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양산 달성서씨집성촌(達城徐氏集姓村)

경상남도 양산시에서 서진을 시조로 하고 서몽호·서의손·서두조를 입향조로 하는 달성 서씨 후손들이 모여 살고 있는 마을들. 서씨의 중심 본관은 이천서씨이며, 나머지는 모두 이천서씨에서 분파된 것이다. 『증보문헌비고(增補文獻備考)』와 『조선씨족통보』에는 이천서씨에서 달성·장성·연산·남평·평당·부여 등이 갈린 것으로 기록되어 있다. 시조는 서진(徐晋)으로 고려 때 봉익대부판도판서 벼슬을 역임하면서 공을 세워 달성군에 봉해지고 달성을 식읍으로 하사받아 세거하게 되어 후손들이 본관을 달성으로 하여 세계를 계승하였다.

양산 지역의 달성 서씨는 매곡동, 상북면 좌삼리, 하북면 답곡리, 북부동 등에 거주하고 있다. 이들 지역의 연원은 차이가 있다. 매곡 지역 달성 서씨는 서몽호(徐夢虎) 때 울산으로부터 와서 이곳에 살았다. 서몽호는 서인충과 함께 임진왜란 때 의병으로 활동하였는데, 이로 인하여 안무사 이상신(李尙信)의 보고에 의해 훈련원주부에 제수되었다. 달성군 서진의 8세손 서의손(徐義孫)이 중종 때 무과에 급제하여 곡성현감으로 있을 때인 1531년(중종 26) 복성군 옥사에 연루되어 화가 미칠까 두려워 좌삼에 은거하여 정착하였다. 그 후 임진왜란 때 서의손의 증손인 서중룡(徐仲龍)이 출정하면서 가족들을 이곳에 피난시켜 이주 정착하여 오늘에 이르고 있다. 현재 좌삼마을은 양산에서 가장 많은 달성 서씨가 거주하고 있는 곳으로 유추되고 있다. 답곡 지역 달성 서씨들은 공조참의 서두조(徐斗祚)의 후손이다. 북부동은 호민재의 후손들이 거주하고 있다. 따라서 양산 지역의 달성서씨의 입향은 상북면과 하북면 지역은 동일하게 입향하였을 것으로 유추되지만, 매곡동은 차이가 있을 것으로 보인다. 양산 지역의 달성 서씨는 매곡동, 상북면 좌삼리, 하북면 답곡리, 북부동 등에 거주하고 있는데, 특히 매곡동과 상북면 좌삼리 등에 많이 거주하고 있다. 이들 지역에는 후손들이 재실과 사당을 보유하여 매년 향사하고 있다. 좌삼재(左森齋)와 증산사(甑山祠) 등이 있다. 좌삼재는 1972년 양산시 상북면 좌삼리에 거주하는 서씨 문중에서 조상을 추모하기 위해 건립하였고, 매년 음력 10월 12일에 역대 조상들의 얼을 기리는 행사를 한다. 증산사는 서몽호의 향사를 위해 세운 사당이다. 서몽호의 묘도 이곳에 있다.

서몽호(徐夢虎)

본관은 달성 서씨.

정의

임진왜란 때 활약한 울산 출신의 의병장.

달성 서씨 시조 서진 시제는 한식일(4월5일) 대구광역시 동구 용천로30길 54-7.(지번)대구광역시 동구 용수동 329에서 거행된다.

이천서씨는 통일신라 아간대부 서신일(徐神逸),내의령 서필(徐弼),내사령 서희(徐熙),문하시중 서눌(徐訥) 좌복야 서유걸(徐惟傑),평장사 서정(徐靖),우복야 서균(徐均) 판대부사 서린(徐嶙), 평장사 서공(徐恭) 추밀원사 서순(徐淳) 등 7대가 연속 재상이 되어 고려의 최고 문벌 귀족 가문으로 성장한다.

고려 초기에 나라의 기틀의 튼튼히 한 서필(徐弼)이다. 이어 손자 서희(徐熙)와 증손자 서눌(徐訥) 서유걸(徐惟傑) 서유위(徐惟偉) 서주행(徐周行), 고손자 서정(徐靖) 서존(徐存),서균(徐鈞) 서린(徐璘), 서원(徐元) 서공(徐恭) 서성(徐成) 서순(徐淳),서숭조,서희찬,서능(徐稜),서효손,서신계, 서린(徐鱗),서성윤,서념,서원경,서충,서신,서윤,서후상,서윤현 등이 15대를 이어 재상이 되었다.

대구달성 서씨(달성 서씨 대구 서씨)(大丘達城徐氏) 계보는 서신일(徐神逸 아간대부 정2품.부총리 재상)-서필(弼 내의령 종1품.국무총리 재상)-서희(徐熙 내사령 종1품.국무총리 재상)-서주행(徐周行 달성군)-서한(徐閈 군기소윤 종3품.차관)-서신(徐愼 이부판사 정2품.부총리 재상)-서무질(徐無疾 밀직사 종2품.부총리 재상)-서진(徐晉 판도판서 정3품.장관)-서기준(徐奇俊 문하시중찬성사 정2품.부총리 재상)-서영(徐穎 문하시중찬성사 정2품.부총리 재상)-서균형(徐鈞衡 정당문학 종2품.부총리 재상) 서익진(徐益進 판전객시사 종2품.부총리 재상)-서침(徐沈 조봉대부 정3품.장관) 서의(徐義 호조전서 정3품.장관) 이다

연산 서씨 계보는 서신일(徐神逸 아간대부 정2품.부총리 재상)-서필(徐弼 내의령 종1품.국무총리 재상)-서희(徐熙 내사령 종1품.국무총리 재상)-서유걸(徐惟傑 좌복야 정2품.부총리 재상)-서존(徐存 병부상서 정3품. 장관)-서청습(徐淸習 판전의시사 정2품.부총리 재상)-서효리(徐孝理 좌복야 정2품.부총리 재상)-서찬(徐贊 정당문학 종2품.부총리 재상)-서희팔(徐希八 정당문학 종2품.부총리 재상)-서직(徐稷 연성군)-서준영(徐俊英 연성군)- 서보(徐寶 연성군(連城君) 으로 이어진다.

부여 서씨 계보는 온조왕(溫祚王)-근초고왕(近肖古王)-무령왕(武寧王)-의자왕(義慈王)-부여융(扶餘隆)-서신일(徐神逸 아간대부 정2품.부총리 재상)-서필(徐弼 내의령 종1품.국무총리 재상)-서희(徐熙 내사령 종1품.국무총리 재상)-서유걸(徐惟傑 좌복야 정2품.부총리 재상)-서존(徐存 병부상서 정3품. 장관)-서청습(徐淸習 판전의시사 정2품.부총리 재상)-서효리(徐孝理 좌복야 정2품.부총리 재상)-서찬(徐贊 정당문학 종2품.부총리 재상)-서희팔(徐希八 정당문학 종2품.부총리 재상)-서춘(徐椿 판내부사사 정2품.부총리 재상) 서박(徐樸 봉례공) 으로 이어진다.

남양당성 서씨 (남양 서씨 당성 서씨) 계보는 서간(徐趕 태사.남양군. 종1품. 국무총리 재상)-서신일(徐神逸 아간대부 정2품.부총리 재상)-서필(徐弼 내의령 종1품.국무총리 재상)-서희(徐熙 내사령 종1품.국무총리 재상)-서유걸(徐惟傑 좌복야 정2품.부총리 재상)-서존(徐存 병부상서 정3품. 장관)-서청습(徐淸習 판전의시사 정2품.부총리 재상)-서효리(徐孝理 좌복야 정2품.부총리 재상)-서찬(徐贊 정당문학 종2품.부총리 재상)-서희팔(徐希八 정당문학 종2품.부총리 재상)-서적(徐迪남양군)으로 이어진다.

 중화 서씨(中華徐氏) 계보는 단군조선 여수기(余守己)-번한조선(番韓朝鮮) 서우여(徐于餘)-고조선(古朝鮮) 소호(少昊), 고도(皋陶), 백익(伯益)의 아들 약목(若木)-서국(徐國)에 30세 서구왕(駒王=徐駒王), 32세 서언왕(徐偃王)-진나라 재상 서복(徐福)-삼국시대(三國時代) 서선(徐宣),서유자(徐孺子; 徐穉) 서서(徐庶), 오(吳) 나라에는 서성(徐盛),부여 동명왕(東明王),백제 온조왕(溫祚王)근초고왕(近肖古王)무령왕(武寧王)-의자왕(義慈王)부여융(扶餘隆),신라 서두라(徐豆羅)- 남송(南宋) 서희(徐煕), 서도(徐道), 서도(徐度), 서숙향(徐叔嚮), 서중융(徐仲融), 서문백(徐文伯), 서사백(徐嗣伯)- 북제(北齊) 서지재(徐之才), 서임경(徐林卿), 서동경(徐同卿)- 원위(元魏) 서건(徐謇), 서웅(徐雄)- 수 나라 서민제(徐敏齊) -.명나라 말기 호족 서수휘(徐壽輝)청나라- 지리학자 서하객(徐震客),대학자 서광계(徐光啓)

모든 서씨 시조 서신일(徐神逸) 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오전 11시에 효양산 이천시 부발읍 산촌리 산19(경기 이천시 부발읍 산촌리 329)에서 거행된다. 서필 (徐弼)선생,서희 (徐熙)선생 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오후 2시에 경기 여주시 산북면 후리에서 거행된다.

서씨일가연합회 [[1]]

가계

본관은 달성 서씨(達城). 자는 병보(炳甫). 고려 때 봉익대부(奉翊大夫) 판도판서(版圖判書)를 지낸 서진(徐晉)의 후손이다. 증조할아버지는 주부(主簿) 서건손(徐乾孫)이며, 아버지는 서면(徐勉)이고 어머니는 영일현감을 지낸 박문옥(朴文沃)의 딸 경주박씨(慶州朴氏)이다. 처는 안복동(安福同)의 딸이다.

활동 사항

서몽호(徐夢虎)[1539~1615]는 울산광역시 북구 호계동에서 태어났다. 1609년 당시 울산도호부 동면 농소리에 거주하였으며, 울산군에 속한 웅상면 매곡리[현 양산시 매곡동]에 입향하였다. 1592년 4월 임진왜란이 일어나자 이웃의 장정들을 모아 의병을 일으켰다. 이해 5월 함월산성에서 울산과 경주 지역의 의병장들이 의병 부대를 편성할 때 참여하였다. 5월 7일 병영성 탈환전에 참여하여 큰 공을 세웠으며, 6월 9일 울산과 경주를 비롯한 영남 지역 의병들이 결전을 결의한 경주 문천회맹(蚊川會盟)에 참여하였다. 권율(權慄)과 어사 한준겸(韓浚謙)이 공을 알려 수문장에 이어 훈련원주부에 제수되었다. 1599년 10월에는 명나라 장수 마귀(馬貴)가 울산 서생포에서 회동을 열고 창표당(蒼表堂)을 지어 공을 세운 사절들의 위패를 열향(列享)하였다고 전하는데, 그 기문인 「창표당안(蒼表堂案)」에 만도 의용(晩到義勇) 15명 중 한 사람으로 기록되었다.

묘소

묘소는 경상남도 양산시 매곡동 산35번지에 있다.

상훈과 추모

1791년 후손들이 증산사(甑山祠)[경상남도 양산시 매곡동]를 건립하여 제향하였는데, 증산사는 흥선대원군의 서원 훼철령으로 훼철되었다가 2004년 복원되었다. 2000년 충의사[울산광역시 중구 서원11길 25]와 2017년 창표사[울주군 서생면 서생리 631]에 위패가 봉안되었다.

증산사(甑山祠)

경상남도 양산시 매곡동에 있는 조선 후기 재실.

매곡동에 처음 뿌리를 내린 사람이 바로 임진왜란 때의 공신인 서몽호이다. 서몽호가 임진왜란 때 왜적을 토벌하고, 수많은 공을 세우자 권율 장군과 어사 한준겸이 임금에게 그 공을 알려 훈련원주부를 제수받았다. 서몽호가 죽은 뒤에는 충절을 기리고자 영남의 유림들이 건의하여 경상감영의 지원으로 1791년 매곡리에 사당을 지었다. 이때 사우를 증산사라 하고, 당호를 행의당(行義堂)라 하고, 재호(齋號)를 지의재(知義齋)라 하고, 문을 숭의문(崇義門)이라 하였다.

1791년에 창건하였다가 1868년(고종 5)에 흥선대원군의 서원 철폐령으로 훼철되었다가 2004년에 복원하였다.

사당의 규모는 정면 3칸, 측면 5칸이다.

후손

경남 양산의 한 시골마을에서 주민들이 마을신문을 직접 만들어 소식을 전하면서 주민들 사이에 소통을 실험하고 있다. 경남 양산시 덕계동 매곡마을. 달성서(徐)씨 집성촌으로 231가구 371명이 살고 있는 작은 마을이다. 이 마을은 지난 2008년 1월 문재인 더불어민주당 대선후보가 이사오면서 이름이 알려졌으나 여느 시골마을과 같이 정감 있는 마을은 아니었다. 몇 해 전부터 마을 주변에 산업단지가 조성되고 외지인이 들어오기 시작하면서 원주민과 새주민 간 소통이 단절됐기 때문이었다. 원주민과 외지인들 사이엔 뭔지 모를 벽도 생겼다.

지난해 9월 이 마을로 이사 온 강열우 부산예술대 교수(57)가 이장 서재수씨(65)에게 주민화합을 위해 마을신문을 제작하면 좋겠다고 제안하면서 마을이 들썩이기 시작했다.

제호는 마을 이름을 따 ‘매곡마을신문’으로 정하고 이장 서씨가 발행인을, 한국전력 부장으로 퇴직해 고향으로 돌아온 서웅기씨(61)가 편집국장을 맡았다. 편집국장 서씨는 신문에 독자투고를 한 경험이 전부였고 기자단 역시 신문과는 인연이 없던 50~60대 마을 주민 남녀 3명씩 6명으로 구성됐다.

지난 1월1일 창간호가 나오기까지는 석 달의 준비기간이 걸렸다. 주민들은 일주일에 한 번씩 신문제작회의를 하면서 기사거리를 토론하고, 기자들은 취재를 거쳐 기사를 쓰면 카카오톡으로 기사를 송고했다.

A3 크기의 4면짜리 창간호 1면에는 창간사와 마을소개, 2면은 마을소식, 3면은 새로 이사온 주민이야기, 4면은 마을음악회 등으로 마을소식을 채웠다. 마을신문이 발행되면서 각 가정의 길흉사까지 서로 알게 되면서 원주민과 새주민 간의 벽이 낮아졌다.

편집회의 때 문 후보나 이 마을 출신인 더불어민주당 서형수 의원의 축사라도 실어야 하지 않느냐는 의견이 있었지만 서 편집국장은 “괜한 오해를 살 수 있다”며 반영하지 않았다.

매곡마을신문은 마을의 주민화합만 이룬 게 아니었다. 신문 제작과정에서 잊혀졌던 마을의 옛이야기들이 쏟아졌다. 임진왜란 때 이 마을 출신으로 의병을 일으킨 서몽호 장군, 범을 때려잡은 또 다른 서 장군 등 입으로만 전해내려 온 이야기들이 정리됐다. 일제가 파놓은 금광굴에 얽힌 이야기도 하나둘씩 발굴됐다. 깨끗한 식수를 고민하며서 일본 후쿠오카 에코마을과의 교류를 통해 친환경마을로 변모시키자는 움직임도 일기 시작됐다. 풍물패도 만들어져 오는 5월 가정의 달에 공연을 목표로 열심히 연습 중이다.

지난 1일 발행된 제2호에는 일본과의 교류, 의병장, 풍물패 소식과 함께 ‘믿거나말거나길’이라는 이름의 재미있는 이야기가 곁들여진 둘레길 개발 소식도 실렸다. 이장 서씨는 9일 “기사발굴, 머리기사 정하기 등 제작회의를 하면서 신문만 만든 게 아니라 새로운 아이디어가 나오면서 동네에 활기가 생겼다”고 말했다.

효양산 전설문화축제(孝養山 傳說文化祝祭)

장위공 서희(徐熙) 선생을 되새겨 볼 수 있고, 서신일(徐神逸)선생의 은혜 갚은 사슴과 황금송아지 전설이 있는 효양산의 주요 6개소(물명당, 효양정, 금송아지상, 은선사, 서씨(徐氏)시조 서신일(徐神逸)묘, 금광굴)를 탐방하며, 효양산의 청취를 만끽할 수 있다. 서희문화제(徐熙文化祭)로 명칭 변경

이섭대천(利涉大川)

창전동 이천시민회관 구내에 세워져 있다. 고려 태조 왕건이 고려를 건국하면서 후백제와 마지막 일전을 치르기 위해 출정길에 올랐다가 장마로 물이 불어난 복하천(福河川)을 건너지 못해 곤경에 빠졌을 때 '서목(徐穆)'이라는 이천 사람의 도움으로 무사히 복하천을 건너 후삼국을 통일할 수 있었다. 그 후 왕건이 서목(徐穆)의 도움에 대한 보답으로 '이섭대천'이라는 고사에서 따다가 이 지역에 ‘이천(利川)’이라는 이름을 내렸다고 한다.

이천의 유래에 관한 이 일화를 기념하기 위해 1989년 11월 이천 지역 토박이 원로들의 모임인 이원회(利元會)가 중심이 되어 이천시민회관 구내에 기념비를 건립하였다. 2단으로 된 방형의 대좌 위에 길고 커다란 자연석 형태의 흑요암을 올려놓았으며 흑요암 중앙에 '利涉大川(이섭대천)'이라는 글씨를 커다랗게 새겨 넣었다.

서씨 시조 서신일 추향대제(徐氏 始祖 徐神逸 秋享大祭)

모든 서씨 시조 서신일(徐神逸) 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오전 11시에 효양산 이천시 부발읍 산촌리 산19(경기 이천시 부발읍 산촌리 329)에서 거행된다. 서필 (徐弼)선생,서희 (徐熙)선생 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오후 2시에 경기 여주시 산북면 후리 166-1에서 거행된다.