"최문환"의 두 판 사이의 차이
North Korea Humanities
양하진(GNU2024) (토론 | 기여) (→민족주의) |
양하진(GNU2024) (토론 | 기여) (→민족주의) |
||
| 54번째 줄: | 54번째 줄: | ||
==='''민족주의'''=== | ==='''민족주의'''=== | ||
{{글상자| | {{글상자| | ||
| − | |내용= 최문환은 | + | |내용= : 최문환은 한국의 경우 민족주의가 기본 과제라고 주장 하였다. 남한은 자유주의와 자본주의 체제, 북한은 전체주의와 공산주의 체제, 한국 민족은 제3세계라고 보았다. 또한, 일본제국주의의 식민지배와 미,소 강대국 체제에 예속되었다. 따라서 강대국으로부터의 해방, 통일, 발전이라는 민족주의 동기와 가치가 강하다고 보았다. |
}} | }} | ||
2024년 12월 13일 (금) 20:57 판
| 최문환 (崔文煥) |
| [[file:[[ ]] |270px|thumb|center]] |
| 출처 : |
| 한글명 | 최문환 | 한자명 | 崔文煥 | 영문명 | Choi, Mun Hwan | 가나명 | 이칭 | 효강(曉岡) |
| 성별 | 남성 | 생년 | 1916년 | 몰년 | 1975년 | 출신지 | 경상북도 경산군 하양면 한사동 | 전공 | 경제학 |
항목
차례
개요
대한민국의 경제학자이자 사회학 교수. 와세다 대학을 졸업한 뒤 연희대학교 상학원 교수, 고려대학교 경제학과 교수를 거쳐 1950년 서울대학교 문리과대학 사회학과에 부임하여 사회사상사, 경제사상사, 사회경제사 등을 강의했다.[1] 당시 민족주의의 전개과정 이라는 강의로 큰 명성을 날렸다. 이후, 1966년부터 1970년까지 제 10대 서울대학교 총장으로 재직하였다. 대표적인 저서로는 근세사회사상사(1949), 민족주의의 전개과정(1958), 경제학사(1959) 등이 있다.
생애
출생 및 학력
대학 졸업 이후
서울대학교 총장 재임 시절
연구
민족주의
: 최문환은 한국의 경우 민족주의가 기본 과제라고 주장 하였다. 남한은 자유주의와 자본주의 체제, 북한은 전체주의와 공산주의 체제, 한국 민족은 제3세계라고 보았다. 또한, 일본제국주의의 식민지배와 미,소 강대국 체제에 예속되었다. 따라서 강대국으로부터의 해방, 통일, 발전이라는 민족주의 동기와 가치가 강하다고 보았다.
베버
최문환은 베버가 근대 합리적 자본주의가근대성(modernity)의 특징이라고 보았다. 기독교 신념과 결합된 초기 자본주의자가 근검 절약하여 정당한 이윤을 창출하고 정상적 부를 축적 하는 것이다. 민족주의와 베버의 자본주의관 원용한국 지배계급의 현황에 대해서는 지주계급과 일제 적산가옥아 불하됨에 따라‘부정'이 발생하였고 발생한국의 부자는 부정의 산물, 정치적 부패와 결합 되어있다고 주장하였다.
데이터
TripleData
| Source (A) | Target (B) | Relationship |
|---|---|---|
| Person: 최문환 | Person: 최문환 | A hasSon B |
| Person: 최문환 | Institution: 대국고등보통학교 | A graduates B |
| Person: 최문환 | Institution: 서울대학교 | A worksAt B |
| Person: 최문환 | Group: ○○학회 | A isMemberOf B |
| Book: 근세사회사상사 | Person: 최문환 | A creator B |
Timeline
- [▶Time라인스프레드시트URL삽입 Timeline Google Spreadsheet]
▶Timeline임베딩
Network Graph
참고자원
주석