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(연구 대상과 수집 방법)
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전선(钱选), 원대, 사명도원도(四明桃源图), [https://www.shanghaimuseum.net/mu/frontend/pg/article/id/CI00147212 상하이박물관]<br/>
 
육치(陆治), 명대, 도원도(桃源图), [https://www.shanghaimuseum.net/mu/frontend/pg/article/id/CI00150540 상하이박물관]<br/>
 
육치(陆治), 명대, 도원도(桃源图), [https://www.shanghaimuseum.net/mu/frontend/pg/article/id/CI00150540 상하이박물관]<br/>
 
고부진(顾符稹), 청대, 도원도(桃源图), [https://www.shanghaimuseum.net/mu/frontend/pg/article/id/CI00150431 상하이박물관]<br/>
 
고부진(顾符稹), 청대, 도원도(桃源图), [https://www.shanghaimuseum.net/mu/frontend/pg/article/id/CI00150431 상하이박물관]<br/>

2025년 4월 15일 (화) 00:57 판

중국의 예술과 문화(2025) 강의 페이지로 가기





도원도(桃源圖)에 그려진 동양적 이상향


작성자: 방유진





목차

Contents


연구 목적과 배경 연구 대상과 수집방법 연구 결과의 효용과 의미 참고한 자료의 목록



연구 목적과 배경



동양적 이상향의 상징인 도원향(桃源鄕)은 중국 동진 시기 도연명의 「도화원기」에서 처음 제시된 개념이다. 주로 복숭아꽃이 가득한 산속의 마을 풍경을 묘사하는데, 이는 오늘날까지 무릉도원(武陵桃源)이라는 비유적 표현으로 남아 동양인이 가지고 있는 이상향의 원형이 되었다. 따라서 동양인들의 의식 속에 있는 도원향이라는 개념이 회화 속에서 어떻게 시각화되고 구체화했는지 탐구하는 것을 목적으로 한다. 특히, 단순한 문학적 개념이던 도원향이 회화 장르로 전환되는 과정에서 어떠한 변화가 있었는지 살펴보며 동진 시대부터 명·청 시대에 이르기까지의 변천 과정을 알아보도록 한다.


연구 대상과 수집 방법



전선(钱选), 원대, 사명도원도(四明桃源图), 상하이박물관
육치(陆治), 명대, 도원도(桃源图), 상하이박물관
고부진(顾符稹), 청대, 도원도(桃源图), 상하이박물관



연구 결과의 효용과 의미



(내용 서술)


참고한 자료의 목록



- 김태만, 「도화원기(桃花源記)」, 『쉽게 이해하는 중국문화』, 다락원, 2011, 306쪽.
- 이인경, 東洋의 理想鄕 ‘桃花源’의 특징과「桃花源記」의 藝術境界, 동양학, 2013.
- 나형민, 회화유형에 따른 동양적 이상향(理想鄕)의 성격, 미술문화연구, 2020.



주석