청계배성소(淸溪拜星所)
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주요 정보 | |
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대표표제 | 청계배성소 |
한글표제 | 청계배성소 |
한자표제 | 淸溪拜星所 |
동의어 | 청계단(淸溪壇) |
분야 | 문화/종교/도교 |
유형 | 건축·능·원·묘 |
지역 | 대한민국 |
시대 | 고려~조선초기 |
집필자 | 김철웅 |
조선왕조실록사전 연계 | |
청계배성소(淸溪拜星所) | |
조선왕조실록 기사 연계 | |
『태조실록』 1년 11월 1일 |
고려시대에 설치되었다가 조선 건국 초에 폐지된 도교 제사인 초례를 거행하던 제단.
내용
청계배성소(淸溪拜星所)는 ‘배성(拜星)’이라는 명칭에서 성수(星宿) 신앙의 장소였음을 짐작할 수 있다. 이규보는 「기은직수배성문(祈恩直宿拜星文)」에서, 별을 숭배하는 것에 대해 "음양의 기(氣)를 조정하여 상궁(上穹)에 형상을 나타내고 갑을(甲乙)의 차례에 따라 하계(下界)의 사람을 관장(管掌)하나이다."라고 말하였다.
청계배성소는 언제 어디에 위치하였는지 잘 알 수 없다. 다만 『목은시고(牧隱詩藁)』에 「중서(中書) 임현(林顯)의 청계배성시(淸溪拜星詩)를 읽고 그 운에 차하다[讀林中書淸溪拜星詩次其韻名顯]」는 시가 전해지고, 『급암시집(及菴詩集)』에 ‘청계사에서 배성[拜星淸溪寺]’한 시, 권우(權遇)의 『매헌집(梅軒集)』에 ‘청계단배성(淸溪壇拜星)’이라는 시구도 전한다. 이를 종합해 보면 개경에 있던 청계사에 제단(祭壇)을 쌓고 별에 대해 초례(醮禮)를 지냈던 것으로 짐작된다.
청계배성소는 1392년(태조 1)에 고려의 도관(道觀)을 정리하면서 복원궁(福源宮), 신격전(神格殿), 태청관(太淸觀)과 함께 혁파되었다.
용례
禮曹啓 道家星宿之醮 貴於簡嚴 盡誠敬而不瀆 前朝多置醮所 瀆而不專 乞只置昭格殿一所 務要淸潔 以專誠敬 其福源宮神格殿九曜堂燒錢色太淸觀淸溪拜星所等處 一皆革去 上從之(『태조실록』 1년 11월 1일)
참고문헌
- 『동국이상국집(東國李相國集)』
- 『목은시고(牧隱詩藁)』
- 『급암시집(及菴詩集)』
- 『매헌집(梅軒集)』