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이지훈 (토론 | 기여)님의 2024년 11월 5일 (화) 15:37 판 (본문1: 1.여유당전서의 간행)

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출처 :
 
원제목 彙報 학술지 진단학보 수록권호 진단학보 1 발행기관
저자 역자 집필일자 게재연월 1934년11월
시작쪽 221쪽 종료쪽 228쪽 전체쪽 8쪽 연재여부 범주 휘보 분야



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목차


[[%ED%9C%98%EB%B3%B4#본문6-2: (2)조선중앙일보(5월 10일): 조선 문화 연구열―진단학회(●●●●) 창립을(●●●) 듣고(●●)|(2)조선중앙일보(5월 10일): 조선 문화 연구열―진단학회(●●●●) 창립을(●●●) 듣고(●●)]]






본문


본문1: 1.여유당전서의 간행


부내 황금정(黃金町) 2정목(丁目) 23번지에 있는 신조선사에서는 연래 숙계(宿計) 중이던 다산 정약용의 유저(遺著) 「여유당전서」의 간행을 착수하게 되었다는 희소식이 들린다. 다산 정약용은 말할 것도 없이 이조 말기의 석학으로, 조선의 학술을 거의 집대성하다시피한 한 위인이거니와, 그의 유저(遺著)가 금번 신조선사의 헌신적 노력에 의하여, 전부 간행하기로 된 것은 조선 학계를 위하여, 또 조선 출판계를 위하여, 실로 경하하여 마지 않는 바이다. 물론 그 유저 중의 몇몇 (경세유표, 목민심서, 흠흠신서, 강역고, 아언각비 등과 같은 것)은 기왕에 부분적으로 간행되어 세간에 유포되어 있지만, 그 외의 미간의 중요한 유저가 오히려 많으므로, 해당 출판사에서는 기간 미간의 것을 불문하고 다산 자정(自定)의 전서를 대본으로 삼아 모두 180여권의 거질(鉅帙)을 70책에 나누어 매월 두 책(1책 대(代) 1원)씩 월부 판매로 간행하기로 하였다 한다. 그리하여 9월 30일부터 제1회의 배본을 시행한다고. 그 전서의 주요 목차는 다음과 같다 한다.
쪽수▶P221-1府內 黃金町 二丁目 二十三番地에 있는 新朝鮮社에서는 年來 宿計 中이던 茶山 丁若鏞의 遺著 「與猶堂全書」의 刊行을 着手하게 되었다는 喜消息이 들린다. 茶山 丁若鏞은 말할 것도 없이 李朝 末期의 碩學으로, 朝鮮의 學術을 거이 集大成하다싶이 한 一 偉人이어니와, 그의 遺著가 今番 新朝鮮社의 獻身的 努力에 依하야, 全部 刊行하기로 된 것은 朝鮮 學界를 爲하야, 또 朝鮮 出版界를 爲하야, 實로 慶賀하여 마지 않는 바이다. 勿論 그 遺著 中의 몇몇 (經世遺表, 牧民心書, 欽欽新書, 疆域考, 雅言覺非 等과 같은 것)은 旣徃에 部分的으로 刊行되어 世間에 流布되어 있지만, 其外의 未刊의 重要한 遺著가 오히려 많음으로, 該社에서는 旣刊 未刊의 것을 不間하고 茶山 自定의 全書를 臺本으로 삼아 共 百八十餘卷의 鉅帙을 七十冊에 分하야 每月 二冊(一冊代 一圓)씩 月賦 販賣로 刊行하기로 하였다 한다. 그리하야 九月 三十日부터 第一回의 配本을 始行한다고. 그 全書의 主要 目次는 左와 같다 한다.

1. 경세유표
1. 목민심서
1. 흠흠신서
1. 강역고
1. 대동수경
1. 아언각비
1. 문헌비고정오
1. 풍수집의
1. 마과회통
1. 의령
을(乙). 경집
1. 염씨고금문소증
1. 매씨서평
병(丙). 예론집
정(丁). 악집
1. 악서고존
무(戊). 문집

쪽수▶P221-2

一. 經世遺表
一. 牧民心書
一. 欽欽新書
一. 疆域考
一. 大東水經
一. 雅言覺非
一. 文獻備考正誤
一. 風水集議
一. 麻科會通
一. 醫零
乙. 經集
一. 閻氏古今文疏證
一. 梅氏書平
丙. 禮論集
丁. 樂集
一. 樂書孤存
戊. 文集




































본문2: 2.신간서목


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본문3: 3.정기간행서목


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본문4: 4.강연회


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본문5: 5.진단학회 창립


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본문6: 6.진단학회 창립에 대한 세 신간의 사설















































본문6-1: (1)동아일보(5월 9일): 진단학회의 창립(유종의 미가 있으라)


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본문6-2: (2)조선중앙일보(5월 10일): 조선 문화 연구열―진단학회(●●●●) 창립을(●●●) 듣고(●●)


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본문6-3: (3)조선일보(5월 10일): 조선 문화의 과학적 연구


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