"Draft 한복"의 두 판 사이의 차이

2017년 7월 30일 (일) 15:46 판

원고

한복은 한국의 전통 복식을 일컫는다. 현재는 평상복으로는 입지 않고 전통명절인 추석과 설날, 격식을 차리는 혼례, 제례, 상례 때 주로 입는다. 유교사회이면서 신분이 엄격했던 조선시대에는 의관을 제대로 갖추는 것을 매우 중요하게 여겼다. 의복과 모자는 사농공상의 사회적 신분과 관혼상제 등 의례의 종류에 따라, 그리고 승려 기생, 역졸, 보부상 등 특수 계층에 따라 그 종류가 수 백 가지가 넘었다. 그러나 지금은 보통사람들이 통상적으로 입는 몇 가지를 제외하고 전부 사라졌다. 다만 불교의 승려들은 지금도 전통적인 복식을 고수하고 있다.

한복은 몸매를 감싸주므로 그 결점을 덮어준다. 그러므로 작은 사람도 크게 보이게 입을 수 있으며, 마른 사람도 풍신하게 보이게 입을 수 있다. 또한 좌식생활에 맞도록 되어있다. 한복의 직물소재로는 전통적으로 비단, 무명, 모시, 삼베 등이 주로 쓰였다. 간혹 사치스러운 복장에는 담비, 토끼, 여우 등의 모피가 쓰이기도 했다. 겨울 옷은 솜을 넣어 보온을 강화하고 여름 옷은 부유층은 모시를, 서민층은 삼베를 즐겨 입었다. 근대화 이후에는 모직물을 소재로 쓰기도 한다.

여성용 한복 정장은 치마와 저고리, 두루마기로 되어있다. 치마는 땅에 닿을 정도로 길게 입으며, 저고리는 기장이 짧고 소매는 넓게 만들어져 있다. 저고리의 소매 끝부분과 겨드랑이 부분에 색깔이 다른 직물을 넣어 멋을 내기도 한다. 이를 끝동과 회장이라고 부른다. 옷을 여미는 데는 단추를 쓰지 않고 장식을 겸한 옷고름을 단다.

저고리와 두루마기의 목이 닿는 부분은 하얀색 천으로 동정을 단다. 동정이 더럽혀지면 새것으로 갈아서 입는다. 외출할 때는 두루마기를 입는 것이 예의였다.

멋을 내기 위해 머리에 조바위를 쓰고 저고리 위에 모피로 안을 댄 조끼를 입기도 한다. 발에는 버선을 신고 굽이 없는 고무신을 신는다.

여자 어린이의 한복은 무지개 색 줄무늬의 색동저고리 등 색상이 매우 화려하다. 신혼의 여성은 녹의홍상이라 하여 초록색저고리와 붉은 치마를 즐겨 입었다. 연로한 여성들은 색상이 요란하지 않게 입는 것이 상식이었다. 근대화 이후 사회활동을 하는 여성들은 긴치마대신 짧은 검정색 치마를 입고 밝은 빛 저고리를 입었다.

남성용 정장은 바지와 저고리와 두루마기로 되어있다. 바지는 기마민족의 전통에서 온듯 통이 넓고 헐렁헐렁하다. 이 때문에 좌식생활에도 잘 맞는다. 바지는 발목 부분에서 대님이라는 직물 끈으로 졸라매게 되어있다. 저고리는 여성의 것보다 기장이 길다. 조끼는 서양 복식에서 모방한 것이다.

남성이 저고리 위에 헐렁하게 걸치는 마고자는 집안에서 입는 옷으로 외출할 때는 입지 않는다. 외출을 할 때는 반드시 두루마기를 걸치는 것이 예법에 맞는다. 최근에는 두루마기 소재로 모직물이 많이 사용된다. 남성의 저고리와 두루마기에도 동정을 단다. 발에는 버선을 신고 고무신, 구두 등을 신었다. 요즘은 양말과 구두를 신는다.

근대화 이전 서민들이 일상적으로 입는 한복은 물감을 들이지 않은 흰색이 주종이었다. 백의민족이라는 말이 여기서 유래한다. 그러나 지금은 상복 외에는 백색 옷을 찾아보기 어렵다.

최근에는 개량한복이라는 이름아래 전통한복을 모체로 일상생활에서 편하게 입을 수 있는 다양한 디자인의 한복이 인기를 끌고 있다.

출처 및 관련자료

출처

• "한국민족문화대백과사전", 한국학중앙연구원

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