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김진영snu (토론 | 기여) 사용자의 2022년 5월 24일 (화) 14:11 판 (.)

목차

「學而」 AP01


一章 AC0101

발화 AU01010

子曰, “學而時習之, 不亦說乎. 有朋, 自遠方來, 不亦樂乎. 人不知而不慍, 不亦君子乎.”

구절 AV010101

學而時習之, 不亦說乎.

구절 AV010102

有朋, 自遠方來, 不亦樂乎.

구절 AV010103

人不知而不慍, 不亦君子乎.

주석

『論語集註』 「學而」 一章
『論語精義』 「學而」 一章
『論語或問』 「學而」 一章
『論語古義』 「學而」 一章
『論語古今注』 「學而」 一章



二章 AC0102


발화 AU01020

有子曰 , “其爲人也, 孝弟, 而好犯上者, 鮮矣. 不好犯上, 而好作亂者, 未之有也. 君子務本, 本立而道生, 孝弟也者, 其爲仁之本與.”

구절 AV010201

其爲人也, 孝弟, 而好犯上者, 鮮矣.

구절 AV010202

不好犯上, 而好作亂者, 未之有也.

구절 AV010203

君子務本, 本立而道生, 孝弟也者, 其爲仁之本與.

주석

『論語集註』 「學而」 二章
『論語精義』 「學而」 二章
『論語或問』 「學而」 二章
『論語古義』 「學而」 二章
『論語古今注』 「學而」 二章



三章 AC0103


발화 AU01030

子曰 , “巧言令色, 鮮矣仁.”

구절 AV010300

巧言令色, 鮮矣仁.

주석

『論語集註』 「學而」 三章
『論語精義』 「學而」 三章
『論語或問』 「學而」 三章
『論語古義』 「學而」 三章
『論語古今注』 「學而」 三章



四章 AC0104


발화 AU01040

曾子曰, “吾日三省吾身, 爲人謀而不忠乎, 與朋友交而不信乎, 傳不習乎.”

구절 AV010401

吾日三省吾身.

구절 AV010402

爲人謀而不忠乎.

구절 AV010403

與朋友交而不信乎.

구절 AV010404

傳不習乎.
-해석1: 남에게서 전수 받은 것을 익히지 못했는가?
-해석2: 남에게 전한 것을 익히지 않고 있는가?
-해석3: 익히지 못한 것을 남에게 전하고 있는가?



주석

『論語集註』 「學而」 四章
『論語精義』 「學而」 四章
『論語或問』 「學而」 四章
『論語古義』 「學而」 四章
『論語古今注』 「學而」 四章



五章 AC0105


발화 AU01050

子曰, “道千乘之國, 敬事而信, 節用而愛人, 使民以時.”

구절 AV010501

道千乘之國.

구절 AV010502

敬事而信.

구절 AV010503

節用而愛人.

구절 AV010504

使民以時.

주석

『論語集註』 「學而」 五章
『論語精義』 「學而」 五章
『論語或問』 「學而」 五章
『論語古義』 「學而」 五章
『論語古今注』 「學而」 五章



六章 AC0106


발화 AU01060

子曰, “弟子, 入則孝, 出則弟, 謹而信, 汎愛衆, 而親仁, 行有餘力, 則以學文.”

구절 AV010601

入則孝出則弟.

구절 AV010602

謹而信.

구절 AV010603

汎愛衆而親仁.

구절 AV010604

行有餘力則以學文.

주석

『論語集註』 「學而」 六章
『論語精義』 「學而」 六章
『論語或問』 「學而」 六章
『論語古義』 「學而」 六章
『論語古今注』 「學而」 六章



七章 AC0107


발화 AU01070

子夏曰, “賢賢, 易色, 事父母, 能竭其力, 事君, 能致其身, 與朋友交, 言而有信, 雖曰未學, 吾必謂之學矣.”

구절 AV010701

賢賢, 易色.

구절 AV010702

事父母, 能竭其力.

구절 AV010703

事君, 能致其身.

구절 AV010704

與朋友交, 言而有信.

구절 AV010705

雖曰未學, 吾必謂之學矣.

주석

『論語集註』 「學而」 七章
『論語精義』 「學而」 七章
『論語或問』 「學而」 七章
『論語古義』 「學而」 七章
『論語古今注』 「學而」 七章



八章 AC0108


발화 AU01080

子曰, “ 君子, 不重則不威, 學則不固. 主忠信, 無友不如己者, 過則勿憚改.”

구절 AV010801

君子, 不重則不威, 學則不固.

구절 AV010802

主忠信.

구절 AV010803

無友不如己者.

구절 AV010804

過則勿憚改.

주석

『論語集註』 「學而」 八章
『論語精義』 「學而」 八章
『論語或問』 「學而」 八章
『論語古義』 「學而」 八章
『論語古今注』 「學而」 八章



九章 AC0109


발화 AU01090

曾子曰, “愼終追遠, 民德歸厚矣.”

구절 AV010901

愼終追遠.

구절 AV010902

民德歸厚.

주석

『論語集註』 「學而」 九章
『論語精義』 「學而」 九章
『論語或問』 「學而」 九章
『論語古義』 「學而」 九章
『論語古今注』 「學而」 九章



十章 AC0110


발화 AU01100

子禽問於子貢曰, “夫子, 至於是邦也, 必聞其政, 求之與, 抑與之與.”
子貢曰, “夫子, 溫良恭儉讓以得之, 夫子之求之也, 其諸異乎人之求之與.”

구절 AV011001

夫子, 至於是邦也, 必聞其政, 求之與, 抑與之與.

구절 AV011002

夫子, 溫良恭儉讓以得之.

구절 AV011003

夫子之求之也, 其諸異乎人之求之與.

주석

『論語集註』 「學而」 十章
『論語精義』 「學而」 十章
『論語或問』 「學而」 十章
『論語古義』 「學而」 十章
『論語古今注』 「學而」 十章



十一章 AC0111


발화 AU01110

子曰, “父在, 觀其志, 父沒, 觀其行, 三年, 無改於父之道, 可謂孝矣.”

구절 AV011101

父在, 觀其志

구절 AV011102

父沒, 觀其行

구절 AV011103

三年, 無改於父之道, 可謂孝

주석

『論語集註』 「學而」 十一章
『論語精義』 「學而」 十一章
『論語或問』 「學而」 十一章
『論語古義』 「學而」 十一章
『論語古今注』 「學而」 十一章



十二章 AC0112


발화 AU01120

有子曰, “禮之用, 和爲貴, 先王之道, 斯爲美, 小大由之. 有所不行, 知和而和. 不以禮節之, 亦不可行也.”

구절 AV011201

禮之用, 和爲貴

구절 AV011202

先王之道, 斯爲美, 小大由之

구절 AV011203

有所不行, 知和而和, 不以禮節之, 亦不可行也

주석

『論語集註』 「學而」 十二章
『論語精義』 「學而」 十二章
『論語或問』 「學而」 十二章
『論語古義』 「學而」 十二章
『論語古今注』 「學而」 十二章



十三章 AC0113


발화 AU01130

有子曰, “信近於義, 言可復也, 恭近於禮, 遠恥辱也, 因不失其親, 亦可宗也.”

구절 AV011301

信近於義, 言可復也

구절 AV011302

恭近於禮, 遠恥辱也

구절 AV011303

因不失其親, 亦可宗也

주석

『論語集註』 「學而」 十三章
『論語精義』 「學而」 十三章
『論語或問』 「學而」 十三章
『論語古義』 「學而」 十三章
『論語古今注』 「學而」 十三章



十四章 AC0114


발화 AU01140

子曰, “君子, 食無求飽, 居無求安, 敏於事而愼於言, 就有道而正焉, 可謂好學也已.”

구절 AV011401

君子, 食無求飽, 居無求安

구절 AV011402

敏於事而愼於言

구절 AV011403

就有道而正焉

구절 AV011404

可謂好學也已

주석

『論語集註』 「學而」 十四章
『論語精義』 「學而」 十四章
『論語或問』 「學而」 十四章
『論語古義』 「學而」 十四章
『論語古今注』 「學而」 十四章



十五章 AC0115


발화 AU01151

子貢曰, “貧而無諂, 富而無驕, 何如?”

구절 AV011511

貧而無諂

구절 AV011512

富而無驕

발화 AU01152

子曰, “可也, 未若貧而樂, 富而好禮者也.”

구절 AV011521

貧而樂

구절 AV011522

富而好禮

발화 AU01153

子貢曰, “詩云, 如切如磋, 如琢如磨, 其斯之謂與?”

구절 AV011531

如切如磋

구절 AV011532

如琢如磨

발화 AU01154

子曰, “賜也, 始可與言詩已矣. 告諸往而知來者.”

구절 AV011541

賜也, 始可與言詩已矣

구절 AV011542

告諸往而知來者

주석

『論語集註』 「學而」 十五章
『論語精義』 「學而」 十五章
『論語或問』 「學而」 十五章
『論語古義』 「學而」 十五章
『論語古今注』 「學而」 十五章



十六章 AC0116


발화 AU01160

子曰, “不患人之不己知, 患不知人也.”

구절 AV011601

不患人之不己知

구절 AV011602

患不知人也

주석

『論語集註』 「學而」 十六章
『論語精義』 「學而」 十六章
『論語或問』 「學而」 十六章
『論語古義』 「學而」 十六章
『論語古今注』 「學而」 十六章



「爲政」 AP02


一章 AC0201

발화 AU02010

子曰, “爲政以德, 譬如北辰居其所, 而衆星共之.”

구절 AV020101

爲政以德

구절 AV020102

北辰居其所而衆星共之

주석

『論語集註』 「爲政」 一章
『論語精義』 「爲政」 一章
『論語或問』 「爲政」 一章
『論語古義』 「爲政」 一章
『論語古今注』 「爲政」 一章



二章 AC0202

발화 AU02020

子曰, “詩三百, 一言以蔽之, 曰思無邪.”

구절 AV020201

詩三百 一言以蔽之

구절 AV020202

思無邪

주석

『論語集註』 「爲政」 二章
『論語精義』 「爲政」 二章
『論語或問』 「爲政」 二章
『論語古義』 「爲政」 二章
『論語古今注』 「爲政」 二章



三章 AC0203

발화 AU02030

子曰, “道之以政, 齊之以刑, 民免而無恥. 道之以德, 齊之以禮, 有恥且格.”

구절 AV020301

道之以政 齊之以刑 民免而無恥

구절 AV020302

道之以德 齊之以禮 有恥且格

주석

『論語集註』 「爲政」 三章
『論語精義』 「爲政」 三章
『論語或問』 「爲政」 三章
『論語古義』 「爲政」 三章
『論語古今注』 「爲政」 三章



四章 AC0204

발화 AU02040

子曰, “吾, 十有五而志于學, 三十而立, 四十而不惑, 五十而知天命, 六十而耳順, 七十而從心所欲, 不踰矩.”

구절 AV020401

十有五而志于學

구절 AV020402

三十而立

구절 AV020403

四十而不惑

구절 AV020404

五十而知天命

구절 AV020405

六十而耳順

구절 AV020406

七十而從心所欲, 不踰矩

주석

『論語集註』 「爲政」 四章
『論語精義』 「爲政」 四章
『論語或問』 「爲政」 四章
『論語古義』 「爲政」 四章
『論語古今注』 「爲政」 四章



五章 AC0205

발화 AU02051

孟懿子問孝, 子曰, “無違.”

발화 AU02052

樊遲御, 子告之曰, “孟孫問孝於我, 我對曰, ‘無違’.”

발화 AU02053

樊遲曰, “何謂也?” 子曰, “生事之以禮, 死葬之以禮, 祭之以禮.”

구절 AV020501

孟懿子問孝

구절 AV020502

子曰無違

구절 AV020503

樊遲曰 何謂也

구절 AV020504

生事之以禮

구절 AV020505

死葬之以禮

구절 AV020506

祭之以禮

주석

『論語集註』 「爲政」 五章
『論語精義』 「爲政」 五章
『論語古義』 「爲政」 五章
『論語古今注』 「爲政」 五章
『論語譯註』 「爲政」 五章



六章 AC0206

발화 AU02060

孟武伯問孝, 子曰, “父母, 唯其疾之憂.”

구절 AV020601

孟武伯問孝

구절 AV020602

子曰, 父母, 唯其疾之憂

주석

『論語集註』 「爲政」 六章
『論語精義』 「爲政」 六章
『論語古義』 「爲政」 六章
『論語古今注』 「爲政」 六章
『論語譯註』 「爲政」 六章



七章 AC0207

발화 AU02070

子游問孝, 子曰, “今之孝者, 是謂能養, 至於犬馬, 皆能有養, 不敬, 何以別乎?”

구절 AV020701

子游問孝

구절 AV020702

今之孝者, 是謂能養

구절 AV020703

至於犬馬, 皆能有養

구절 AV020704

不敬, 何以別乎

주석

『論語集註』 「爲政」 七章
『論語精義』 「爲政」 七章
『論語古義』 「爲政」 七章
『論語古今注』 「爲政」 七章
『論語譯註』 「爲政」 七章



八章 AC0208

발화 AU02080

子夏問孝, 子曰, “色難. 有事, 弟子服其勞, 有酒食, 先生饌, 曾是以爲孝乎?”

구절 AV020801

子夏問孝

구절 AV020802

色難

구절 AV020803

有事, 弟子服其勞

구절 AV020804

有酒食, 先生饌

구절 AV020805

曾是以爲孝乎

주석

『論語集註』 「爲政」 八章
『論語精義』 「爲政」 八章
『論語古義』 「爲政」 八章
『論語古今注』 「爲政」 八章
『論語譯註』 「爲政」 八章



九章 AC0209

발화 AU02090

子曰, “吾與回, 言終日, 不違如愚, 退而省其私, 亦足以發, 回也, 不愚.”

구절 AV020901

吾與回 言終日 不違如愚

구절 AV020902

退而省其私 亦足以發

구절 AV020903

回也 不愚

주석

『論語集註』 「爲政」 九章
『論語精義』 「爲政」 九章
『論語古義』 「爲政」 九章
『論語古今注』 「爲政」 九章
『論語譯註』 「爲政」 九章



十章 AC0210

발화 AU02100

子曰, “視其所以, 觀其所由, 察其所安, 人焉廋哉, 人焉廋哉.”

구절 AV021001

視其所以

구절 AV021002

觀其所由

구절 AV021003

察其所安

구절 AV021004

人焉廋哉

주석

『論語集註』 「爲政」 十章
『論語精義』 「爲政」 十章
『論語古義』 「爲政」 十章
『論語古今注』 「爲政」 十章
『論語譯註』 「爲政」 十章



十一章 AC0211

발화 AU02110

子曰, “溫故而知新, 可以爲師矣.”

구절 AV021101

溫故而知新

구절 AV021102

可以爲師矣

주석

『論語集註』 「爲政」 十一章
『論語精義』 「爲政」 十一章
『論語古義』 「爲政」 十一章
『論語古今注』 「爲政」 十一章
『論語譯註』 「爲政」 十一章



十二章 AC0212

발화 AU02120

子曰, “君子不器.”

구절 AV021201

君子不器

주석

『論語集註』 「爲政」 十二章
『論語精義』 「爲政」 十二章
『論語古義』 「爲政」 十二章
『論語古今注』 「爲政」 十二章
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十三章 AC0213

발화 AU02130

子貢問君子, 子曰, “先行其言, 而後從之.”

구절 AV021301

先行其言

구절 AV021302

而後從之

주석

『論語集註』 「爲政」 十三章
『論語精義』 「爲政」 十三章
『論語古義』 「爲政」 十三章
『論語古今注』 「爲政」 十三章
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十四章 AC0214

발화 AU02140

子曰, “君子周而不比, 小人比而不周.”

구절 AV021401

君子周而不比

구절 AV021402

小人比而不周

주석

『論語集註』 「爲政」 十四章
『論語精義』 「爲政」 十四章
『論語古義』 「爲政」 十四章
『論語古今注』 「爲政」 十四章
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十五章 AC0215

발화 AU02150

子曰, “學而不思則罔, 思而不學則殆.”

구절 AV021501

學而不思則罔

구절 AV021502

思而不學則殆

주석

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『論語精義』 「爲政」 十五章
『論語古義』 「爲政」 十五章
『論語古今注』 「爲政」 十五章
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十六章 AC0216

발화 AU02160

子曰, “攻乎異端, 斯害也已.”

구절 AV021601

攻乎異端

구절 AV021602

斯害也已

주석

『論語集註』 「爲政」 十六章
『論語精義』 「爲政」 十六章
『論語古義』 「爲政」 十六章
『論語古今注』 「爲政」 十六章
『論語譯註』 「爲政」 十六章



十七章 AC0217

발화 AU02170

子曰, “由, 誨女知之乎, 知之爲知之, 不知爲不知, 是知也.”

구절 AV021701

由, 誨女知之乎

구절 AV021702

知之爲知之, 不知爲不知

구절 AV021703

是知也

주석

『論語集註』 「爲政」 十七章
『論語精義』 「爲政」 十七章
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十八章 AC0218

발화 AU02181

子張, 學干祿.

발화 AU02182

子曰, “多聞闕疑, 愼言其餘, 則寡尤, 多見闕殆, 愼行其餘, 則寡悔, 言寡尤, 行寡悔, 祿在其中矣.”

구절 AV021801

學干祿

구절 AV021802

多聞闕疑, 愼言其餘, 則寡尤

구절 AV021803

多見闕殆, 愼行其餘, 則寡悔

구절 AV021804

言寡尤, 行寡悔, 祿在其中矣

주석

『論語集註』 「爲政」 十八章
『論語精義』 「爲政」 十八章
『論語古義』 「爲政」 十八章
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十九章 AC0219

발화 AU02191

哀公 問曰, “何爲則民服?”

발화 AU02192

孔子 對曰, “擧直錯諸枉, 則民服, 擧枉錯諸直, 則民不服.”

구절 AV021901

何爲則民服

구절 AV021902

擧直錯諸枉, 則民服

구절 AV021903

擧枉錯諸直, 則民不服

주석

『論語集註』 「爲政」 十九章
『論語精義』 「爲政」 十九章
『論語古義』 「爲政」 十九章
『論語古今注』 「爲政」 十九章
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二十章 AC0220

발화 AU02201

季康子問, “使民敬忠以勸, 如之何?”

발화 AU02202

子曰, “臨之以莊則敬, 孝慈則忠, 擧善而敎不能則勸.”

구절 AV022001

使民敬忠以勸

구절 AV022002

臨之以莊則敬

구절 AV022003

孝慈則忠

구절 AV022004

擧善而敎不能則勸

주석

『論語集註』 「爲政」 二十章
『論語精義』 「爲政」 二十章
『論語古義』 「爲政」 二十章
『論語古今注』 「爲政」 二十章
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二十一章 AC0221

발화 AU02211

或謂孔子曰, “子奚不爲政?”

발화 AU02212

子曰, “書云, ‘孝乎, 惟孝, 友于兄弟, 施於有政,’ 是亦爲政, 奚其爲爲政?”

구절 AV022101

子奚不爲政

구절 AV022102

孝乎, 惟孝, 友于兄弟, 施於有政

구절 AV022103

是亦爲政, 奚其爲爲政

주석

『論語集註』 「爲政」 二十一章
『論語精義』 「爲政」 二十一章
『論語古義』 「爲政」 二十一章
『論語古今注』 「爲政」 二十一章
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二十二章 AC0222

발화 AU02221

子曰: “人而無信, 不知其可也. 大車無輗, 小車無軏, 其何以行之哉?”

구절 AV022201

人而無信, 不知其可也

구절 AV022202

大車無輗, 小車無軏, 其何以行之哉

주석

『論語集註』 「爲政」 二十二章
『論語精義』 「爲政」 二十二章
『論語古義』 「爲政」 二十二章
『論語古今注』 「爲政」 二十二章
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二十三章 AC0223

발화 AU02231

子張問: "十世可知也?"

발화 AU02232

子曰: "殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也；其或繼周者，雖百世可知也。"

구절 AV022301

十世可知也

구절 AV022302

殷因於夏禮，所損益，可知也

구절 AV022303

周因於殷禮，所損益，可知也

구절 AV022304

其或繼周者，雖百世可知也

주석

『論語集註』 「爲政」 二十三章
『論語精義』 「爲政」 二十三章
『論語古義』 「爲政」 二十三章
『論語古今注』 「爲政」 二十三章
『論語譯註』 「爲政」 二十三章



二十四章 AC0224

발화 AU02241

子曰, “非其鬼而祭之, 諂也. 見義不爲, 無勇也.”

구절 AV022401

非其鬼而祭之, 諂也

구절 AV022402

見義不爲, 無勇也

주석

『論語集註』 「爲政」 二十四章
『論語精義』 「爲政」 二十四章
『論語古義』 「爲政」 二十四章
『論語古今注』 「爲政」 二十四章
『論語譯註』 「爲政」 二十四章



「八佾」 AP03


一章 AC0301

발화 AU03010

孔子謂季氏, “八佾, 舞於庭, 是可忍也, 孰不可忍也.”

구절 AV030101

八佾, 舞於庭

구절 AV030102

是可忍也, 孰不可忍也

주석

『論語集註』 「八佾」 一章
『論語箚義』 「八佾」 一章
『論語精義』 「八佾」 一章
『論語古義』 「八佾」 一章
『論語古今注』 「八佾」 一章
『論語譯註』 「八佾」 一章
『論語評』 「八佾」 一章
『論語徵』 「八佾」 一章




二章 AC0302

발화 AU03020

三家者以雍徹。子曰：「『相維辟公，天子穆穆』，奚取於三家之堂？」

구절 AV030201

三家者以雍徹

구절 AV030202

相維辟公，天子穆穆

구절 AV030203

奚取於三家之堂

주석

『論語集註』 「八佾」 二章
『論語箚義』 「八佾」 二章
『論語古義』 「八佾」 二章
『論語古今注』 「八佾」 二章
『論語評』 「八佾」 二章
『論語徵』 「八佾」 二章




三章 AC0303

발화 AU03030

子曰：「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」

구절 AV030301

人而不仁，如禮何

구절 AV030302

人而不仁，如樂何

주석

『論語集註』 「八佾」 三章
『論語箚義』 「八佾」 三章
『論語古義』 「八佾」 三章
『論語古今注』 「八佾」 三章
『論語評』 「八佾」 三章
『論語徵』 「八佾」 三章



四章 AC0304

발화 AU03040

林放問禮之本。子曰：「大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。」

임방이 예의 근본을 물었다. 공자께서 말씀하셨다. "질문이 참 훌륭하구나! 예는 사치스럽기보다는 차라리 검소함을 추구해야 하며, 상은 잘 다스려지기보다는 차라리 슬퍼함을 추구해야 한다."

구절 AV030401

林放問禮之本

구절 AV030402

禮，與其奢也，寧儉

구절 AV030403

喪，與其易也，寧戚

주석

『論語集註』 「八佾」 四章
『論語箚義』 「八佾」 四章
『論語古義』 「八佾」 四章
『論語古今注』 「八佾」 四章
『論語評』 「八佾」 四章
『論語徵』 「八佾」 四章



五章 AC0305

발화 AU03050

子曰：「夷狄之有君，不如諸夏之亡也。」

공자께서 말씀하셨다. "이적에 임금이 있는 것이, 제하에 (임금이) 없는 것과는 같지 않구나."

공자께서 말씀하셨다. "이적에 임금이 있는 것이, 제하에 (임금이) 없는 것만 못하구나."

구절 AV030501

夷狄之有君，不如諸夏之亡也

주석

『論語集註』 「八佾」 五章
『論語箚義』 「八佾」 五章
『論語古義』 「八佾」 五章
『論語古今注』 「八佾」 五章
『論語評』 「八佾」 五章
『論語徵』 「八佾」 五章



六章 AC0306

발화 AU03060

季氏旅於泰山。子謂冉有曰：「女弗能救與？」對曰：「不能。」子曰：「嗚呼！曾謂泰山，不如林放乎？」

계씨가 태산에 여(旅) 제사를 지냈다. 공자께서 염유에게 말씀하셨다. "너는 구제해 줄 수 있지 않았느냐?" 염유가 대답했다. "그럴 수 없었습니다." 공자께서 말씀하셨다. "아! 태산이 임방만 못하다는 말이더냐?"

구절 AV030601

季氏旅於泰山

구절 AV030602

女弗能救與

구절 AV030603

不能

구절 AV030604

曾謂泰山，不如林放乎


주석

『論語集註』 「八佾」 六章
『論語箚義』 「八佾」 六章
『論語古義』 「八佾」 六章
『論語古今注』 「八佾」 六章
『論語評』 「八佾」 六章
『論語徵』 「八佾」 六章



七章 AC0307

발화 AU03070

子曰：「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」

공자께서 말씀하셨다. "군자는 다투는 바가 없는데, 굳이 다투는 일이 있다면 그것은 아마도 활쏘기일 것이다. 공손하게 읍한 뒤에 올라가고, 내려와서는 (상대방이) 벌주를 마시게 하니, 그 다툼은 군자답다 할 것이다.

구절 AV030701

君子無所爭，必也射乎

구절 AV030702

揖讓而升，下而飲

구절 AV030703

其爭也君子

주석

『論語集註』 「八佾」 七章
『論語箚義』 「八佾」 七章
『論語古義』 「八佾」 七章
『論語古今注』 「八佾」 七章
『論語評』 「八佾」 七章
『論語徵』 「八佾」 七章



八章 AC0308

발화 AU03080

子夏問曰：「『巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。』何謂也？」子曰：「繪事後素。」曰：「禮後乎？」子曰：「起予者商也！始可與言詩已矣。」

자하가 물었다. "'어여쁜 웃음은 보조개가 곱고, 아름다운 눈은 흑백이 또렸하네, 흰바탕을 마련하고 채색을 더하네.'라 하니, 무슨 뜻입니까?" 공자께서 말씀하셨다. "채색하는 일은 흰바탕 뒤에 한다는 말이다." 자하가 말했다. "예는 (바탕보다) 뒤라는는 말인가요?" 공자께서 말씀하셨다. "나를 일으켜주는 사람은 상이로구나! 비로소 더불어 《시》를 논할 수 있겠다."

구절 AV030801

『巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。』何謂也

구절 AV030802

繪事後素

구절 AV030803

禮後乎

구절 AV030804

起予者商也！始可與言詩已矣

주석

『論語集註』 「八佾」 八章
『論語箚義』 「八佾」 八章
『論語古義』 「八佾」 八章
『論語古今注』 「八佾」 八章
『論語評』 「八佾」 八章
『論語徵』 「八佾」 八章



「里仁」 AP04


「公冶長」 AP05


「雍也」 AP06


「述而」 AP07


「泰伯」 AP08


「子罕」 AP09


「鄕黨」 AP10


「子張」 AP19


六章 AC1906


발화 AU19060

子夏曰, “博學而篤志, 切問而近思, 仁在其中矣.”

구절 AV190601

博學而篤志.

구절 AV190602

切問而近思.

구절 AV190602

仁在其中.

주석

『論語集註』 「子張」 六章
『論語精義』 「子張」 六章
『論語或問』 「子張」 六章
『論語古義』 「子張」 六章
『論語古今注』 「子張」 六章




데이터


Ontology

Class

Part, 편(논어)
Chapter, 장(논어)
Description, 기술(논어)
Utterance, 발화(논어)
Verse, 구절(논어)


Commentary, 주석
  • 설명: 『논어』 관련 주석 문헌
  • 예시: 『論語集註』, 『論語精義』, 『論語或問』, 『論語古義』, 『論語古今注』 등
CPart, 편(주석)
CChapter, 장(주석)
CSection, 절(주석)


Quotation, 인용
  • 설명: 『논어』 관련 주석에서의 인용 문헌
  • 예시: 『孟子』, 『書經』, 『易經』, 『禮記』 등
QPart, 편(인용)
QChapter, 장(인용)
QSection, 절(인용)
QPhrase, 구(인용)



Word, 단어
Character, 문자
Concept, 개념
Person, 인물



Relation


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