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| − | 일제강점기 금강산에서 수행하던 비구니 성혜스님을 초조로 삼은 문중이다. 성혜스님은 [[일엽스님(一葉, 1896生, 비구니)]] 스님의 은사스님이다. 『한국비구니명감』에 의하면 자신을 성혜문중으로 소개한 스님으로 [[도성스님(道成, 1922生, 비구니)|도성(道成, 1922~ ?) 스님]], [[법성스님(法性, 1914生, 비구니)|법성(法性, 1914~ ?)]], [[종실스님(宗實, 1951生, 비구니)|종실(宗實, 1951 ~ )스님]], 자인(慈仁, 1960~ ) 스님 등이 있다. 이들 스님들은 성혜스님의 한자 법명을 ‘성혜(惺慧)’와 ‘성혜(性慧)’ 두 가지를 병용하고 있다. 위의 스님들 가운데 도성스님과 법성스님은 일엽스님의 상좌이다. 자인스님은 도성스님의 상좌이고, 종실스님은 자인스님의 상좌이다. | + | 한국의 비구니문중에서는 [[일엽(一葉)문중|일엽문중(一葉)]]으로 소개되어 있다.</br> |
| + | 일제강점기 금강산에서 수행하던 비구니 성혜스님을 초조로 삼은 문중이다. 성혜스님은 [[일엽스님(一葉, 1896生, 비구니)]] 스님의 은사스님이다. </br> | ||
| + | 『한국비구니명감』에 의하면 자신을 성혜문중으로 소개한 스님으로 [[도성스님(道成, 1922生, 비구니)|도성(道成, 1922~ ?) 스님]], [[법성스님(法性, 1914生, 비구니)|법성(法性, 1914~ ?)]], [[종실스님(宗實, 1951生, 비구니)|종실(宗實, 1951~ )스님]], 자인(慈仁, 1960~ ) 스님 등이 있다. </br> | ||
| + | 이들 스님들은 성혜스님의 한자 법명을 ‘성혜(惺慧)’와 ‘성혜(性慧)’ 두 가지를 병용하고 있다. 위의 스님들 가운데 도성스님과 법성스님은 일엽스님의 상좌이다. 자인스님은 도성스님의 상좌이고, 종실스님은 자인스님의 상좌이다.</br> </br> | ||
| − | [[분류: 문중]] | + | [참고자료]</br> |
| + | 하춘생. 『한국의 비구니 문중』. 해조음, 2013, p. 441.</br></br> | ||
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| + | [[분류:문중]] | ||
2024년 6월 13일 (목) 20:59 기준 최신판
한국의 비구니문중에서는 일엽문중(一葉)으로 소개되어 있다.
일제강점기 금강산에서 수행하던 비구니 성혜스님을 초조로 삼은 문중이다. 성혜스님은 일엽스님(一葉, 1896生, 비구니) 스님의 은사스님이다.
『한국비구니명감』에 의하면 자신을 성혜문중으로 소개한 스님으로 도성(道成, 1922~ ?) 스님, 법성(法性, 1914~ ?), 종실(宗實, 1951~ )스님, 자인(慈仁, 1960~ ) 스님 등이 있다.
이들 스님들은 성혜스님의 한자 법명을 ‘성혜(惺慧)’와 ‘성혜(性慧)’ 두 가지를 병용하고 있다. 위의 스님들 가운데 도성스님과 법성스님은 일엽스님의 상좌이다. 자인스님은 도성스님의 상좌이고, 종실스님은 자인스님의 상좌이다.
[참고자료]
하춘생. 『한국의 비구니 문중』. 해조음, 2013, p. 441.
