殿) | ||
+ | #보광전(普光殿) | ||
+ | #원통전(圓通殿), 관음전(觀音殿) | ||
+ | #영산전(靈山殿), 나한전(羅漢殿), 응진전(應眞殿) | ||
+ | #팔상전(八相殿, 捌相殿) | ||
+ | #명부전(冥府殿), 지장전(地藏殿), 시왕전(十王殿), 영원전(靈願殿) | ||
+ | #문수전(文殊殿) | ||
+ | #칠성각(七星閣) | ||
+ | #독성각(獨聖閣), 천태각(天台閣) | ||
+ | #산신각(山神閣) | ||
+ | #삼성각(三聖閣) | ||
+ | #신중문-천왕문(天王門), 금강문(金剛門), 인왕문(仁王門) | ||
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+ | ===역사=== | ||
#'''승려의 법맥''' | #'''승려의 법맥''' | ||
#'''우리나라 불교의 종파''' | #'''우리나라 불교의 종파''' | ||
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#'''장보고''': 당나라 유학승들과의 관계, 신라 왕실-선종과의 관계에서 중요한 인물 | #'''장보고''': 당나라 유학승들과의 관계, 신라 왕실-선종과의 관계에서 중요한 인물 | ||
− | == | + | ===기타=== |
#'''승려의 태몽''': 승려의 태몽에 대한 기사 모음 | #'''승려의 태몽''': 승려의 태몽에 대한 기사 모음 | ||
#'''불교와 차문화''': 불교문화와 차문화의 연관관계 | #'''불교와 차문화''': 불교문화와 차문화의 연관관계 | ||
#'''불교 음악''': 불교 음악과 악기(범종, 법고, 목어, 운판)에 담긴 의미 | #'''불교 음악''': 불교 음악과 악기(범종, 법고, 목어, 운판)에 담긴 의미 | ||
#'''설악산 억성사''':위치와 역사가 정확히 알려지지 않았음. 양양 선림원지=억성사로 추정. 염거, 체징, 홍각선사 등 선종과 밀접한 관련 있는 중요 사찰. | #'''설악산 억성사''':위치와 역사가 정확히 알려지지 않았음. 양양 선림원지=억성사로 추정. 염거, 체징, 홍각선사 등 선종과 밀접한 관련 있는 중요 사찰. | ||
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+ | [[분류:프로젝트관리]] |
2017년 9월 15일 (금) 16:33 기준 최신판
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집필 주제
- 당 법장이 신라 의상에게
- 일본 엔닌이 신라 장보고에게
- 관련인물: 장보고(역사인물 중심)
- 고려 의천이 송 정원에게
- 관련승려: 의천(승탑 중심), 정원(승탑 문맥)
- 관련탑비: 칠곡 선봉사 대각국사비
- 지눌이 요세에게
- 고려 혜심이 최우에게
- 관련승려: 혜심(승탑 중심)
- 관련인물: 최우(승탑 문맥)
- 관련탑비: 강진 월남사지 진각국사비
- 고려 태고가 원 석옥에게
- 관련승려: 보우(고려)(승탑 중심)
- 관련탑비: 고양 태고사 원증국사탑비
- 인도 지공이 고려 나옹에게
- 관련승려: 혜근(승탑 중심), 지공(승탑 문맥)
- 관련탑비: 여주 신륵사 보제존자석종비, 양주 회암사지 선각왕사비
- 관련문화유산: 여주 신륵사 보제존자석종, 원주 영전사지 보제존자탑, 양주 회암사 나옹선사부도 및 석등, 문경 대승사 묘적암 나옹화상 영정, 양주 회암사 지공선사부도비, 양주 회암사 지공선사부도 및 석등, 나옹화상어록, 나옹화상가송
- 조선 세조가 신미에게
- 조선 보우가 사미 경종에게
- 관련승려: 보우(조선)(승탑 문맥)
- 조선 정관이 사명당에게
- 관련승려: 유정(승탑 중심)
- 관련탑비: 합천 해인사 홍제암 사명대사탑 및 석장비
- 일본 일요가 조선의 아버지에게
- 임진왜란을 주제로 하는 스토리 구성할 수 있음.
- 일요: 임진왜란때 일본으로 잡혀간 조선 승려. 가토 기요마사와 사명대사 유정이 회담할 때 필담으로 통역을 담당했던 승려인 니쓰신의 애제자.
- 조선 무용이 스승 성총에게
검토중
불교 세계관의 등장 인물
- 석가불(釋迦佛)
- 아미타불(阿彌陀佛)
- 미륵불(彌勒佛)
- 비로자나불(毘盧舍那佛)
- 약사불(藥師佛)
- 독성불(獨聖佛)
- 보현보살(普賢菩薩)
- 문수보살(文殊菩薩)
- 대세지보살(大勢至菩薩)
- 관음보살(觀音菩薩)
- 지장보살(地藏菩薩)
- 일광보살(日光菩薩)
- 월광보살(月光菩薩)
- 선재동자(善財童子)
- 16나한(十六羅漢)
- 명부시왕(冥府十王)
- 무독귀왕(無毒鬼王), 도명존자(道明尊者)
- 사천왕(四天王)
- 인왕(仁王)
불교 경전
- 화엄경
- 금강경
- 법화경
- 반야경
- 원각경
- 정토삼부경
불교 문화를 이해하기 위한 기본 개념
- 안거
- 구족계
- 입적(다비)
- 사리
- 수미산
- 도량(道場), 법회(法會)
- 승려의 법맥
- 우리나라 불교의 종파
- 북한 소재 사찰
승려
- 낭원대사 개청(朗圓大師 開淸)
- 선각대사 형미(先覺大師 逈微)
- 진각국사 혜심(眞覺國師 慧諶)
- 원증국사 보우(圓證國師 普愚)
- 광자대사 윤다(廣慈大師 允多)
- 통일대사(通一大師)
- 현각선사(玄覺禪師)
- 혜덕왕사 소현(慧德王師 韶顯)
- 수철화상(秀澈和尙)
- 증각대사(證覺大師)
- 정진대사 긍양(靜眞大師 兢讓)
- 지증대사(智證大師)
- 낭혜화상 무염(朗慧和尙 無染)
- 원명국사 충감(圓明國師 冲鑑)
- 법인국사 탄문(法印國師 坦文)
- 진각국사 천희(眞覺國師 千熙)
- 혜소국사 정현(慧炤國師 鼎賢)
- 홍각선사(弘覺禪師)
- 선각왕사 나옹(懶翁)
- 대경대사 여엄(大鏡大師 麗嚴)
- 원종대사 찬유(元宗大師 璨幽)
- 보제존자 나옹(普濟尊者 懶翁)
- 원각국사 덕소(圓覺國師 德素)
- 도선국사(道詵國師)
- 수미왕사(守眉王師)
- 징효대사 절중(澄曉大師 折中)
- 자적선사 홍준(慈寂禪師 弘俊)
- 현오국사 종린(玄悟國師 宗璘)
- 원공국사 지종(圓空國師 智宗)
- 지광국사 해린(智光國師 海麟)
- 진공대사 충담(眞空大師 忠湛)
- 보조선사 지선(普照禪師 智詵)
- 원랑선사(圓朗禪師)
- 진경대사 심희(眞鏡大師 審希)
- 원응국사 학일(圓鷹國師 學一)
- 대지국사(大智國師)
- 법경대사 현휘(法鏡大師 玄暉)
- 홍법국사(弘法國師)
- 보각국사 혼수(普覺國師 混修)
- 대각국사 의천(大覺國師 義天)
- 원진국사 승형(圓眞國師 承逈)
- 진감선사 혜소(眞鑑禪師 慧昭)
- 원경왕사 낙진(元景王師 樂眞)
- 철감선사 도윤(澈鑒禪師 道允)
- 보각국사 일연(普覺國師 一然)
- 정지국사(正智國師)
- 사명대사(四溟大師)
전각
- 대웅전(大雄殿), 대웅보전(大雄寶殿)
- 극락전(極樂殿), 미타전(彌陀殿), 무량수전(無量壽殿)
- 대적광전(大寂光殿), 대광명전(大光明殿), 비로전(毘盧殿)
- 약사전(藥師殿), 약왕전(藥王殿)
- 미륵전(彌勒殿), 용화전(龍華殿)
- 보광전(普光殿)
- 원통전(圓通殿), 관음전(觀音殿)
- 영산전(靈山殿), 나한전(羅漢殿), 응진전(應眞殿)
- 팔상전(八相殿, 捌相殿)
- 명부전(冥府殿), 지장전(地藏殿), 시왕전(十王殿), 영원전(靈願殿)
- 문수전(文殊殿)
- 칠성각(七星閣)
- 독성각(獨聖閣), 천태각(天台閣)
- 산신각(山神閣)
- 삼성각(三聖閣)
- 신중문-천왕문(天王門), 금강문(金剛門), 인왕문(仁王門)
역사
- 승려의 법맥
- 우리나라 불교의 종파
- 조선의 불교 정책 --- 예: 세종代 36寺 통합
- 조선시대 불경 간행
- 조선 왕실의 불교 의례
- 북한 소재 사찰 --- 전체 사찰 목록을 대상으로 토픽 선정해서 작성. (필자 제안 가능)
- 승정체제
- 임진왜란과 승병
- 승려의 구법유학
- 최치원의 사산비명
- 최언위의 비문찬술: 신라말-고려초 총 13편의 비문을 지었으며, 신라/고려 왕실과 밀접한 관련이 있음.
- 최언위와 최치원
- 신돈
- 지공, 나옹, 무학
- 도선: 역사적 인물로서 도선, 도선의 풍수지리설, 도선 설화
- 장보고: 당나라 유학승들과의 관계, 신라 왕실-선종과의 관계에서 중요한 인물
기타
- 승려의 태몽: 승려의 태몽에 대한 기사 모음
- 불교와 차문화: 불교문화와 차문화의 연관관계
- 불교 음악: 불교 음악과 악기(범종, 법고, 목어, 운판)에 담긴 의미
- 설악산 억성사:위치와 역사가 정확히 알려지지 않았음. 양양 선림원지=억성사로 추정. 염거, 체징, 홍각선사 등 선종과 밀접한 관련 있는 중요 사찰.