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La tradition et la transmission du gugak à Gwangju

Narrative

De la décennie 1930 jusqu’au début des années 2000, l’art traditionnel coréen du pansori s’est transmis à travers de nombreux maîtres et institutions, parvenant ainsi jusqu’à nos jours. Parmi les figures marquantes de cette transmission, Gam Nam-jong et Cheon Dae-yong ont joué un rôle essentiel. Gam Nam-jong a été actif au sein de la Troupe artistique Silla Gugak de Gyeongju et de la Compagnie municipale de Gukgeuk de Gwangju, sous l’enseignement du maître Kim Myeong-hwan. Cheon Dae-yong, quant à lui, s’est distingué au sein de la même compagnie, recevant la formation des maîtres Kim Myeong-hwan et Yi Jeong-eop.

Le Centre national des arts du spectacle traditionnels coréens de Gwangju a hérité de la tradition du Gwangju Gwonbeon (Institut des femmes artistes professionnelles) et a pris le nom de Compagnie municipale de Gukgeuk de Gwangju. À travers ce processus, divers patrimoines liés au pansori ont pu être préservés et développés. De plus, Cheon Dae-yong a fondé l’Institut du Gosu pour le Pansori (également nommé Institut des Arts Rythmiques du Pansori), contribuant ainsi de manière décisive à l’étude et à la transmission du gobeob, ce qui a mené à son inscription en tant que patrimoine culturel immatériel de la ville métropolitaine de Gwangju.

Ainsi, le pansori s’est transformé et transmis au fil des générations, chaque figure et institution enrichissant le patrimoine culturel de la Corée. L’engagement de Gam Nam-jong et de Cheon Dae-yong, fondé sur l’enseignement de leurs maîtres Kim Myeong-hwan et Lee Jeong-eop, a joué un rôle déterminant dans le développement du pansori et du gugak modernes. Aujourd’hui encore, le Centre national des arts du spectacle traditionnels de Gwangju et l’Institut du Gosu pour le Pansori poursuivent cet héritage et transmettent cette tradition aux nouvelles générations.