궈모뤄
North Korea Humanities
LAI(SNU2023) (토론 | 기여)님의 2024년 6월 10일 (월) 23:12 판
| 궈모뤄(郭沫若) |
| 출처 : 바이두 백과 |
| 한글명 | 궈모뤄 | 한자명 | 郭沫若 | 영문명 | Guo Moruo | 가나명 | 이칭 |
| 성별 | 남성 | 생년 | 1892년 | 몰년 | 1978년 | 출신지 | 중국 쓰촨 | 전공 | 문학,역사학 |
항목
차례
개요
중국 신문학 활동가, 역사학자, 고고학자, 정치가다. 궈모뤄의 일생에 여러 정권을 경험했다. 청나라 말기부터 북양정부, 중화민국 국민정부 시기를 걸쳐 중화인문공화국 설립 이후까지 이어졌다. 일본 유학 당시 신시(新詩)와 역사극 등 문예 창작을 시작하였으며 혁명 문학 단체 창조사(創造社)를 결성했다. 1927년 중국 공산당에 입당한 뒤 국민정부에서 내린 지명 수배령으로 인해 일본 제국으로 망명했다. 망명하는 동안 마르크스-레닌주의 사상을 중국 고대 사회의 연구에 적용함으로써 유물사관을 중국에 처음 도입했다. 1938년 다시 상하이(上海)로 귀국하고 항일 사상을 선전하는 문화 활동에 적극적으로 나섰다.
생애
유년기 및 청소년기
1897년 봄, 궈모뤄는 아버지에게 가숙(家塾)에 들어갈 의향을 전하며 심환장(沈煥章)인물에게 계몽 교육을 받기 시작했다.[1] 가숙에서 《시경》, 《고문관지》 등 전통적인 공부는 물론, 신학 지식도 접하게 됐다.[2] 1905년, 쟈딩(嘉定)에 개설된 고등소학당에 들어가 1년 반만에 교과 과정을 마치고 쟈딩중학교로 진학했지만 1919년에 퇴학을 당했다. 다음 해에 청두(成都)의 한 중학교 四川官立高等分設中學堂기관에 편입으로 들어갔다. 수학, 물리 등 신학 지식이 교과 과정을 통해 소개되었지만 교사들도 능통하지 못해서 궈모뤄가 신학에 대해 흥미가 없을뿐더러 학교 생활을 답답해하고 빨리 쓰촨에서 벗어날 생각만 가득했다. 이 이유로 청두의 고등학교에서 한 학기만 머문 뒤 톈진군의학교(天津軍醫學校)에 지원했다.[3] 그때의 궈모뤄는 쓰촨을 떠나는 것이 목적이고 의학을 공부할 마음은 없었다. 그래서 톈진에 도착한 후에 학교에 진학하지 않았고 첫째 형을 찾으러 베이징에 갔다.[4]
일본 유학 시절
궈모뤄는 첫째 형의 권유로 일본 유학을 결심했다. 1914년 중국을 떠나, 조선을 경유하고 도쿄에 도착했다.[5] 도쿄에서 반 년만에 도쿄제일고등학교(東京第一高等學校)기관의 예과에 합격했다. 1915년에 오카야마제육고등학교(岡山第六高等學校)기관에 합격하고 의학 공부를 시작했다. 1918년, 고등학교에서 졸업하고 규슈제국대학(九州帝國大學)기관의학부에 입학했다.[6]
일본 망명 생활
중국 항일 전쟁 및 국공 내전 시기
연구
소설 『목양애화(牧羊哀話)』
창조사(創造社) 설립
역사 저서『중국고대사회연구(中國古代社會研究)』
『구망일보(救亡日報)』 창간
데이터
TripleData
| Source (A) | Target (B) | Relationship |
|---|---|---|
| Person: 궈모뤄 | Person: 심환장 | A hasMaster B |
| Person: 궈모뤄 | Institution: 四川官立高等分設中學堂 | A graduates B |
| Person: 궈모뤄 | Institution: 도쿄제일고등학교 | A graduates B |
| Person: 궈모뤄 | Institution: 오카야마제육고등학교 | A graduates B |
| Person: 궈모뤄 | Institution: 규슈제국대학 | A graduates B |
| Person: 궈모뤄 | Group: 창조사 | A isMemberOf B |
Timeline
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