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119개에 이르는 도노 지역에 나타난 요괴 이야기가 수록되어 있으며 공간, 목격자, 요괴의 외형적 특징을 자세하게 묘사하였다.  
 
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==기여==
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*[[이동희]]: 처음 작성
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[[분류:문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들]]
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[[분류:문헌]]
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[[분류:이동희]]
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{{온톨로지/문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들}}

2017년 6월 18일 (일) 15:55 기준 최신판

119개에 이르는 도노 지역에 나타난 요괴 이야기가 수록되어 있으며 공간, 목격자, 요괴의 외형적 특징을 자세하게 묘사하였다.

도노지역은 광산 채굴자나 기지시 혹은 슈겐자들이 사는 깊은 산속의 촌락을 포괄하고 있었다. 폐쇄성과 개방성이 서로 어우러져 환상적인 일본의 요괴 이야기가 창작될 수 있었다.


특징

1. 요괴의 출현장소가 산 속 공간이 상당히  많이 차지한다. 
2. 요괴를 목격한 사람을 구체적으로 드러내면서 생생하게 이야기를 전개한다. 
3. 요괴의 외형적인 특징을 구체적으로 묘사한다. 

분석 [1]

출전번호 등장요괴 목격한 사람 출현장소 특징|-
3 야마온나(山女), 야마오토코(山男) 사냥꾼: 사사키 가헤에 산 속 야마온나: 아름다움, 긴 검은머리, 흰 얼굴, 키가 큼,

야마오토코: 키가 큼

4 야마온나(山女) 기치베: 집안 주인 산 속 젊음, 긴 검은 머리
5 야마온나(山女), 야마오토코(山男) 미상 산 속 미상
6 부잣집 딸: 요괴 아내 사냥꾼(같은 마을 사람) 산 속
7 야마오토코(山男), 납치당한 여자 사냥꾼(같은 마을 사람) 산 속 키가 매우 큼,

눈빛이 날카로움

8 사무토 할머니 친척, 아는 사람
9 정체불명 기쿠치 야노스케 고개 큰 목소리
21 여우 마고자에몬 집안
27 젋은 여자 이케노하타 집안 주인 연못 젊은 여자가 편지를 부탁함
34 여자(山女) 숯 굽는 사람 산 속 움막 긴 머리를 두 갈래로 나눔
55 갓파 2)밤에 여자 거처를 드나듬 1),2) 강가에 있는 집 1) 이대 째 갓파의 아이를 배다. 태어난 아이를 베서 통에 넣고 묻다. 생긴 모습이 매우 추했다.

2) 갓파의 아이를 낳았는데 손에 물갈퀴가 있었다.

56 갓파 아무개 집안 갓파의 아이를 낳았는데 몸이 새빨갛고 입이 컸다.
57 갓파 강변 모래밭 갓파의 발자국, 사람 손과 비슷
58 갓파 신야 집안 연못 갓파가 나타나서 연못으로 말을 끌어들임
59 갓파 사사키씨 증조모 집 정원 사내아이 모습
60 여우 가헤에 할아버지 산 속 움막 총구에 흙을 채움
63 마요이가 미우라 아무개 산 속 외딴집 정원에 꽃이 만발하고 닭이 뛰어다님. 외양간, 마구간, 방에 그릇이 가득
64 마요이가 야마자키 아무개 산 속 외딴집 정원에 꽃이 만발하고 닭이 뛰어다님. 외양간, 마구간, 방에 그릇이 가득
90 남자: 덴구 아무개 젊은이 산 속 뽕나무 밭 매우 크고 얼굴이 새빨갛다. 함께 씨름을 함
94 여우 기쿠치 기쿠조 산 속 숲 친구로 둔갑, 씨림을 함, 떡을 뺏김
100 여우 아무개(어부) 작은 강 아내로 둔갑
101 여우 나그네 상가(喪家) 여우의 장난
103 유키온나 정월 대보름 밤에 나타남

공간

도노

주석

  1. <출처> 도노 모노가타리의 요괴전승, 김용의

기여

최초편집자: 이동희


관련항목

노드 관계 노드
도노 모노가타리 는 -와 관련된 공간이다. 일본
도노 모노가타리 은 -를 소재로 했다 일본의 요괴
도노 모노가타리 는 -와 관련된 공간이다. 도노
도노 모노가타리 는 - 관련 설화이다. 덴구
도노 모노가타리 는 - 관련 설화이다. 여우
도노 모노가타리 는 - 관련 설화이다. 갓파

기여


문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들

Class

클래스 노드
도깨비 갓파, 구미호, 한국의 도깨비, 오니, 땅거미, 덴구, 여우, 여와, 저승사자, 삼신할매, 염라대왕(2), 걸귀, 놋페라보, 구로보즈, 로쿠로쿠비, 야차
공간 중국의 귀, 일본의 요괴, 도노, 일본(2017), 도쿄, 교토소탄이나리 신사, 교토 니조카와라, 오사카 코토나미 정, 도깨비 다리, 김공 선정지비, 김성수 생가, 교토, 안동하회마을, 삼매리, 곡성, 한국, 조선
작품 꼬비꼬비, 신과 함께(2017), 요괴, 별신마을각시, 센과치히로의행방불명, 천년여우여우비, 갓파쿠와여름방학, 곡성, 괴물, 이누야샤, 도깨비, 요괴인간벰, 전설의고향, 차우, 조롱박형제, 금방망이 은방망이
문헌 《서유기》, 도깨비 방망이 속의 도깨비, 혹 떼러 갔다가 혹 붙인 영감속의 도깨비, 도깨비 감투속의 도깨비, 김서방 도깨비, 도노 모노가타리, 무지나, 신설백물어, 증여리물어, 유빈호치 신문, 쿠마노의 민화, 금석 이야기, 비형랑 설화, 하세오조시, 구미호 이야기, 삼국유사, 금강설화, 조선물어집(朝鮮の物語集附俚諺)
문콘 게임, 드라마, 영화, 웹툰, 애니영화, 애니시리즈
캐릭터 가오나시, 쿠, 여우비, 손오공, 퇴마사
시대 현대, 에도시대

Relation

관계어 노드
은 -의 등장인물이다 가오나시 → 센과치히로의행방불명, 쿠 → 갓파쿠와여름방학, 여우비 → 천년여우여우비
은 -의 캐릭터다 가오나시 → 오니, 가오나시 → 땅거미, 가오나시 -> 놋페라보, 쿠 → 갓파, 여우비 → 구미호, 손오공《서유기》
은 -지역의 요괴이다 갓파도노, 덴구일본(2017), 여우 → 교토소탄이나리 신사, 구로보즈 → 도쿄, 우마왕중국, 나찰녀중국,
는 -를 만들었다. 여와인간
는 - 관련 설화이다. 도깨비 방망이 속의 도깨비한국의 도깨비, 혹 떼러 갔다가 혹 붙인 영감속의 도깨비한국의 도깨비, 도깨비 감투속의 도깨비한국의 도깨비, 구미호한국의 도깨비,도노 모노가타리덴구 , 도노 모노가타리여우, 도노 모노가타리갓파 , 금석 이야기오니 , 비형랑설화도깨비, 신과 함께(2017)한국의 도깨비,금방망이 은방망이도깨비 방망이 속의 도깨비, 금석 이야기 → 헤이안 시대, 도깨비 방망이 속의 도깨비꼬비꼬비
는 -와 관련된 공간이다. 도깨비 다리한국의 도깨비, 김공 선정지비한국의 도깨비, 김성수 생가한국의 도깨비,

교토금석 이야기 , 교토하세오조시, 안동하회마을 → 별신마을각시,곡성곡성, 한강둔치 → 괴물, 삼매리 → 차우, 한국도깨비,한국곡성, 한국괴물, 한국차우,금석 이야기교토, 금강설화일본, 덴구일본

는 -에 등장한다. 오니하세오조시. 일본의 요괴하세오조시, 저승사자신과 함께(2017),저승사자요괴. 구미호전설의고향, 삼신할매전설의고향 ,염라대왕(2)전설의고향 , 걸귀전설의고향, 혹 떼러 갔다가 혹 붙인 영감속의 도깨비조선물어집(朝鮮の物語集附俚諺), 땅거미에도시대, 오니에도시대, 여우에도시대, 오니금강설화, 갓파현대, 입이찢어진여자현대, 도깨비꼬비꼬비
는 -에 속한다. 구미호여우, 여우일본의 요괴, 덴구일본의 요괴, 구미호 이야기삼국유사, 구미호일본의 요괴 ,도깨비 방망이 속의 도깨비방이설화, 도깨비드라마, 요괴인간벰드라마, 전설의고향드라마, 신의 이미지가 부여된 뱀, 인간에게 해를 주는 뱀, 인간의 배우자로서의 뱀, 덴구 다오시덴구, 덴구 와라이덴구,덴구 쓰부테덴구, 덴구 유스리덴구, 덴구 다이코덴구, 덴구 가쿠시덴구, 덴구 마쓰덴구, 덴구 노히덴구, 입이찢어진여자야마우바, 입이찢어진여자일본의 요괴, 유키 온나일본의 요괴
은 -를 소재로 했다 곡성오니, 곡성덴구, 괴물오니, 괴물갓파, 차우오니, 차우덴구, 천년여우여우비여우,천년여우여우비구미호,꼬비꼬비한국의 도깨비, 센과치히로의행방불명오니, 센과치히로의행방불명땅거미, 센과치히로의행방불명놋페라보, 센과치히로의행방불명구로보즈, 센과치히로의행방불명야마우바,금석 이야기일본의 요괴, 요괴인간벰오니, 도노 모노가타리일본의 요괴, 이누야샤일본의 요괴, 이누야샤야차, 조롱박형제요괴