아슈토시

목차

소개글

안녕하세요 아슈토시입니다.

경희대 박사4기 학생입니다.
전공은 한국어학입니다.

박사 빨리 졸업하고 싶어요.

저는임연 선생님하고 석사1기 선생님 같은 팀에 있어요.

학력

14주차 과제

연구 목적

목적: 앵무새의 다양한 모습이 있어서 그 중에 얼마나 차이가 있는지 알고 싶어서 사진을 모았습니다.그리고 인도는 다양한 문화를 가지고 있는 나라여서 결혼 때 사용하는 전통의상을 얼마나 비슷하는지 알고 싶어서 사진을 모았습니다.

데이터 자료

Class 1- 앵무새 100장

Class 2- 앵무새 인형 100장

Class 3- 인도의 전통 의상 100장

Preview Image

다양한 앵무새,인형 앵무새와 인도의 전통적인 결혼 의상의 사진을 인터넷으로 찾아서 저축했습니다.

연구 결과

https://teachablemachine.withgoogle.com/models/7FAcBtuIz/

세계적으로 앵무새와 앵무새의 인형모습이 100%비슷합니다 그리고 인도의 결혼때 사용하는 전통 의상도 100%비슷합니다.

동영상

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과제

15주차 과제

연구 목적

목적: 인도의 식믽민지 시간때 인도인들이 고통한 시간이 많이 보냈습니다.한국 사람도 일본의 식민지 시간때 고통을 많이 받았다.그래서 인도와 한국 사람들은 고통을 얼마 받았는 지 알고 싶어서 이 연구를 했습니다.그리고 달는 이유를 말하면 인도인 시인들은 식민지 정부를 어떻게 비판하는 방법이 있었는지 알고 싶어서도 이 연구를 했습니다.

데이터 자료

Nationalism_and_Yun_Dong_ju 윤동주-애국심의 상징, Father of Modern Korean Literature ( December 30, 1917 – February 16, 1945),Pen nameHangul해환Hanja海煥Revised RomanizationHaehwan, . 윤동주는 한국 현대문학의 중요한 시인 입니다[.1917-1945 ]북간도촌 출생 .이명은 해화입니다.연희전문과 일본 도오지 샤대학을 다녔으며 ,재학중 동립 운동의 혐회를 받아 2 년의 선고를 받고 큐우슈의 형무소에서 복역중 옥사했습닏다. 자이에 대한 내저응시와 조국 광복의 염원이 그의 시에 나타나 있습니다.유고 30 여편을 묶은 [하늘과 바람과 별과시] 가 1948년에 발건되었습니다.[sources: 한국 인의 애송시.1 page no.164

윤동주 의 시를 보면 윤동주의 생각하는 것이 이해할 수 있습니다. 윤도주는 한구사람의 비참한 생활을 보고 실망 안겨 있었습니다.윤동 주의 어떤 시를 선택하고 읽으면 , 시인 의 좌절감을 (frustration)볼 수 있습니다.윤도주의 시는 그의 죽은 후에 출판했습니다.그의 기록한 시는 " 하늘과 바람과별과시"이름으로 1948년에는 나왔습니다. 이 책안 에 120 시, 윤동주의 잛은 전기,사진, 4 단편,등 있습니다. 윤동주는1945년 2월 16일 오전 3시 36분 후쿠오카 형무소에서 옥사하였다. 애국심은 세계적으로 다른 것이 보다 아주 중요한다고 생각하는 사람들이 많습니다.한국 식민지 시간때와 해방한 후에 아주 유명한 한국 애국인 말하면 윤동주는 아주 유명한 사람 중에 하나입니다. 윤동주의 "별헤는 밤과"에는 윤동주는 당시 한국의 상태를 잘 표현했습니다. "별헤는 밤" 계절이 지나가는 하늘에는 가을로 가득 차 있습니다. 나는 아무 걱정도 없이 가을 속의 별들을 다 헤일 듯합니다. 가슴 속에 하나 둘 새겨지는 별을 이제 다 못 헤는 것은 쉬이 아침이 오는 까닭이요, 내일 밤이 남은 까닭이요, 아직 나의 청춘이 다하지 않은 까닭입니다. 별 하나에 추억과 별 하나에 사랑과 별 하나에 쓸쓸함과 별 하나에 동경과 별 하나에 시와 별 하나에 어머니, 어머니. 어머님, 나는 별 하나에 아름다운 말 한 마디씩 불러 봅니다. 소학교 때 책상을 같이했던 아이들의 이름과 패, 경, 옥, 이런 이국 소녀들의 이름과, 벌써 아기 어머니 된 계집애들의 이름과 가난한 이웃 사람들의 이름과, 비둘기, 강아지, 토끼, 노새, 노루, '프랑시스 잼', '라이너 마리아 릴케', 이런 시인의 이름을 불러 봅니다. 이네들은 너무나 멀리 있습니다. 별이 아스라이 멀 듯이. 어머님, 그리고 당신은 멀리 북간도에 계십니다. 나는 무엇인지 그리워 이 많은 별빛이 내린 언덕 위에 내 이름자를 써 보고, 흙으로 덮어 버리었습니다. 딴은, 밤을 새워 우는 벌레는 부끄러운 이름을 슬퍼하는 까닭입니다. 그러나 겨울이 지나고 나의 별에도 봄이 오면, 무덤 위에 파란 잔디가 피어나듯이 내 이름자 묻힌 언덕 위에도 자랑처럼 풀이 무성할 거외다. 윤동주 의 시를 보면 윤동주의 생각하는 것이 이해할 수 있습니다. 윤도주는 한구사람의 비참한 생활을 보고 실망 안겨 있었습니다.윤동 주 어떤 시를 선택하고 읽으면 , 시인 의 좌절감을 (frustration)볼 수 있습니다.윤도주의 시는 그의 죽은 후에 출판했습니다.그의 기록한 시는 " 하늘과 바람과별과시"이름으로 1948년에는 나왔습니다. 이 책안 에 120 시, 윤동주의 잛은 전기,사진, 4 단편,등 있습니다. 윤동주는1945년 2월 16일 오전 3시 36분 후쿠오카 형무소에서 옥사하였다. Writing Style of 윤동 주 1. 기도교 영향: 윤동주의 시를 일그으면 기도교의 영향을 볼 수 있습니다.윤도주의 시에서 시인의 회망하는 것이 볼 수있습니다. 2.자연주의 : 윤동주의 시에서 윤동 주는 자연 중에 살고 싶습니다. 별헤는 바람에서 윤동주는 자기 모든 기억은 기록 하고 별과 같이 비교하고 있습니다. "별헤는 밤 " 나는 무엇인지 그리워 이 많은 별빛이 나린 언덕 위에 내 이름자를 써보고, 흙으로 덮어 버리었습니다 여기서 후회하지 않고 시인의 자연위 살고 싶은 마음을 볼 수있습니다. 3. 어둡게의 불확실성 : 윤동주의 시에서 불확실성 볼 수 있습니다 윤동주의 시 The Road 읽의면 여기서 시인은 자기 인생 여정에서 걱정이 있습니다. 도로는 1941년에는 썼습니다.도로 안에 윤동주의 불확실성을 여기서 보십시오. I have lost knowing not What and where; my two hands grope along the pocket long, onward ; stone after stone without end the road runs along a stone wall;[sourcess : The poetry of Yundonju 'By cook chhung hyo]

Jaishankar Prasad(Main pillar of Hindi Literature in chhayawad ) 자야산까르 쁘라사드는 인도의 유명한 힌디 시인입니다.인도 안에 애국주의자 중에 너무 유명한 시인입니다.인도 안에서 시의 기간은 추정(assumed)했고 다양한 이름으로 부릅니다.. 자야산까르 쁘라사드는 처음에는 로맨틱한 시를 적고 있었습니다. 역사적으로 거진 인물을 선택 하고 소설을 썼습니. 예를 들면 "까마야니" 우리는 서택할 수 있습니다.그리고 자야사까르 쁘라사드 의 다른 시 "안수". 이 시에서 시인은 동립에 대해서 말하고 있습니다.시인은 여기서 자기 마음에 있는 고통에 대해서 이야기 하고 있습니다. 자야산까르 쁘라사드의 쓴 다 내용을 읽으면 시인의 자기 나라를 위서 걱정 쉽게 볼 수 있습니다. 위의 시를 보고 시인의 자기 나라에 대해서 사랑을 볼 수있습니다 위의 시에서 시인은 자기 나라의 시민들에게서 물어보 고 있습니다.왜 우리 마음에는 이런 아픔이 있다? 왜 우리 .마음에는 이런 심각한 음악 부릅니까? 왜 우리 소리에는 고통한소리가 나옵니까? 이런 문제를 자기로 물어 보고 시인은 자기 나라의 활발한 기간으로 당시의 환경을 비교하고 마음 속으로 슬프고 있습니다. 자야산까르 쁘라사드의 인생은 편한 인생 하지 않았습니다.어릴때 어머니와 형은 돌아갔습니다.9년에는 처음 시를 써씁니다. 자얏산까르 쁘라사드의 유명한 책 중에 "까마야니"는 아주 유명한 책입니다.이 책은 힌디 현대 문학에서 epic 서사시로 추정했습니다. 수미뜨라난단(Summitra Nandan Pant) 빤뜨는 이 책을 따즈마할(Tajmahal )1. 말했습니다. 자야산까르쁘라사드의 작품은 주로 민조주의를 가지고 있는 작품입니다.자야 산까르 쁘라사드의 첫번째 차야와디 시는 1914년에는 "콜로 드와르" 인두에서 출판했습니다.

결과

자야산까르 쁘라사드와 윤동주의 시를 보면 한국과 인도 사람들은 고통을 많이 받았는지 알 수 있다.그리고 들다 비판하는 방법도 조금 같다. + Add example