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2017년 11월 4일 (토) 14:26 기준 최신판

취위
(就位)
대표명칭 취위
한자표기 就位
유형 의례
관련개념 길례, 제례



정의

조선시대 제례를 드리는 의식을 시작하기 전에 왕세자를 비롯한 백관들이 정해진 자리에 서는 절차이다.[1]

내용

초헌관, 왕세자 등이 소차(小次)에서 나와 절하는 자리로 이동하면, 집사(執事)들은 국궁사배(鞠躬四拜)한다. 제사를 지내기 위해 몸과 마음을 정결히 하는 관세(盥洗, 손을 씻음)를 하고 각자의 자리로 가서 선다. 현재 행해지는 종묘 제례에서는 을 대신한 초헌관(初獻官)이 소차에서 나온다.[2]

지식 관계망

관계정보

항목A 항목B 관계 비고
취위 A는 B를 거행하였다 A ekc:participates B
왕세자 취위 A는 B를 참여하였다 A ekc:participates B
종친 취위 A는 B를 참여하였다 A ekc:participates B
백관 취위 A는 B를 참여하였다 A ekc:participates B
제례 취위 A는 B를 포함한다 A dcterms:hasPart B
취위 재계 A는 순서상 B의 뒤이다 A edm:isNextInSequence B

시간정보

시간 내용
1706년 종묘의궤가 편찬되었다

공간정보

위도 경도 내용
37.574550 126.994100 종묘는 서울특별시 종로구 훈정동 1-2에 위치한다

시각자료

갤러리

주석

  1. 문화재청, 『종묘대제』, 문화재청, 2010, 18쪽.
  2. "종묘제례 절차", 『종묘대제』online, 종묘대제.
  3. "종묘제례", 『종묘대제』online, 종묘대제.

참고문헌

인용 및 참조

  • 『國朝五禮儀』
  • 『世宗實錄五禮儀』
  • 김문식ㆍ김지영 외 4명, 『왕실의 천지제사』, 돌베개, 2011.
  • 김문식ㆍ송지원, 「국가제례의 변천과 복원」, 『서울 20세기 생활ㆍ문화변천사』, 서울시정개발원, 2001.
  • 이욱, 「근대 국가의 모색과 국가의례의 변화-1894~1908년 국가 제사의 변화를 중심으로」, 『정신문화연구』 95, 한국학중앙연구원, 2004.
  • 이욱, 「조선전기 유교국가의 성립과 국가제사의 변화」, 『한국사연구』 118, 한국사연구회, 2002.

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