원해흥륜(圓海興輪)

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  • 법호·법명 : 원해흥륜(圓海興輪)
  • 생애·업적

원해흥륜(圓海興輪, 1943~2015) 스님은 1943년 인천 강화군 하정면 삼거리에서 엄부 고정희님과 자모 윤금년님 사이 3남 2녀중 차녀로 태어났다. 스님은 스물두 살 되는 해, 1964년 세속의 무상함을 느끼고 서울 성북동 성라암에서 법성스님을 은사로 득도(得度) 출가 수행자의 행해를 익히게 되었다.
1965년 경산스님을 계사로 사미니계를 수지하고, 1969년 범어사에서 자운스님을 계사로 비구니계를 수지했다. 1974년 운문승가대학 대교과 재학 중에 치문을 가르치는 중강을 시작하였고 졸업 이후에 더욱 교학연찬에 힘을 기울여 1978년 동국대학교 승가학과를 졸업했다. 스님의 공부에 대한 열의는 내전에만 머무르지 않았고 동양철학과 역사 사상에 대한 폭 넓은 이해 및 불전한문을 보는 힘을 기르기 위하여 민족문화추진회 유교학과에 진학하여 공부하면서 동국대학교 불교대학원을 함께 졸업하는 형설지공(螢雪之功)을 이루었다.
학업을 마치고 다시 운문사에 돌아와 1985년 운문사 명성(眀星) 강백(講伯)으로부터 전강을 받고, 학인들의 기강을 여법하게 잡아가며 한평생 내전을 가르치며 수많은 제자들을 배출했다. 이러한 과정 중 잠시 성라암에서 통학강원을 개원하여 전통강원에 진학하기 어려운 서울권 스님들에게 삼장을 배울 수 있는 기회를 만들어주었고 운문사로 거처를 옮기실 때 학인들도 함께 따라와 운문사 학인으로 편입했다.
다년간 교해에 노닐면서 특별히 동학사 호경 노스님과 직지사 관응 노스님에게 유식을, 종진 스님에게 치문을 사사했다. 도서(都序)와 기신론(起信論)에 남다른 조예를 가지고, 특별히 좋아하는 과목이라며 자신의 전공을 삼았다. 또한 능엄경 계환해에 대한 이해가 깊어 십여 년을 한결 같이 한 글자도 빼지 않고 학인들과 함께 열정적으로 강독하고, 뿐만 아니라 종경록 대지도론, 법원주림에 이르기까지 스스로 손에서 책을 놓지 않는 手不釋卷의 일관된 자세는 후학의 방일을 경책하는 강백의 소리 없는 경책었다.
2006년에서 2009년에 해당하는 4년 간 대한불교 조계종 수계산림 교수사를 역임했고 2009년,2011년에서 2015년에 이르는 6년간은 수계산림의 니존증아사리로서 지계청정과 매사에 여법한 수행자의 모범을 보여주었다. 1994년에는 대한불교조계종 제11대 중앙종회의원을 지냈고 2002년 대한불교조계종 제13대 중앙종회의원을 역임했다. 사찰 행정에도 역량을 나타내어 2002에서 2006년에 걸쳐 운문사 제14대 주지 소임을 살았다.
일엽문중(一葉門中)의 흥륜스님(興輪)은 일엽(一葉,1)→법성(法性,2)→흥륜(興輪,3)→은일(4), 무진(4), 지묵(4), 혜묵(4), 인묵(4)스님으로 계승된 세계를 이었다.

  • 수행이력

1943년 : 11월 8일 인천광역시 강화군 하점면 삼거리에서 엄부 고정희 자모 윤금년님의 3남 2녀중 차녀로 출생
1960년 : 강화여자고등학교 졸업
1964년 : 서울 성라암에서 법성스님을 은사로 득도
1965년 : 경산스님을 계사로 사미니계 수지
1967년 : 약수암에서 하안거 및 동안거
1969년 : 해인사에서 자운화상(慈雲和尙)을 계사로 비구니계 수지
1974년 : 운문승가대학 대교과 졸업
1977년 : 운문승가대학 중강 및 재무로 취임
1978년 : 동국대학교 승가학과 졸업
1984년 : 서울 성라암 주지로 취임
1985년 : 민족문화추진회 유교학과 졸업, 동국대학교 불교대학원 졸업
1985년 : 운문사 명성강백(眀星講伯)으로부터 전강, 성라암 통학강원 개원
1987년 : 운문사 강사로 재임
1994년 : 대한불교조계종 제11대 중앙종회의원 역임
2002년 : 대한불교조계종 제13대 중앙종회의원 역임
2002~2006년 : 운문사 제14대 주지 역임
2006년~2009년 : 대한불교 조계종 수계산림 교수사 총 4회 역임
2009년 : 대한불교 조계종 수계산림 니존증아사리
2011년~2015년 : 대한불교 조계종 수계산림 니존증아사리 총6회 역임
2006년~2012년 : 운문사 강주 역임
2012 ~현재 : 운문사 학장
2015년 5월 8일(음력 3월20일) 세수 74세 법랍 53년, 호거산 운문사에서 원적


[참고자료]