달성서씨 시조 서진의 7대손인 서건손이 울산입향조
달성서씨 시조 서진의 7대손인 서건손이 울산입향조
태화동에서 태화강을 따라 도로를 타고 올라가면 신삼호교가 보인다. 다리를 건너지 않고 계속 직진하면 다운(茶雲)동에 들어서게 되고 이곳이 바로 달성서씨 감찰공파(監察公派)의 집성촌이다. 울산사람들은 흔히 달성서씨를 다전서씨라 부른다. 400여년 전부터 서씨 성을 가진 사람들이 대대로 이곳에 터를 잡고 살았기 때문이다.
다운동은 원래 울주군 범서면 지역으로 정조 때에는 다전이라 했다. 고종 31년(1894년)에 다전과 운곡 두 마을로 나뉘어 졌다가 1914년 다전과 운곡, 인근 서사리에 속했던 신안동 일부를 합해 다운리가 됐다. 다운(茶雲)은 다전(茶田)의 "다(茶)"와 운곡(雲谷)의 "운(雲)"을 따서 만든 이름이다.
다운동의 옛 이름이 다전인 까닭은 옛부터 이곳에 차나무가 많았기 때문이다. 다운동은 태화강 중류 굴화천과 국수봉에서 흘러내리는 척과천이 합류하는 지점으로 토질이 두텁고 사시사철 양지 발라 삼동 추위에도 땅이 얼지 않는다. 또한 기후가 고온다습해 차나무가 식생하기 좋다. 〈세종실록지리지〉와 〈동국여지승람〉에는 이곳의 차를 왕에게 토공품으로 바쳤다는 기록이 있다.
지금은 다운동에서 다전서씨 집성촌의 흔적을 찾기 힘들다. 1991년 도시계획이 실시되면서 급속도로 도시화됐기 때문이다. 집성촌을 이루면서 한 때 40~50가구를 헤아렸던 것이 지금은 15가구 정도 남아 현대화된 주택과 아파트에 뿔뿔이 흩어져 살고 있다. 망조당(望潮堂) 서인충(徐仁忠)을 모시던 사당 "다산사(茶山祠)" 터가 명맥을 유지했지만 그나마 이것도 도시계획 와중에 사라졌다. 다만 망조당의 네 아들 서관(徐寬), 서용(徐容), 서정(徐定), 서안(徐安)이 말에서 내릴 때 디뎠다는 하마석(下馬石)만이 외롭게 옛 추억을 곱씹고 있을 뿐이다.
현재 다전서씨 집성촌의 원형을 그대로 유지하고 있는 곳은 울주군 범서면 사연리 뿐이다. 이곳도 한 때는 다전서씨 50여가구가 모여 일가를 이루고 살았지만 젊은이들이 객지로 나가면서 지금은 25가구 정도만이 남아있다. 그래도 서씨고가를 비롯해 전형적인 집성촌의 흔적을 많이 간직하고 있다.
달성 서씨 감찰공파 후손들은 약 1508년(중종 1년) 감찰공 서근중(徐近中)의 아들 서건손(徐乾孫)이 울산 남목에 종7품 주부(主簿)로 벼슬살러 왔을 때부터 울산에 터를 잡았다. 서건손은 달성 서씨 시조 서진(徐晋)의 7대손으로 울산 다전서씨의 입향조가 된다.
다전서씨의 가세는 건손의 증손 인충이 임진왜란 때 활약하면서 일어선다. 인충은 조선중기의 문신으로 자는 방보(邦輔)이며 호는 망조당이다. 1591년(선조 24년) 무과에 급제, 이듬해 임진왜란이 일어나자 재종(再從) 몽호(夢虎)와 함께 가군수(假郡守) 김태허(金太虛)를 도와 왜적을 토벌해 불과 1개월이 못돼 적병 3천명을 사살했다.
그 뒤 대구 팔공산 전투와 창녕 화왕산성 전투 등에서 참전, 뛰어난 공을 세워 선조는 남옥(현재 울산의 남목)을 식읍채지로 하사한다는 교지를 망조당에게 내렸다. 다대포첨사를 거쳐 부산첨사을 지낸 망조당은 사후 정조로부터 병조참판(兵曹參判)의 관직을 받고 다산사에 모셔졌다.
그 뒤 대원군이 사원 철폐(撤廢)를 명하기 전까지 매년 다산사에서는 국가적 차원에서 만조당을 기리는 제사가 올려졌다. 국가가 지내는 제사는 울산에서는 처음 있었던 일로 다산사는 다전서씨 일가에게는 큰 자랑거리다.
망조당의 사망 연대는 확실치 않다. 자손들에게 재산을 나눠준다는 기록을 담은 망조당의 분재기(分財記)를 통해 추측해 볼 때 약 1610년(광해군 2년)에 사망한 것으로 보인다. 서관, 서용, 서안, 서정 등 서인충의 아들 4형제는 3년상을 지낸 뒤 약 1612년(광해군 4년) 남목에서 다전으로 거처를 옮겼다.
이후 관의 후손들은 다운동 남쪽(운곡으로 추정), 정의 후손들은 명정과 사일(사연), 안의 후손들은 다전 북쪽(다전으로 추정)에서 가세를 확장했다. 불행히도 용은 후사가 없었다.
서진욱(徐鎭昱)(울산대 사회교육원 주임교수)씨는 "망조당의 후손들은 태화강을 따라 각 마을에 400여년 동안 뿌리내리면서 10년 전 통계치로 모두 1천470가구가 살았다"고 증언했다.
그는 또 "고 서상연 경상일보 논설실장이 장손인 사일마을 큰집은 특이한 전통이 있는데 절손으로 인한 양자계승 없이 결혼하면 첫아들을 낳아 10대째 자계승을 하고 있으니 참으로 드문 일이다"라며 "이는 조상의 산소와 거주하고 있는 집터(서씨고가)와 연관성이 있는 것 같다"고 말했다.
다전서씨는 각 마을별로 학자와 효자를 많이 배출했다. 다전에서는 학자들이 많다. 진욱 할아버지는 다전서당과 다산사의 영향이 크다고 말했다. 다전 출신 인물로는 고 서대규(徐大圭) 전 대구사범대 교수, 서진환(徐鎭煥) 전 교통부기감, 서진길(徐鎭吉) 전 울산문화원장이 있다.
운곡마을 출신으로는 서진관(徐鎭寬) 전 경남재향군인회장과 서진상(徐鎭尙) 전 양산군수가 있다. 서석수(徐碩洙) 부산대 약학대학 교수, 서천수(徐千洙) 부산대 영문학과 교수도 각각 운곡과 난곡마을 출신이다. 부산대에서 경제학과 교수를 지낸 서근태(徐根泰) 울산발전원 초대 원장도 난곡 마을에서 자랐다.
명정마을은 효자로 유명하다. 망조당의 증손 필형(必逈)의 효행은 〈울산읍지〉에도 전한다. 〈울산읍지〉에 따르면 필형은 4살 때 아버지를 여의고 묘를 섰다가 9살 때 철이 들어 다시 장사를 지내고 3년동안 상복을 입었다. 이후 30년 뒤 어머니가 돌아가시자 필형은 명정마을에서 10리나 떨어진 어머니 산소를 매일 곡을 하며 찾았다. 이에 발이 불어터졌다. 필형이 세상을 뜬 뒤 나중에 이를 알게 된 울산부사 유담후는 그를 기려 매년 제사를 지냈다.
사일마을은 서석인(徐碩寅) 전 해운대 구청장과 해운대구 한나라당 국회의원으로 활동하고 있는 그의 아들 서병수(徐柄洙)씨의 고향이다. 이밖에 고 서상연(徐相演) 경상일보 논설실장과 서상용(徐相瑢) 울산MBC 보도부국장 등이 사일마을 출신이다.
서인충(徐仁忠) 조선시대 임진왜란 당시의 장군(의병장).
본관은 달성 서씨.
모든 서씨 시조 서신일(徐神逸) 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오전 11시에 효양산 이천시 부발읍 산촌리 산19(경기 이천시 부발읍 산촌리 329)에서 거행된다. 서필 (徐弼)선생,서희 (徐熙)선생 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오후 2시에 경기 여주시 산북면 후리에서 거행된다.
이천서씨는 통일신라 아간대부 서신일(徐神逸),내의령 서필(徐弼),내사령 서희(徐熙),문하시중 서눌(徐訥) 좌복야 서유걸(徐惟傑),평장사 서정(徐靖),우복야 서균(徐均) 판대부사 서린(徐嶙), 평장사 서공(徐恭) 추밀원사 서순(徐淳) 등 7대가 연속 재상이 되어 고려의 최고 문벌 귀족 가문으로 성장한다.
고려 초기에 나라의 기틀의 튼튼히 한 서필(徐弼)이다. 이어 손자 서희(徐熙)와 증손자 서눌(徐訥) 서유걸(徐惟傑) 서유위(徐惟偉) 서주행(徐周行), 고손자 서정(徐靖) 서존(徐存),서균(徐鈞) 서린(徐璘), 서원(徐元) 서공(徐恭) 서성(徐成) 서순(徐淳),서숭조,서희찬,서능(徐稜),서효손,서신계, 서린(徐鱗),서성윤,서념,서원경,서충,서신,서윤,서후상,서윤현 등이 15대를 이어 재상이 되었다.
대구달성 서씨(달성 서씨 대구 서씨)(大丘達城徐氏) 계보는 서신일(徐神逸 아간대부 정2품.부총리 재상)-서필(弼 내의령 종1품.국무총리 재상)-서희(徐熙 내사령 종1품.국무총리 재상)-서주행(徐周行 달성군)-서한(徐閈 군기소윤 종3품.차관)-서신(徐愼 이부판사 정2품.부총리 재상)-서무질(徐無疾 밀직사 종2품.부총리 재상)-서진(徐晉 판도판서 정3품.장관)-서기준(徐奇俊 문하시중찬성사 정2품.부총리 재상)-서영(徐穎 문하시중찬성사 정2품.부총리 재상)-서균형(徐鈞衡 정당문학 종2품.부총리 재상) 서익진(徐益進 판전객시사 종2품.부총리 재상)-서침(徐沈 조봉대부 정3품.장관) 서의(徐義 호조전서 정3품.장관) 이다
연산 서씨 계보는 서신일(徐神逸 아간대부 정2품.부총리 재상)-서필(徐弼 내의령 종1품.국무총리 재상)-서희(徐熙 내사령 종1품.국무총리 재상)-서유걸(徐惟傑 좌복야 정2품.부총리 재상)-서존(徐存 병부상서 정3품. 장관)-서청습(徐淸習 판전의시사 정2품.부총리 재상)-서효리(徐孝理 좌복야 정2품.부총리 재상)-서찬(徐贊 정당문학 종2품.부총리 재상)-서희팔(徐希八 정당문학 종2품.부총리 재상)-서직(徐稷 연성군)-서준영(徐俊英 연성군)- 서보(徐寶 연성군(連城君) 으로 이어진다.
부여 서씨 계보는 온조왕(溫祚王)-근초고왕(近肖古王)-무령왕(武寧王)-의자왕(義慈王)-부여융(扶餘隆)-서신일(徐神逸 아간대부 정2품.부총리 재상)-서필(徐弼 내의령 종1품.국무총리 재상)-서희(徐熙 내사령 종1품.국무총리 재상)-서유걸(徐惟傑 좌복야 정2품.부총리 재상)-서존(徐存 병부상서 정3품. 장관)-서청습(徐淸習 판전의시사 정2품.부총리 재상)-서효리(徐孝理 좌복야 정2품.부총리 재상)-서찬(徐贊 정당문학 종2품.부총리 재상)-서희팔(徐希八 정당문학 종2품.부총리 재상)-서춘(徐椿 판내부사사 정2품.부총리 재상) 서박(徐樸 봉례공) 으로 이어진다.
남양당성 서씨 (남양 서씨 당성 서씨) 계보는 서간(徐趕 태사.남양군. 종1품. 국무총리 재상)-서신일(徐神逸 아간대부 정2품.부총리 재상)-서필(徐弼 내의령 종1품.국무총리 재상)-서희(徐熙 내사령 종1품.국무총리 재상)-서유걸(徐惟傑 좌복야 정2품.부총리 재상)-서존(徐存 병부상서 정3품. 장관)-서청습(徐淸習 판전의시사 정2품.부총리 재상)-서효리(徐孝理 좌복야 정2품.부총리 재상)-서찬(徐贊 정당문학 종2품.부총리 재상)-서희팔(徐希八 정당문학 종2품.부총리 재상)-서적(徐迪남양군)으로 이어진다.
중화 서씨(中華徐氏) 계보는 단군조선 여수기(余守己)-번한조선(番韓朝鮮) 서우여(徐于餘)-고조선(古朝鮮) 소호(少昊), 고도(皋陶), 백익(伯益)의 아들 약목(若木)-서국(徐國)에 30세 서구왕(駒王=徐駒王), 32세 서언왕(徐偃王)-진나라 재상 서복(徐福)-삼국시대(三國時代) 서선(徐宣),서유자(徐孺子; 徐穉) 서서(徐庶), 오(吳) 나라에는 서성(徐盛),부여 동명왕(東明王),백제 온조왕(溫祚王)근초고왕(近肖古王)무령왕(武寧王)-의자왕(義慈王)부여융(扶餘隆),신라 서두라(徐豆羅)- 남송(南宋) 서희(徐煕), 서도(徐道), 서도(徐度), 서숙향(徐叔嚮), 서중융(徐仲融), 서문백(徐文伯), 서사백(徐嗣伯)- 북제(北齊) 서지재(徐之才), 서임경(徐林卿), 서동경(徐同卿)- 원위(元魏) 서건(徐謇), 서웅(徐雄)- 수 나라 서민제(徐敏齊) -.원나라 말기 호족 서수휘(徐壽輝)청나라- 지리학자 서하객(徐震客),대학자 서광계(徐光啓)
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목차
개설
본관은 달성(達城). 자는 방보(邦輔). 서영(徐潁)의 9대손으로 할아버지는 증공조정랑(贈工曹正郎) 서규(徐規), 아버지는 증공조참의(贈工曹參議) 서희(徐熙), 어머니는 경산전씨(慶山全氏) 덕원(德元)의 딸이다.
생애 및 활동사항
1591년(선조 24) 무과에 급제하였으며, 이듬해 임진왜란이 일어나자 의병을 모집하여 주사장(舟師長)으로서 육전·수전에서 모두 큰 공을 세웠다. 이 공로로 1592년 훈련원봉사(訓練院奉事)에 오르고 이듬해 다대포수군첨절제사(多大浦水軍僉節制使)를 거쳐 1594년(선조 27) 부산진첨절제사에 임명되고 1596년 부산첨사(釜山僉使)에 올랐다. 1784년(정조 8) 병조참판에 추증되었다.
가족
시조: 서신일 (徐神逸 아간공. 종1품)
- 고고고고고고고고고고고고고고조할아버지: 서필(徐弼)(종1품 내의령)
- 고고고고고고고고고고고고고고조할머니 : 평양 황씨(平壤黃氏)
- 고고고고고고고고고고고고고조할아버지 : 서희(徐熙)(종1품 내사령)
- 큰고고고고고고고고고고고고조할아버지: 서눌(徐訥)(종1품 문하시중)
- 큰고고고고고고고고고고고고조할아버지 : 서유걸(徐惟傑)(정2품 좌복야)
- 큰고고고고고고고고고고고고조할아버지 : 서유위(徐惟偉)(정3품 장야서령)
- 고고고고고고고고고고고고조할아버지: 서주행(徐周行)(달성군)
- 고고고고고고고고고고고조할아버지: 서한(徐閈 정4품 군기소윤)
- 고고고고고고고고고고조할아버지: 서신(徐愼 정2품 이부판사)
- 고고고고고고고고고조할아버지: 서무질(徐無疾 종2품 밀직사)
- 고고고고고고고고조할아버지: 서진(徐晉 정3품 판도판서)
- 고고고고고고고조할아버지: 서기준(徐奇俊 정2품 문하시중찬성사)
- 고고고고고고조할아버지: 서영(徐穎 정2품 문하시중찬성사)
- 고고고고고조할아버지: 서균형(徐鈞衡 종2품 정당문학)
- 고고고고조할아버지: 서침(徐沈 정3품 조봉대부)
- 큰고고고조할아버지 : 서문한(徐文翰 현감)
- 고고고조할아버지 : 서문간(徐文幹 현감)
- 작은고고고조할아버지 :서문덕(徐文德 현감)
- 작은고고고고조할아버지 : 서습(徐漝 생원)
- 작은고고고고조할아버지 : 서환(徐渙 생원)
- 고고고고조할아버지: 서침(徐沈 정3품 조봉대부)
- 고고고고고조할아버지: 서균형(徐鈞衡 종2품 정당문학)
- 고고고고고고조할아버지: 서영(徐穎 정2품 문하시중찬성사)
- 작은고고고고고고고조할아버지 : 서지유(徐之宥 상호군)
- 작은고고고고고고고조할아버지 : 서원(徐遠 생원(生員)
- 고고고고고고고조할아버지: 서기준(徐奇俊 정2품 문하시중찬성사)
- 고고고고고고고고조할아버지: 서진(徐晉 정3품 판도판서)
- 고고고고고고고고고조할아버지: 서무질(徐無疾 종2품 밀직사)
- 고고고고고고고고고고조할아버지: 서신(徐愼 정2품 이부판사)
- 고고고고고고고고고고고조할아버지: 서한(徐閈 정4품 군기소윤)
- 고고고고고고고고고고고고고조할아버지 : 서희(徐熙)(종1품 내사령)
- 큰고고고고고고고고고고고고고고조할아버지 : 서목(徐穆)(종1품 문하시중.이천백)
다산사(茶山祠)
울산 다운동 음(陰) 10.10
경상도 의병장
※경주 의병장
이경한,
이몽성,
권사민,
손시,
손엽,
이선잠,
최계종,
최봉천.
※울산 의병장
이경연,
서인충,
고처겸,
이응춘,
이우춘,
유정,
전개,
윤홍명,
유백춘,
유영춘,
김흡,
이한남,
전응충,
박손,
박문,
박봉수,
서몽호,
박경설,
장희춘
장정 5천여명.
※영천의병장
조덕기,
정세아,
정수번,
곽영택,
성립,
박언국,
노기종,
서도립.
※대구의병장
최동보,
서승후,
박충윤,
손처약,
채몽연
달성서씨 유허비 비문(達城徐氏遺墟碑碑文)
대구 달성공원 (達城公園)의 역사 얽힌 땅은 돌 한덩이 나무 한 그루도 무심히 볼 것이 아니어서 나그네는 멈추고 제 고장 사람들도 이대로 다시 들려보는 것이니 그것은 돌과 나무가 귀해서가 아니라 거기에 아로새겨 놓은 역사가 귀하기 때문이며 그것도 아름다운 역사일 경우에는 더욱 더 그러한 법이다. 여기에 달성(達城)공원은 바로 그 역사 얽힌 곳이니 바라보라 저 玄風(현풍) 琵瑟山 (비슬산)이 동북으로 뻗어 最頂上(최정상)이 되고 다시 서북으로 달려 大德山(대덕 산)을 이루고 그것이 또 북으로 뻗어내려 작은 언덕이 되었다가 그대로 서쪽으로 구불거려 圓山(원산)이 되고 거기서 다시 북으로 뻗어졌다 동으로 굽이 틀어 평지로 내려오다 고개 들고 일어나 동향하여 앉는 것이 바로 여긴데 앞에는 嶺南(영남) 의 웅도 大邱(대구)시가요 뒤에는 臥龍山(와룡산)이 병풍과 같이 둘러쳤으며 멀리 동북에는 八公山(팔공산)이 솟아 둘리고 굽이도는 琴湖江(금호강)이 서로 洛東江 (낙동강)이 흘러들어 강산풍경이 이와 같거늘 어찌 인물의 역사가 없을 가 보냐
서문시장(西門市場)
서문시장(西門市場)은 대구광역시 중구 대신동에 재래시장으로, 대구 최대의 재래시장이다. 칠성시장과 함께 대구의 2대 장터를 이루고 있으며, 대구장이라고 불리던 조선 시대부터 서울 시전, 평양장과 더불어 3대 시장으로 발전하여 현재까지 이어오고 있다. 주로 섬유와 직물 품목을 취급하고 있으며, 대구권의 중심 시장 역할을 하고 있다. 6개 지구로 구성되어 있고 지구 내에 4천 여개의 점포가 입주해 있으며, 주위에도 다양한 상권이 발달(동산상가, 건해산물 등)했다.
효양산 전설문화축제(孝養山 傳說文化祝祭)
장위공 서희(徐熙) 선생을 되새겨 볼 수 있고, 서신일(徐神逸)선생의 은혜 갚은 사슴과 황금송아지 전설이 있는 효양산의 주요 6개소(물명당, 효양정, 금송아지상, 은선사, 서씨(徐氏)시조 서신일(徐神逸)묘, 금광굴)를 탐방하며, 효양산의 청취를 만끽할 수 있다. 서희문화제(徐熙文化祭)로 명칭 변경
이섭대천(利涉大川)
창전동 이천시민회관 구내에 세워져 있다. 고려 태조 왕건이 고려를 건국하면서 후백제와 마지막 일전을 치르기 위해 출정길에 올랐다가 장마로 물이 불어난 복하천(福河川)을 건너지 못해 곤경에 빠졌을 때 '서목(徐穆)'이라는 이천 사람의 도움으로 무사히 복하천을 건너 후삼국을 통일할 수 있었다. 그 후 왕건이 서목(徐穆)의 도움에 대한 보답으로 '이섭대천'이라는 고사에서 따다가 이 지역에 ‘이천(利川)’이라는 이름을 내렸다고 한다.
이천의 유래에 관한 이 일화를 기념하기 위해 1989년 11월 이천 지역 토박이 원로들의 모임인 이원회(利元會)가 중심이 되어 이천시민회관 구내에 기념비를 건립하였다. 2단으로 된 방형의 대좌 위에 길고 커다란 자연석 형태의 흑요암을 올려놓았으며 흑요암 중앙에 '利涉大川(이섭대천)'이라는 글씨를 커다랗게 새겨 넣었다.
서씨 시조 서신일 추향대제(徐氏 始祖 徐神逸 秋享大祭)
모든 서씨 시조 서신일(徐神逸) 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오전 11시에 효양산 이천시 부발읍 산촌리 산19(경기 이천시 부발읍 산촌리 329)에서 거행된다. 서필 (徐弼)선생,서희 (徐熙)선생 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오후 2시에 경기 여주시 산북면 후리 166-1에서 거행된다.
