겹고(裌袴)
주요 정보 | |
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대표표제 | 겹고 |
한글표제 | 겹고 |
한자표제 | 裌袴 |
상위어 | 바지[袴] |
하위어 | 백초겹고(白綃裌袴), 백견겹고(白絹裌袴) |
동의어 | 겹바지 |
관련어 | 이의(裏衣), 파지(把持), 봉디 |
분야 | 생활·풍속/의생활/의복 |
유형 | 의복 |
지역 | 대한민국 |
시대 | 조선 |
집필자 | 최은수 |
조선왕조실록사전 연계 | |
겹고(裌袴) | |
조선왕조실록 기사 연계 | |
『세종실록』 12년 12월 15일, 『세조실록』 14년 4월 9일, 『세종실록』 12년 12월 15일 |
겹으로 만들어진 바지, 또는 여성용 속옷 바지.
내용
겹고(裌袴)는 겹바지라고도 한다. 주로 봄가을에 겹고를 입고, 여름에는 홑바지, 겨울에는 솜바지나 누비바지를 입는다. 1430년(세종 12) 악공(樂工)의 의복은 저고리는 붉은색 계통의 자수 저고리를 입고, 바지는 흰색 비단으로 지은 겹바지인 백견겹고(白絹裌袴)를 입는다 하였다(『세종실록』 12년 12월 15일). 1468년(세조 14)에는 사신에게 하사하는 물품 중 흰색 초(綃)로 만든 겹바지인 백초겹고(白綃裌袴)가 포함되었다(『세조실록』 14년 4월 9일).
바지는 기록에 정인지(鄭麟趾)가 ‘파지(把持)’라고 한 것이 최초이다. 영조 때 간행된 『국혼정례(國婚定例)』·『상방정례(尙方定例)』에 모두 파지라고 기록되어 있는데, 조선말기의 『궁중의대발기(宮中衣襨撥記)』에 바지라는 기록이 처음 보인다. 왕과 왕비의 바지는 특별히 ‘봉디’라 하였다. 우리나라의 바지는 고대에서 오늘에 이르기까지 기본 복식으로 형태의 변화가 거의 없다. 삼국시대에는 여자도 바지를 겉옷으로 입었으나, 이후에는 속옷으로 입게 되었다.
남자의 바지는 임진왜란 이전까지는 여자의 단속곳처럼 폭도 넓고 바짓부리가 넓은 형태였으나, 임진왜란 이후부터는 바짓부리가 좁아지는 사폭바지가 생겨나게 되었다. 바지의 옷감은 계절별로 달리하였는데, 여름에는 삼베나 모시를 이용하였고, 봄가을에는 숙고사(熟庫紗)·진주사(眞珠紗) 등을 겹으로 하여 입었으며, 겨울에는 명주(明紬)·삼팔(三八)·자미사(紫薇紗)·호박단(琥珀緞) 등에 솜을 두거나 누벼서 입었다.
조선시대 여성의 바지는 주로 속옷으로 입혀졌는데, 밑이 막힌 바지를 입고 그 위에는 밑이 트인 바지를 입는 것이 일반적인 착장법(着裝法)이었다. 기록에는 이의(裏衣)·겹고·단고(單袴) 등의 명칭이 보이나, 현전하는 유물에는 밑이 막힌 바지[襠袴]와 밑이 트인 바지[開襠袴]가 있으며, 이 두 양식을 합쳐서 입기 편하게 만든 세 가닥의 절충형 바지도 있다.
용례
宋制 大朝會樂工黑介幘 執麾人平巾幘 竝(裶)〔緋〕綉鸞衫白絹裌袴抹帶 引文舞頭及文舞郞 竝進賢冠黃鸞衫銀褐裙綠𧛾襠革帶烏皮履(『세종실록』 12년 12월 15일)
참고문헌
- 박춘순, 『바지의 문화사』, 민속원, 1998.
- 유희경, 『한국복식사연구』, 이화여자대학교 출판부, 1975.
- 최은수, 「우리나라 여자바지에 관한 연구」, 서울여자대학교 석사학위논문, 1990.