"인어"의 두 판 사이의 차이
DH 교육용 위키
| 52번째 줄: | 52번째 줄: | ||
[[김동윤]]:최초작성 | [[김동윤]]:최초작성 | ||
| + | |||
| + | [[분류:인문정보학입문2017]] | ||
| + | [[분류:문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들]] | ||
| + | [[분류:도깨비]] | ||
| + | [[분류:김동윤]] | ||
2017년 6월 16일 (금) 03:07 기준 최신판
개요
산해경 속의 인어는 여성이 아닌 남성이다. 우리가 익히 알고있는 여성 인어는 켈트족 신화에 등장하는 인어와 그리스 신화의 세이렌에서 유래한 것이다. '능어', '용어'라고도 불렸다. 중국의 옛사람들은 '진주'를, 인어가 흘린 눈물이라고 생각했다고 한다.
서양에서는 여성 인어를 머메이드(mermaid), 남성인어를 머맨(merman)이라고 불렀다. 중세의 판화 등에서는 종종 오른손에 거울을 들고 왼손에는 빗을 쥐어 긴 머리를 빗고 있는, 하반신은 물고기 꼬리를 한 모습으로 그려져 있다.
그녀들의 머리카락은 언제나 금발이라고 일컬어지는데 이는 후기에 들어와서 많이 각색된 것이고, 초기에 그려진 그녀들의 모습은 추하다고 해도 과언이 아닐 정도였다.
요괴가 아닌 사람?
산해경에 표현된 신화적 인간들은 대부분 기괴한 형상을 하고 있다. 너무나도 큰 귀를 두 손으로 붙들고 살아가는 섭이국(聶耳國) 사람들, 머리가 하나에 몸이 셋인 삼신국(三身國) 사람들, 입에서 불을 토해내는 염화국(厭火國) 사람들, 소인국ㆍ대인국 사람들 등 『산해경』에는 우리가 상상할 수 있는 모든 기이한 모습의 인간 군상이 등장한다.
인어 역시 이들과 마찬가지로, 요괴가 아닌 단순히 변방국 사람을 표현한 것일 수 있다.
관련 기록
사마천(司馬遷)의 『사기(史記)』를 보면 진시황의 무덤 속을 밝히기 위하여 인어의 기름을 짜서 만든 영원히 꺼지지 않는 촛불을 켜두었다고 한다.
노드관계 표
| 노드 | 관계 | 노드 |
| 인어 | ~는 ~모두 존재한다. | 동서양 |
| 인어 | ~는 ~에 등장한다. | 산해경 |
| 인어 | ~는 ~다. | 반인반수 |
| 인어 | ~는 ~을 갖는다. | 성별 |
문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들
Class
| 클래스 | 노드 |
|---|---|
| 도깨비 | 갓파, 구미호, 한국의 도깨비, 오니, 땅거미, 덴구, 여우, 여와, 저승사자, 삼신할매, 염라대왕(2), 걸귀, 놋페라보, 구로보즈, 로쿠로쿠비, 야차 |
| 공간 | 중국의 귀, 일본의 요괴, 도노, 일본(2017), 도쿄, 교토소탄이나리 신사, 교토 니조카와라, 오사카 코토나미 정, 도깨비 다리, 김공 선정지비, 김성수 생가, 교토, 안동하회마을, 삼매리, 곡성, 한국, 조선 |
| 작품 | 꼬비꼬비, 신과 함께(2017), 요괴, 별신마을각시, 센과치히로의행방불명, 천년여우여우비, 갓파쿠와여름방학, 곡성, 괴물, 이누야샤, 도깨비, 요괴인간벰, 전설의고향, 차우, 조롱박형제, 금방망이 은방망이 |
| 문헌 | 《서유기》, 도깨비 방망이 속의 도깨비, 혹 떼러 갔다가 혹 붙인 영감속의 도깨비, 도깨비 감투속의 도깨비, 김서방 도깨비, 도노 모노가타리, 무지나, 신설백물어, 증여리물어, 유빈호치 신문, 쿠마노의 민화, 금석 이야기, 비형랑 설화, 하세오조시, 구미호 이야기, 삼국유사, 금강설화, 조선물어집(朝鮮の物語集附俚諺) |
| 문콘 | 게임, 드라마, 영화, 웹툰, 애니영화, 애니시리즈 |
| 캐릭터 | 가오나시, 쿠, 여우비, 손오공, 퇴마사 |
| 시대 | 현대, 에도시대 |
Relation
참고
- [네이버 지식백과] 산해경 [山海經] - 상상력의 보물창고 (동양의 고전을 읽는다, 2006. 5. 22., 휴머니스트)
- [네이버 지식백과] 머메이드(인어) [Mermaid] (판타지의 주인공들, 초판 1쇄 2000. 1. 20., 초판 8쇄 2010. 8. 20., 도서출판 들녘)
기여
김동윤:최초작성
