AnalectsQuotation

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사서

『論語』

「學而」

『論語集注』

사서장구집주나 십삼경주소가 인용되는 경우에는, 단전/상전/문언전 등을 인용할 때 역경 하위에 십익을 배치하고 "역경"태그를 달아주신 것처럼, 사서나 십삼경 하위에 집주, 주소를 배치하고 "논어"태그, "주례"태그 등을 달려고 하는데, 이렇게 해도 될까요? (답변) 네넵!

同類曰朋

• 『論語古今注』 「學而」 一章

「爲政」

吾十有五而志于學

• 『論語古今注』 「學而」 一章

「公冶長」

子路有聞, 未之能行, 唯恐有聞

• 『論語精義』 「學而」 一章

「述而」

學而不厭, 誨人不倦

• 『論語古今注』 「學而」 一章

「陽貨」

性相近也, 習相遠也

• 『論語精義』 「學而」 一章

『孟子』

「滕文公 上」

無野人, 莫養君子

고금주에는 맹자 경문의 ‘無’가 ‘非’로 되어 있습니다.

• 『論語古今注』 「學而」 一章

십삼경

『書經』

「尙書」

太甲上

習與性成

• 『論語精義』 「學而」 一章

『禮記』

「曲禮上」

若夫坐如尸立如齊

• 『論語集註』 「學而」 一章

昏定而晨省

• 『論語古今注』 「學而」 一章

「王制」

春、秋教以禮樂，冬、夏教以詩書

• 『論語古今注』 「學而」 一章

「月令」

命樂正入學習舞, 命樂正入學習吹

• 『論語古今注』 「學而」 一章

鷹乃學習

• 『論語精義』 「學而」 一章

習射御角力

• 『論語古今注』 「學而」 一章

「玉藻」

鄭玄注

君子, 大夫士

君子, 士已上

• 『論語古今注』 「學而」 一章

「少儀」

鄭玄注

君子, 卿大夫

• 『論語古今注』 「學而」 一章

「學記」

人不學, 不知道

• 『論語古今注』 「學而」 一章

藏焉，修焉，息焉，游焉

• 『論語古今注』 「學而」 一章

時過然後學, 則勤苦而難成

• 『論語古今注』 「學而」 一章

『易經』

「乾卦」

象辭

君子終日乾乾, 夕惕若, 厲, 无咎

• 『論語古今注』 「學而」 一章

文言

不見是而無悶

• 『論語集註』 「學而」 一章
• 『論語精義』 「學而」 一章

「兌卦」

彖傳

說以先民

• 『論語古今注』 「學而」 一章

「坎卦」

卦辭

習坎

• 『論語精義』 「學而」 一章

象辭

常德行, 習敎事

• 『論語精義』 「學而」 一章

『公羊傳』

「隱公十一年」

『春秋公羊解誥』

子沈子

• 『論語古今注』 「學而」 一章

기타

『論語義疏』

懷抱欣暢也

• 『論語古今注』 「學而」 一章

『賈誼新書』

「容經」

小學, 業小道; 大學, 業大道

‘小學 業小道 大學 業大道’은 원래 『逸禮』에 수록된 내용입니다.

○인용 속 인용 유형
① 사서나 십삼경에 속하는 경우 + 사서나 십삼경에 속하는 경우
예시: 맹자>예기 (1-2장)
② 사서나 십삼경에 속하는 경우 + 사서나 십삼경에 속하지 않는 경우
예시: 공양전>춘추공양해고 (1-1장)
③ 사서나 십삼경에 속하지 않는 경우 + 사서나 십삼경에 속하는 경우
예시: 논어의소>예기 (1-1장)
④ 사서나 십삼경에 속하지 않는 경우 + 사서나 십삼경에 속하지 않는 경우
예시: 가의신서>일례 (1-1장)

• 『論語古今注』 「學而」 一章

『說文解字』

學, 覺悟也

『白虎通』

「辟雍」

學之爲言, 覺也. 悟所不知也

『近思錄集解』

「爲學」卷之二

脫然如大寐之得醒

○橫渠先生曰, "吾輩不及古人, 病源何在?" 巽之請問. 先生曰, "此非難悟. 設此語者, 蓋欲學者存意之不忘, 庶游心浸熟, 有一日脫然如大寐之得醒耳." 范育, 字巽之.
○朱子曰, "橫渠設此語, 正要學者將此題目, 時時自省, 積久貫熟而自得之耳."
○又曰, "人於義理, 須如所謂脫然大寐之得醒, 方始是信得處."