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2017년 6월 13일 (화) 16:43 판
개요
소속
해 ·산 ·물 ·돌 ·소나무 ·달 또는 구름 ·불로초 ·거북 ·학 ·사슴을 (때때로 대나무) 등 장생 불사를 표상한 10가지 물상(物象)을 뜻한다.
유래
십장생은 중국의 신선(神仙) 사상, 혹은 도교에서 유래했다. 10가지가 모두 장수물(長壽物)로 자연숭배의 대상이었으며, 원시신앙과도 일치하였다.
역사와 문헌속 십장생
옛 사람들은 십장생을 시문(詩文) ·그림 ·조각 등에 많이 이용하였는데, 고구려 고분 벽화에 부분적으로 나타나는 것으로 보아 이 사상은 고구려시대부터 있은 듯하다. 고려시대에는 이색(李穡)의 《목은집(牧隱集)》으로 보아 십장생 풍이 유행한 사실을 알 수 있으며, 조선시대에는 설날에 십장생 그림을 궐내에 걸어놓는 풍습이 있었다. 이 후 항간에서도 십장생 그림을 벽과 창문에 그려 붙였고, 병풍 ·베갯머리, 혼례 때 신부의 수저주머니, 선비의 문방구 등에도 그리거나 수놓았다.
십장생이 도깨비(요괴)?
도깨비라는 것은 일상 속 인간의 지식으로는 이해할 수 없는 일에 개연성을 주기 위해 만들어낸 허구의 생물이다. 하지만 불로불사를 꿈꾸는 인간에게 십장생은 선망의 대상인 신(神)물이다. 도깨비는 기본적으로 악(惡)한 성질을 갖고 있어야 하는데, 십장생은 그러한 성질을 찾을 수 없다. 따라서 십장생은 불로불사에 대한 인간의 욕망이 전이된 선망의 대상이라고 볼 수 있다.
관련 문화재
- 경복궁 자경전 십장생 굴뚝(보물 제810호)
- 십장생도(서울시유형문화재 제137호)
노드 관계 표
| 노드 | 관계 | 노드 |
| 십장생 | ~은 ~이다 | 선신 |
| 십장생 | ~은 ~한다 | 장수(長嫂) |
문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들
Class
| 클래스 | 노드 |
|---|---|
| 도깨비 | 갓파, 구미호, 한국의 도깨비, 오니, 땅거미, 덴구, 여우, 여와, 저승사자, 삼신할매, 염라대왕(2), 걸귀, 놋페라보, 구로보즈, 로쿠로쿠비, 야차 |
| 공간 | 중국의 귀, 일본의 요괴, 도노, 일본(2017), 도쿄, 교토소탄이나리 신사, 교토 니조카와라, 오사카 코토나미 정, 도깨비 다리, 김공 선정지비, 김성수 생가, 교토, 안동하회마을, 삼매리, 곡성, 한국, 조선 |
| 작품 | 꼬비꼬비, 신과 함께(2017), 요괴, 별신마을각시, 센과치히로의행방불명, 천년여우여우비, 갓파쿠와여름방학, 곡성, 괴물, 이누야샤, 도깨비, 요괴인간벰, 전설의고향, 차우, 조롱박형제, 금방망이 은방망이 |
| 문헌 | 《서유기》, 도깨비 방망이 속의 도깨비, 혹 떼러 갔다가 혹 붙인 영감속의 도깨비, 도깨비 감투속의 도깨비, 김서방 도깨비, 도노 모노가타리, 무지나, 신설백물어, 증여리물어, 유빈호치 신문, 쿠마노의 민화, 금석 이야기, 비형랑 설화, 하세오조시, 구미호 이야기, 삼국유사, 금강설화, 조선물어집(朝鮮の物語集附俚諺) |
| 문콘 | 게임, 드라마, 영화, 웹툰, 애니영화, 애니시리즈 |
| 캐릭터 | 가오나시, 쿠, 여우비, 손오공, 퇴마사 |
| 시대 | 현대, 에도시대 |
Relation
기여
김동윤: 최초 작성자
