"결채(結綵)"의 두 판 사이의 차이
sillokwiki
(XML 가져오기) |
(차이 없음)
|
2017년 12월 10일 (일) 02:19 기준 최신판
주요 정보 | |
---|---|
대표표제 | 결채 |
한글표제 | 결채 |
한자표제 | 結綵 |
관련어 | 결붕(結棚), 결채붕(結綵棚), 교방가요(敎坊歌謠), 나례희(儺禮戱), 채붕(綵棚) |
분야 | 문화/예술/음악 |
유형 | 개념용어 |
지역 | 대한민국 |
시대 | 조선시대 |
집필자 | 배인교 |
조선왕조실록사전 연계 | |
결채(結綵) | |
조선왕조실록 기사 연계 | |
『세종실록』 22년 4월 6일 |
조선시대에 나례희(儺禮戱)나 교방가요(敎坊歌謠)를 헌상하기 위하여 채붕(綵棚)을 치던 일.
내용
왕이나 중궁이 환궁할 때, 그리고 중국에서 사신이 올 때에는 연도에서 나례희를 행하였다. 이때 가마가 지나가는 연도에 형형색색의 장막과 화려한 휘장을 쳐서 장식하였는데, 이를 결채(結綵)라 한다. 결채와 결붕(結棚)·결채붕(結綵棚)은 모두 나례희와 관련이 있다.
용례
王妃還自溫泉 王世子出迎于獻陵洞口 淑儀昭容及王世子嬪出迎于三田渡 各司一員迎于興仁門外 自興仁門至光化門洞口屛門 皆結綵 工人奏樂前導 至壽進坊 敎坊獻歌謠 奏伎引行沈香山 王妃駐輦觀之 倡伎前導歌舞 至勤政殿庭 士大夫婦女沿路左右結綵幕 自興仁門至光化門外觀者如堵墻(『세종실록』 22년 4월 6일)
관계망