North Korea Humanities
메뉴
둘러보기
대문
최근 바뀜
임의 문서로
Help about MediaWiki
온톨로지
북한인문학 데이터모델
Tag 모음
데이터
인물(Person)
단체(Group)
사건(Event)
학술지(Journal)
권호(Volume)
원고(Article)
서적(Book)
기관(Institution)
데이터 편찬
검토 페이지
삭제 페이지
교육
참고:위키문법(DH Edu)
참고:네트워크그래프작성(DH Edu)
참고:타임라인구현(DH Edu)
2023년1학기_빅데이터혁신융합대학강의
2023년2학기_빅데이터혁신융합대학강의
2024년1학기_빅데이터혁신융합대학강의
검색
여기를 가리키는 문서
가리키는 글의 최근 바뀜
Atom
특수 문서 목록
문서 정보
최근 바뀜
도움말
로그인
도움말
2024-1:
※주의: 타인이 작성한 문서는 '편집' 후 '저장' 을 누르지 마세요
과제2인물미선정 학생들에게: 과제2 작성을 위해
과제2:북한인문학 인물 목록 시트
에서 꼭! 인물을 선정하세요.
행위
문서
토론
원본 보기
역사
"조선사회경제사"의 편집 역사
이 문서의 기록 보기
특정판 검색
연도:
월:
모든 달
1월
2월
3월
4월
5월
6월
7월
8월
9월
10월
11월
12월
태그
필터:
차이 선택: 비교하려는 판의 라디오 상자를 선택한 다음 엔터나 아래의 버튼을 누르세요.
설명:
(최신)
= 최신 판과 비교,
(이전)
= 이전 판과 비교,
잔글
= 사소한 편집
(최신 |
오래됨
) (다음 50개 |
이전 50개
) (
20
|
50
|
100
|
250
|
500
) 보기
(최신 |
이전
)
2024년 3월 17일 (일) 18:31
Admin
(
토론
|
기여
)
잔글
. .
(43,834 바이트)
(+1)
. .
(문자열 찾아 바꾸기 - "http://dh.aks.ac.kr" 문자열을 "https://dh.aks.ac.kr" 문자열로)
(
최신
|
이전
)
2023년 1월 13일 (금) 11:09
Admin
(
토론
|
기여
)
잔글
. .
(43,833 바이트)
(+4)
. .
(문자열 찾아 바꾸기 - "{{SemanticNetworkRDF | db=s_jisun | project=NKH | key={{PAGENAME}} }}" 문자열을 "{{SemanticNetworkRDF | db=s_jisun | project=NKH2 | key={{FULLPAGENAMEE}}}}" 문자열로)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 23일 (수) 01:16
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(43,829 바이트)
(-5)
. .
(
→
Data Network
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 23일 (수) 00:07
Admin
(
토론
|
기여
)
. .
(43,834 바이트)
(+71)
. .
(
→
Data Network
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 9일 (수) 15:23
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(43,763 바이트)
(0)
. .
(
→
개요
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 9일 (수) 15:22
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(43,763 바이트)
(+647)
. .
(
→
개요
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 9일 (수) 15:02
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(43,116 바이트)
(0)
. .
(
→
궈모뤄와 동시대성
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 9일 (수) 15:00
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(43,116 바이트)
(-1)
. .
(
→
내용
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 9일 (수) 14:55
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(43,117 바이트)
(0)
. .
(
→
내용
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 9일 (수) 14:54
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(43,117 바이트)
(+142)
. .
(
→
내용
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 9일 (수) 14:32
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,975 바이트)
(0)
. .
(
→
번역
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 9일 (수) 14:32
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,975 바이트)
(+190)
. .
(
→
번역
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 9일 (수) 14:28
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,785 바이트)
(+27)
. .
(
→
개요
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 9일 (수) 14:27
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,758 바이트)
(0)
. .
(
→
개요
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 22:47
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,758 바이트)
(-17)
. .
(
→
참고자원
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 22:46
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,775 바이트)
(+53)
. .
(
→
이청원과 논쟁
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 22:44
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,722 바이트)
(+85)
. .
(
→
김광진과 논쟁
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 22:40
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,637 바이트)
(+12)
. .
(
→
동아일보의 환영
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 22:39
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,625 바이트)
(+21)
. .
(
→
특수성론 비판
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 22:38
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,604 바이트)
(+43)
. .
(
→
푸날루아 가족
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 22:37
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,561 바이트)
(+59)
. .
(
→
사적유물론의 도식적 적용이라는 비판
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 22:36
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,502 바이트)
(+96)
. .
(
→
사적유물론의 도식적 적용이라는 비판
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 22:33
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,406 바이트)
(+58)
. .
(
→
관련 논의
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 22:32
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,348 바이트)
(+40)
. .
(
→
관련 논의
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 22:31
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,308 바이트)
(-16)
. .
(
→
관련 논의
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 22:30
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,324 바이트)
(-95)
. .
(
→
동아일보의 환영
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 22:26
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,419 바이트)
(+134)
. .
(
→
관련 논의
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 22:25
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,285 바이트)
(+120)
. .
(
→
관련 논의
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 22:20
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,165 바이트)
(+41)
. .
(
→
주석에서 언급한 사료 및 사서
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 22:17
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,124 바이트)
(+16)
. .
(
→
주석에서 언급한 사료 및 사서
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 22:11
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,108 바이트)
(+4)
. .
(
→
식민주의 비판
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 22:09
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,104 바이트)
(+60)
. .
(
→
궈모뤄와 동시대성
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 22:05
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,044 바이트)
(+43)
. .
(
→
삼국시대 노예제 사회설
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 21:58
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(42,001 바이트)
(+24)
. .
(
→
푸날루아 가족
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 21:53
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(41,977 바이트)
(+36)
. .
(
→
단군 신화의 비판적 이해
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 21:52
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(41,941 바이트)
(+17)
. .
(
→
특수성론 비판
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 21:44
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(41,924 바이트)
(+2)
. .
(
→
원문
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 21:44
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(41,922 바이트)
(-14)
. .
(
→
원문
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 21:42
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(41,936 바이트)
(+25)
. .
(
→
원문
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 21:41
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(41,911 바이트)
(0)
. .
(
→
원문
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 21:40
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(41,911 바이트)
(-1)
. .
(
→
원문
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 21:39
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(41,912 바이트)
(+27)
. .
(
→
원문
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 21:37
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(41,885 바이트)
(+45)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 20:11
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(41,840 바이트)
(+10)
. .
(
→
개요
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 19:12
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(41,830 바이트)
(+5)
. .
(
→
후쿠다 도쿠조의 봉건제 결여론 비판
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 19:08
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(41,825 바이트)
(+224)
. .
(
→
목차
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 19:06
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(41,601 바이트)
(0)
. .
(
→
목차
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 19:05
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(41,601 바이트)
(+1)
. .
(
→
목차
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 19:05
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(41,600 바이트)
(-4)
. .
(
→
목차
)
(
최신
|
이전
)
2022년 11월 8일 (화) 19:02
홍종욱
(
토론
|
기여
)
. .
(41,604 바이트)
(+22)
. .
(
→
목차
)
(최신 |
오래됨
) (다음 50개 |
이전 50개
) (
20
|
50
|
100
|
250
|
500
) 보기