승탑비문 작업노트

"양주 회암사지"의 두 판 사이의 차이

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{{사찰사지정보
 
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|사진=BHST Hoeamsaji.jpg
 
|대표명칭=양주 회암사지
 
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|건립시기= 1328년(충숙왕 15)
 
|건립시기= 1328년(충숙왕 15)
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|창건자= [[지공]]
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|창건자= [[지공|지공(指空)]]
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|경내문화재=[[양주 회암사지 선각왕사비]], [[양주 회암사지 무학대사탑]], [[양주 회암사지 무학대사탑 앞 쌍사자 석등]]
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|경내문화재=[[양주 회암사지 선각왕사비]], [[양주 회암사지 무학대사탑]], [[양주 회암사지 무학대사탑 앞 쌍사자 석등]], [[양주 회암사 나옹선사부도 및 석등]], [[양주 회암사 지공선사부도 및 석등]], [[양주 회암사 지공선사부도비]], [[양주 회암사 무학대사비]], [[양주 회암사지 부도탑]], [[양주 회암사지 맷돌]], [[양주 회암사 목조여래좌상 및 복장물]]
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=='''정의'''==
 
=='''정의'''==
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경기도 양주시 회암동 천보산(天寶山)에 있는 절.<ref>조유선,"[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0065527 양주 회암사지]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. 최종수정일: 2013년 10월 14일.</ref>
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경기도 양주시 회암동 천보산(天寶山)에 있는 절터.
  
  
 
=='''내용'''==
 
=='''내용'''==
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===역사===
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1328년([[고려 충숙왕|충숙왕]] 15) 원나라를 거쳐 고려에 들어온 인도의 승려 [[지공|지공(指空)]]이 인도의 아라난타사(阿羅難陀寺)를 본떠 창건한 266칸의 대규모 사찰이었다. 1376년([[고려 우왕|우왕]] 2) 나옹선사 [[혜근|혜근(惠勤)]]이 중건하고, 조선왕조에 들어와 세조비 [[조선 정희왕후|정희왕후(貞熹王后)]]의 명으로 [[정현조|정현조(鄭顯祖)]]가 재중창하였는데, [[조선 명종|명종]] 때 [[보우(조선)|보우(普雨)]]가 실각한 후 쇠퇴하기 시작하여 19세기 초에는 거의 폐허가 되었다.<ref>"[http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000864862 양주 회암사지]", <html><online style="color:purple">『두산백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
  
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===역사===
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===발굴===
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회암사가 정확히 언제 창건되었는지는 기록에 남아있지 않으나, [[동국여지승람|《동국여지승람》]]에 보면, 1174년(고려 명종 4) 금나라의 사신이 회암사에 왕래했다는 이야기가 나오는 것으로 미루어보아 12세기쯤 창건된 것으로 추정한다.<ref>국내관광진흥팀, "[http://korean.visitkorea.or.kr/kor/bz15/travel/history/content/cms_view_449983.jsp 조선 불교의 흥망성쇠 현장으로- 양주 회암사지]" <html><online style="color:purple">『대한민국 구석구석』<sup>online</sup></online></html>, 한국관광공사. 최종수정일: 2016년 9월 19일.</ref> 그 뒤 1328년(충숙왕 15) 인도에서 원나라를 거쳐 들어온 [[지공]]이 인도의 나란타사(羅爛陀寺)를 본떠서 266칸의 대규모 사찰로 중창하였으며, 1378년(우왕 4) [[나옹]]이 중건하였다 한다. <ref>한정수, "[http://www.grandculture.net/ko/Contents?dataType=99&contents_id=GC04301191 회암사]", <html><online style="color:purple">『한국향토문화전자대전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref> 이 같은 내용은 고려 말에 목은 [[이색]]이 쓴 《천보산회암사수조기》에서 찾아볼 수 있는데, 총 262칸에 전각들로 이루어진 회암사의 가람은 동방에 제일이며 법당에는 15척(4.5m)의 불상 7구와 10척(3m)의 관음상이 봉안되어 있다고 했다.<ref>국내관광진흥팀, "[http://korean.visitkorea.or.kr/kor/bz15/travel/history/content/cms_view_449983.jsp 조선 불교의 흥망성쇠 현장으로- 양주 회암사지]" <html><online style="color:purple">『대한민국 구석구석』<sup>online</sup></online></html>, 한국관광공사. 최종수정일: 2016년 9월 19일.</ref>
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회암사지(檜巖寺址)에 대한 조사는 1997년의 시굴조사와 1998년 이후부터 매년 발굴조사를 실시하여 현재 11차 발굴조사가 완료된 상태이다. 건물지를 비롯한 다양한 유구(遺構)들이 조사되었는데, 대부분은 [[양주 회암사|회암사]]가 폐사되기 직전의 유구에 해당된다.<ref>서지민, "[http://www.grandculture.net/ko/Contents?dataType=01&contents_id=GC04300701 양주 회암사지]", <html><online style="color:purple">『한국향토문화전자대전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
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====가람배치====
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회암사지 가람<ref>가람(伽藍) : 승려들이 사는 사찰 등의 건출물. "[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1054462&cid=40942&categoryId=31543 가람]", <html><online style="color:purple">『두산백과』.<sup>online</sup></online></html></ref>은 천보산 남쪽의 경사진 계곡부를 성토<ref>성토(盛土): 흙을 쌓음</ref>하고 석축<ref>석축(石築): 돌로 쌓아 만든 벽의 일종</ref>을 쌓아 8개의 단지로 평지 조성하고 여기에 건물을 배치하였다. 8차까지 이루어진 발굴 조사 결과, 회암사지는 일반적인 사찰 건축과는 달리 궁궐 건축의 건물 구조나 방식을 나타내고 있다. 가람의 배치가 평지가 아닌 산간에 위치하면서도 8단의 단축을 이루면서 남쪽에 회랑(回廊)을 두고 있는 점은 고려 시대의 궁궐이나 가람 배치의 특징과 같다. 또한 남북의 축을 중심으로 좌우 대칭을 이루면서 모두 64개소의 건물을 배치하여 종교적인 공간으로서의 특성을 유지하고 있으면서도, 각 건물의 기능적인 용도에 따라서 건물의 형태를 조금씩 달리하고 있다. 이와 같은 회암사지 가람의 특징은, 남북의 축 선상에 건물을 배치하는 가람 배치 원칙을 고수하면서도 왕실 사찰로서의 성격에 부합되도록 건물을 배열하고 위계를 설정하면서 나타나게 된 것이라고 할 수 있다.<ref>서지민, "[http://www.grandculture.net/ko/Contents?dataType=01&contents_id=GC04300701 양주 회암사지]", <html><online style="color:purple">『한국향토문화전자대전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
  
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[[조선 태조]]는 나옹의 제자인 무학대사를 회암사에 머무르게 하여 불사가 있을 때마다 대신을 보내 찬례토록 하였으며, 왕 위에서 물러난 뒤에는 친히 회암사에 머물면서 수도생활을 했다. 그 뒤로도 회암사는 조선 왕실과 지속적인 인연을 맺어오다가 명종 때 [[보우]]가 머물면서 다시 번창하게 된다. 하지만 명종의 어머니인 문정왕후의 후원으로 기세를 올리던 보우는 문정왕후가 죽은 뒤로 제주도로 유배되어 살해되었고, 문정왕후와 보우에 대한 유생들의 반감이 회암사를 폐사시켰다.<ref>국내관광진흥팀, "[http://korean.visitkorea.or.kr/kor/bz15/travel/history/content/cms_view_449983.jsp 조선 불교의 흥망성쇠 현장으로- 양주 회암사지]" <html><online style="color:purple">『대한민국 구석구석』<sup>online</sup></online></html>, 한국관광공사. 최종수정일: 2016년 9월 19일.</ref> 이후 대사찰이 폐사되면서 순조 21년(1821년)에 이응준이란 자가 술사 조대진의 말을 듣고 이 곳 법당자리에 선친의 묘소를 옮기기 위하여 절터에 남아있던 지공과 무학의 비를 철거하였으나 이 사실이 알려지자 나라에서 두 사람을 섬으로 유배하고 순조 28년(1828)에 비를 원래의 위치에 다시 세웠다고 전하고 있다.
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====출토유물====
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회암사지에서는 왕실에서만 한정적으로 사용된 용무늬 기와, 봉황 무늬 기와, 청기와, 잡상 등의 기와류나 왕실 전용 자기를 생산하던 관요(官窯)의 도자류를 비롯하여 당시 왕실과 불교문화를 이해하고 연구하는 데 핵심이 되는 귀중한 유물들이 많이 출토되었다.<ref>서지민, "[http://www.grandculture.net/ko/Contents?dataType=01&contents_id=GC04300701 양주 회암사지]", <html><online style="color:purple">『한국향토문화전자대전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref> 출토된 유물의 종류는  기와류, 도자기류, 금속류, 소조품류 등 다양하며, 기타 옥제품이 있다. 주목할만한 부분은 이들 유물들의 출토 상태가 [[양주 회암사|회암사]] 폐사시의 역사적 상황을 반영하고 있다는 것이다. 즉 석제로 제작된 불상의 머리가 고의적으로 잘려져 담장지 밑에 버려진 채로 출토된다든지 여러 개체의 도자기들이 한 곳에서 깨어진 채로 출토되는 경우도 있었는데 이는 의도적으로 깨뜨려서 폐기한 것으로 [[양주 회암사|회암사]]의 폐사 원인과 밀접한 관련이 있고 보여진다.<ref>"[http://gjicp.ggcf.kr/archives/16253 양주 회암사지]", 경기도 발굴유적, <html><online style="color:purple">『경기도의 문화유산』<sup>online</sup></online></html>, 경기문화재단 경기문화재연구원.</ref>
  
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1922년에는 봉선사 주지 [[홍월초]]가 새로 보전을 지어 불상을 봉안하고 [[지공]], [[나옹]], [[무학]]의 세 화상의 진영을 모셨다고 한다. 이후 1977년에 [[호선]]이 서북쪽에 큰 법당을 지었다.1964년 이곳을 국가지정 사적 제128호로 지정하여 보존.관리해오다가 1996년부터 우회도로 개설과 사지에 대한 장기적인 조사. 발굴 계획을 수립하여 현재 경기도 박물관에서 조사. 발굴하고 있다.<ref> 국내관광진흥팀,"[http://korean.visitkorea.or.kr/kor/bz15/where/where_main_search.jsp?cid=126544&out_service=Y 양주 회암사지]" <html><online style="color:purple">『대한민국 구석구석』<sup>online</sup></online></html>, 한국관광공사.</ref>
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===현황===
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현재 발굴 조사를 통해서 얻어진 중요 문화재를 보존하고, 이를 연구·전시·교육하기 위한 회암사지 박물관이 개관하였다.<ref>서지민, "[http://www.grandculture.net/ko/Contents?dataType=01&contents_id=GC04300701 양주 회암사지]", <html><online style="color:purple">『한국향토문화전자대전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref> 절터는 남쪽 기슭 경사진 대지에 있으며, 거대한 당간지주(幢竿支柱)<ref>당간을 지탱하기 위하여 당간의 좌우에 세우는 기둥."[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=534554&cid=46656&categoryId=46656 당간지주]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과』<sup>online</sup></online></html>한국학중앙연구원.</ref>, 괘불대(掛佛臺)<ref>법당(法堂) 밖이나 야외에서 의식을 행할 때, 그곳에 불화(佛畵)를 걸어 두는 긴 막대기."[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=897240&cid=50763&categoryId=50784 괘불대]",<html><online style="color:purple">『시공 불교사전』<sup>online</sup></online></html></ref> , 부도(浮屠)들<ref>승려의 사리나 유골을 안치한 묘탑(墓塔)."[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=577274&cid=46656&categoryId=46656 부도]",<html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과』<sup>online</sup></online></html>한국학중앙연구원.</ref>, 그리고 수십동에 달하는 건물 기단(基壇)<ref>집터를 잡고, 터를 반듯하게 다듬은 다음에 터보다 한층 높게 쌓은 단."[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=551231&cid=46656&categoryId=46656 기단],<html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과』<sup>online</sup></online></html>한국학중앙연구원.</ref>과 초석들이 어지럽게 널려있다.<ref>"[http://jeolteo.danah.kr/bbs/board.php?bo_table=02_11&wr_id=19&page= 양주 회암사지]", 옛절터 보기, <html><online style="color:purple">『옛 절터를 찾아서』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
  
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=='''지식 관계망'''==
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===관련문화유산===
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*[[양주 회암사지 선각왕사비]]
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*[[양주 회암사지 무학대사탑]]
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*[[양주 회암사 무학대사탑 앞 쌍사자 석등]]
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*[[양주 회암사 나옹선사부도 및 석등]]
 +
*[[양주 회암사 지공선사부도 및 석등]]
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*[[양주 회암사 지공선사부도비]]
 +
*[[양주 회암사 무학대사비]]
 +
*[[양주 회암사지 부도탑]]
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*[[양주 회암사지 맷돌]]
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*[[양주 회암사 목조여래좌상 및 복장물]]
  
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===시간정보===
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=='''지식관계망'''==
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*'''양주 회암사지 지식관계망'''
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|1174년 || 금나라의 사신이 회암사에 왕래했다는 이야기가 전해진다.
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|1328년 || 원나라에서 온 [[지공]]이 인도의 나란타사를 본떠서 회암사를 중창했다.
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</html>
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*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/A009/A009.htm 대불정수능엄경 지식관계망]
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|1378년 || [[나옹]]이 회암사를 중건했다.
+
*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/D005/stele_hyeguen_silleuksa-hoeamsaji.htm 여주 신륵사 보제존자석종비와 양주 회암사지 선각왕사비 지식관계망]
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*[http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/D011/monk_hyegeun.htm 선각왕사 혜근 지식관계망]
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|조선 태조 || [[조선 태조]]가 무학을 회암사에 머무르게 하였다.  
 
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|722년 || [[삼법]]이 쌍계사(옥천사)를 창건하였다.
 
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|1821년 || 이응준이 회암사에서 지공과 무학의 비를 철거하였다
 
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|1828년 || [[지공]]과 [[무학]]의 비를 원래 위치에 다시 세웠다
 
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|1964년 || 회암사지가 국가지정 사적 제128호로 지정되었다
 
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|1996년~ || 경기도 박물관에서 회암사지를 조사, 발굴하고 있다
 
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|}
 
  
 
===관련항목===
 
===관련항목===
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|[[양주 회암사지 선각왕사비]] || 양주 회암사지 || A는 B에 있다 ||
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|[[양주 회암사지 무학대사탑]] || 양주 회암사지 || A는 B에 있다 ||
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|[[양주 회암사지 무학대사탑 앞 쌍사자 석등]] || 양주 회암사지 || A는 B에 있다 ||
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|[[양주 회암사지 선각왕사비]] || [[나옹]] || A는 B를 위한 비이다 ||
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|[[양주 회암사지 선각왕사비]] || [[혜근]] || A는 B를 위한 비이다 ||
 
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|[[양주 회암사지 무학대사탑]] || [[무학]] || A는 B를 위한 탑이다 ||
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|[[나옹]] || 양주 회암사지 || A는 B에서 주석하였다 ||
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===시간정보===
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|[[이색]] || 양주 회암사지 || A는 B와 관련있다 ||
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|[[무학]] || 양주 회암사지 || A는 B에서 주석하였다 ||
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|1964년 || [[양주 회암사지]]가 사적 제128호로 지정되었다
 
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|[[보우]] || 양주 회암사지 || A는 B에서 주석하였다 ||
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|1996년 || [[양주 회암사지]]에 대한 조사, 발굴을 시작했다
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|[[지공]] || 양주 회암사지 || A는 B를 창건하였다 ||
 
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|[[조선 태조]] || 양주 회암사지 || A는 B와 관련있다 ||
 
 
|}
 
|}
  
 
=='''시각 자료'''==
 
=='''시각 자료'''==
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===가상현실===
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</html><br/>
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===갤러리===
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파일:BHST Hoeamsaji-1.jpg|회암사지
 +
파일:BHST Hoeamsaji-2.jpg|회암사지
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파일:BHST Hoeamsaji-3.jpg|회암사 복원 추정도
 +
파일:BHST Hoeamsaji Museum Hoeamsa-model.jpg|회암사 복원 모델
 +
파일:BHST Hoeamsaji Museum-1.jpg|회암사지 출토 유물
 +
파일:BHST Hoeamsaji Museum-2.jpg|회암사지 출토 유물
 +
파일:BHST Hoeamsaji Museum-3.jpg|회암사지 출토 유물
 +
파일:BHST Hoeamsaji Museum-4.jpg|회암사지 출토 유물
 +
파일:BHST Hoeamsaji Museum-5.jpg|회암사지 출토 유물
 +
파일:BHST Hoeamsaji gwaebuldae.jpg|회암사지 괘불대
 +
파일:BHST Hoeamsaji Museum Naong stele rubbing.jpg |회암사지 나옹 탑비 탑본
 +
</gallery>
  
 
===영상===
 
===영상===
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<html>
 
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<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/v2tJ6VckNak" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
 
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</html>
 
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* 622년산 양주, "[https://www.youtube.com/watch?v=ueqxrSiRDIw 삼화상과 거대사찰 회암사 양주의 유산]", YouTube, 게시일: 2014년 4월 13일.
 
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<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/ueqxrSiRDIw" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
 
 
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=='''주석'''==
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<references/>
  
 
=='''참고문헌'''==
 
=='''참고문헌'''==
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*박정해, 「회암사 입지의 풍수환경과 해석」, 『동북아문화연구』 제40집, 동북아시아문화학회 2014, 143-158쪽.
−
 
+
*임연태, 「양주 회암사」, 『시와세계』 제26호, 2009, 163-172쪽.
−
 
+
*서지민, "[http://www.grandculture.net/ko/Contents?dataType=01&contents_id=GC04300701 양주 회암사지]", <html><online style="color:purple">『한국향토문화전자대전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
−
=='''주석'''==
+
*조유선,"[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0065527 양주 회암사지]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
−
<references/>
+
*한정수, "[http://www.grandculture.net/ko/Contents?dataType=99&contents_id=GC04301191 회암사]", <html><online style="color:purple">『한국향토문화전자대전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
 +
*회암사지박물관, 『회암사, 그 위용을 드러내다』, 회암사지박물관, 2012.
 +
*회암사지박물관, 『회암사와 왕실문화』, 회암사지박물관 연구총서Ⅱ, 2015.
 +
*회암사지박물관, 『회암사와 불교사』, 회암사지박물관 연구총서Ⅳ, 2016.
 +
*국내관광진흥팀, "[http://korean.visitkorea.or.kr/kor/bz15/travel/history/content/cms_view_449983.jsp 조선 불교의 흥망성쇠 현장으로- 양주 회암사지]" <html><online style="color:purple">『대한민국 구석구석』<sup>online</sup></online></html>, 한국관광공사.
 +
*국내관광진흥팀, "[http://korean.visitkorea.or.kr/kor/bz15/where/where_main_search.jsp?cid=126544&out_service=Y 양주 회암사지]" <html><online style="color:purple">『대한민국 구석구석』<sup>online</sup></online></html>, 한국관광공사.
 +
*"[http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000864862 양주 회암사지]", <html><online style="color:purple">『두산백과』<sup>online</sup></online></html>.
 +
*"[http://gjicp.ggcf.kr/archives/16253 양주 회암사지]", 경기도 발굴유적, <html><online style="color:purple">『경기도의 문화유산』<sup>online</sup></online></html>, 경기문화재단 경기문화재연구원.
 +
*"[http://jeolteo.danah.kr/bbs/board.php?bo_table=02_11&wr_id=19&page= 양주 회암사지]", 옛절터 보기, <html><online style="color:purple">『옛 절터를 찾아서』<sup>online</sup></online></html>.
  
 
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{{승탑비문 Top icon}}
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[[분류:불교 사찰의 승탑비문]] [[분류:사찰]]
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2017년 12월 21일 (목) 14:06 기준 최신판

양주 회암사지
(楊州 檜巖寺址)
BHST Hoeamsaji.jpg
대표명칭 양주 회암사지
한자 楊州 檜巖寺址
주소 경기도 양주시 회암동 산14
문화재 지정번호 사적 제 128호
문화재 지정일 1964년 6월 10일
건립시기 1328년(충숙왕 15)
창건자 지공(指空)
경내문화재 양주 회암사지 선각왕사비, 양주 회암사지 무학대사탑, 양주 회암사지 무학대사탑 앞 쌍사자 석등, 양주 회암사 나옹선사부도 및 석등, 양주 회암사 지공선사부도 및 석등, 양주 회암사 지공선사부도비, 양주 회암사 무학대사비, 양주 회암사지 부도탑, 양주 회암사지 맷돌, 양주 회암사 목조여래좌상 및 복장물



정의

경기도 양주시 회암동 천보산(天寶山)에 있는 절터.


내용

역사

1328년(충숙왕 15) 원나라를 거쳐 고려에 들어온 인도의 승려 지공(指空)이 인도의 아라난타사(阿羅難陀寺)를 본떠 창건한 266칸의 대규모 사찰이었다. 1376년(우왕 2) 나옹선사 혜근(惠勤)이 중건하고, 조선왕조에 들어와 세조비 정희왕후(貞熹王后)의 명으로 정현조(鄭顯祖)가 재중창하였는데, 명종 때 보우(普雨)가 실각한 후 쇠퇴하기 시작하여 19세기 초에는 거의 폐허가 되었다.[1]

발굴

회암사지(檜巖寺址)에 대한 조사는 1997년의 시굴조사와 1998년 이후부터 매년 발굴조사를 실시하여 현재 11차 발굴조사가 완료된 상태이다. 건물지를 비롯한 다양한 유구(遺構)들이 조사되었는데, 대부분은 회암사가 폐사되기 직전의 유구에 해당된다.[2]

가람배치

회암사지 가람[3]은 천보산 남쪽의 경사진 계곡부를 성토[4]하고 석축[5]을 쌓아 8개의 단지로 평지 조성하고 여기에 건물을 배치하였다. 8차까지 이루어진 발굴 조사 결과, 회암사지는 일반적인 사찰 건축과는 달리 궁궐 건축의 건물 구조나 방식을 나타내고 있다. 가람의 배치가 평지가 아닌 산간에 위치하면서도 8단의 단축을 이루면서 남쪽에 회랑(回廊)을 두고 있는 점은 고려 시대의 궁궐이나 가람 배치의 특징과 같다. 또한 남북의 축을 중심으로 좌우 대칭을 이루면서 모두 64개소의 건물을 배치하여 종교적인 공간으로서의 특성을 유지하고 있으면서도, 각 건물의 기능적인 용도에 따라서 건물의 형태를 조금씩 달리하고 있다. 이와 같은 회암사지 가람의 특징은, 남북의 축 선상에 건물을 배치하는 가람 배치 원칙을 고수하면서도 왕실 사찰로서의 성격에 부합되도록 건물을 배열하고 위계를 설정하면서 나타나게 된 것이라고 할 수 있다.[6]

출토유물

회암사지에서는 왕실에서만 한정적으로 사용된 용무늬 기와, 봉황 무늬 기와, 청기와, 잡상 등의 기와류나 왕실 전용 자기를 생산하던 관요(官窯)의 도자류를 비롯하여 당시 왕실과 불교문화를 이해하고 연구하는 데 핵심이 되는 귀중한 유물들이 많이 출토되었다.[7] 출토된 유물의 종류는 기와류, 도자기류, 금속류, 소조품류 등 다양하며, 기타 옥제품이 있다. 주목할만한 부분은 이들 유물들의 출토 상태가 회암사 폐사시의 역사적 상황을 반영하고 있다는 것이다. 즉 석제로 제작된 불상의 머리가 고의적으로 잘려져 담장지 밑에 버려진 채로 출토된다든지 여러 개체의 도자기들이 한 곳에서 깨어진 채로 출토되는 경우도 있었는데 이는 의도적으로 깨뜨려서 폐기한 것으로 회암사의 폐사 원인과 밀접한 관련이 있고 보여진다.[8]

현황

현재 발굴 조사를 통해서 얻어진 중요 문화재를 보존하고, 이를 연구·전시·교육하기 위한 회암사지 박물관이 개관하였다.[9] 절터는 남쪽 기슭 경사진 대지에 있으며, 거대한 당간지주(幢竿支柱)[10], 괘불대(掛佛臺)[11] , 부도(浮屠)들[12], 그리고 수십동에 달하는 건물 기단(基壇)[13]과 초석들이 어지럽게 널려있다.[14]

관련문화유산

지식관계망

  • 양주 회암사지 지식관계망

관련항목

항목A 항목B 관계 비고
양주 회암사지 선각왕사비 양주 회암사지 A는 B에 있다
양주 회암사지 무학대사탑 양주 회암사지 A는 B에 있다
양주 회암사지 무학대사탑 앞 쌍사자 석등 양주 회암사지 A는 B에 있다
양주 회암사지 선각왕사비 혜근 A는 B를 위한 비이다

시간정보

시간정보 내용
1964년 양주 회암사지가 사적 제128호로 지정되었다
1996년 양주 회암사지에 대한 조사, 발굴을 시작했다

시각 자료

가상현실


가상 현실 - 전체 화면 보기

갤러리

  • 회암사지

  • 회암사지

  • 회암사 복원 추정도

  • 회암사 복원 모델

  • 회암사지 출토 유물

  • 회암사지 출토 유물

  • 회암사지 출토 유물

  • 회암사지 출토 유물

  • 회암사지 출토 유물

  • 회암사지 괘불대

  • 회암사지 나옹 탑비 탑본

영상

주석

  1. ↑ "양주 회암사지", 『두산백과』online.
  2. ↑ 서지민, "양주 회암사지", 『한국향토문화전자대전』online, 한국학중앙연구원.
  3. ↑ 가람(伽藍) : 승려들이 사는 사찰 등의 건출물. "가람", 『두산백과』.online
  4. ↑ 성토(盛土): 흙을 쌓음
  5. ↑ 석축(石築): 돌로 쌓아 만든 벽의 일종
  6. ↑ 서지민, "양주 회암사지", 『한국향토문화전자대전』online, 한국학중앙연구원.
  7. ↑ 서지민, "양주 회암사지", 『한국향토문화전자대전』online, 한국학중앙연구원.
  8. ↑ "양주 회암사지", 경기도 발굴유적, 『경기도의 문화유산』online, 경기문화재단 경기문화재연구원.
  9. ↑ 서지민, "양주 회암사지", 『한국향토문화전자대전』online, 한국학중앙연구원.
  10. ↑ 당간을 지탱하기 위하여 당간의 좌우에 세우는 기둥."당간지주", 『한국민족문화대백과』online한국학중앙연구원.
  11. ↑ 법당(法堂) 밖이나 야외에서 의식을 행할 때, 그곳에 불화(佛畵)를 걸어 두는 긴 막대기."괘불대",『시공 불교사전』online
  12. ↑ 승려의 사리나 유골을 안치한 묘탑(墓塔)."부도",『한국민족문화대백과』online한국학중앙연구원.
  13. ↑ 집터를 잡고, 터를 반듯하게 다듬은 다음에 터보다 한층 높게 쌓은 단."기단,『한국민족문화대백과』online한국학중앙연구원.
  14. ↑ "양주 회암사지", 옛절터 보기, 『옛 절터를 찾아서』online.

참고문헌

  • 박정해, 「회암사 입지의 풍수환경과 해석」, 『동북아문화연구』 제40집, 동북아시아문화학회 2014, 143-158쪽.
  • 임연태, 「양주 회암사」, 『시와세계』 제26호, 2009, 163-172쪽.
  • 서지민, "양주 회암사지", 『한국향토문화전자대전』online, 한국학중앙연구원.
  • 조유선,"양주 회암사지", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.
  • 한정수, "회암사", 『한국향토문화전자대전』online, 한국학중앙연구원.
  • 회암사지박물관, 『회암사, 그 위용을 드러내다』, 회암사지박물관, 2012.
  • 회암사지박물관, 『회암사와 왕실문화』, 회암사지박물관 연구총서Ⅱ, 2015.
  • 회암사지박물관, 『회암사와 불교사』, 회암사지박물관 연구총서Ⅳ, 2016.
  • 국내관광진흥팀, "조선 불교의 흥망성쇠 현장으로- 양주 회암사지" 『대한민국 구석구석』online, 한국관광공사.
  • 국내관광진흥팀, "양주 회암사지" 『대한민국 구석구석』online, 한국관광공사.
  • "양주 회암사지", 『두산백과』online.
  • "양주 회암사지", 경기도 발굴유적, 『경기도의 문화유산』online, 경기문화재단 경기문화재연구원.
  • "양주 회암사지", 옛절터 보기, 『옛 절터를 찾아서』online.


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