서일총재항일투쟁기념비
서일총재항일투쟁기념비(徐一总裁抗日斗争纪念碑)
흑룡강성 계서시 118현도 영성촌(黑龙江省 鸡西市 一一八县道 永胜村) 서일의 독립운동을 기리기 위해 순국지 부근에 세운 기념비
서일(徐一)은 함경북도 경원군(慶源郡) 출신이다. 함경도의 유학자 김노규의 문하에서 한학을 수학하고 1902년 함일학교 사범과를 졸업했다. 졸업 후 고향에서 10년간 계몽운동과 교육구국운동에 투신하다가 일제가 한국을 강제병탄 하자 만주로 망명했다. 망명 후 왕칭현(汪靑縣)에 명동학교를 설립하여 교육사업에 종사하다가 대종교에 입교했다. 대종교 제1세 교주 나철로부터 교리를 전수받고 대종교에 귀의했다. 특히 서일은 대종교 제2세 교주 김교헌과 함께 포교에 나서 교세 확장에 큰 역할을 담당했다. 서일은 1911년 이후 본격적인 항일무장투쟁에 나섰다. 북간도로 건너온 대종교인들을 중심으로 1911년 7월 중광단을 조직하고 단장에 추대됐다. 중광단에 참가한 인물들 대부분은 대종교인들로서 백순·현천묵·박찬익·계화·김병덕 등 중광단의 지도층이 대종교의 중심 인물이었다. 1919년 3·1 운동 이후 서일은 중광단을 개편하여 5월 대한정의단으로 발전시켜 조직적인 항일무장투쟁을 준비했다. 대한정의단 단장에 취임한 서일은 비밀리에 독립군을 편성하고 부대원을 모집하였으며, 산하단체로 대한군정회를 조직하는 등 항일무장투쟁을 위한 본격적인 활동을 시작했다. 이 무렵 대종교2세 교주 김교헌이 그에게 종사직을 전하려고 하였으나 무장투쟁을 통한 독립운동을 위해 인수를 5년 뒤로 미루었다. 대한정의단 총재 서일은 1919년 7월 계화·김붕·김일봉 등과 함께 일본 내각총리대신 하라 다카시(原敬)에게 서신을 보냈다. 이 서신은 본격적인 항일투쟁 준비를 마친 서일이 일제에게 보낸 일종의 통첩으로 여겨진다. 서일은 김좌진·조성환 등이 중심이 되어 조직된 길림군정사와 연합하여 대한군정서(북로군정서)로 명칭을 변경하고 본격적인 항일무장투쟁을 전개했다. 대한군정서의 총재는 서일, 부총재는 현천묵, 총사령관은 김좌진이었다. 대한군정서의 중앙 조직은 총재부와 사령부로 나누었으며, 총재부는 군정서의 대외업무와 행정업무를 담당하였고, 사령부는 군사부분을 담당했다. 사령부 총사령관 김좌진은 이장녕·나중소 등과 함께 대한군정서 독립군 양성을 위해 1920년 2월 초 왕칭현 시다포(西大坡) 스리핑(十里坪)에 사관연성소를 설치했다. 김좌진은 사관연성소 소장에 임명되어 신흥무관학교의 도움으로 교관과 각종 교재를 지원받았다. 이범석과 김규식등이 교관에 임명되어 군사훈련을 담당했다. 사관연성소는 1920년 9월 9일 제1회 졸업생 298명을 배출했으며, 이들을 중심으로 교성대가 조직됐다. 이때 3백여 명으로 조직된 교성대는 최정예부대로서 대한군정서의 주축이 되어 1920년 10월 청산리대첩을 승리로 이끌었다. 청산리대첩 이후 서일이 이끄는 대한군정서를 포함한 여러 독립군단들은 일제의 추격을 피해 미산(密山)으로 이동했다. 이곳에서 대한독립군·대한국민회 등 9여 개 독립군 단체는 통합하여 대한독립군단을 결성했다. 서일은 총재로 추대됐다. 1921년 대한독립군단은 러시아령 자유시로 이동하여 독립운동의 기회를 노리고 있었으나, 자유시참변(자유시사변)으로 타격을 입고 미산으로 돌아왔다. 서일은 무장투쟁을 계속하기 위해 미산 인근의 당비진(當壁鎭)에 머물며 독립군 양성을 계획했다. 당비진은 주변이 광활한 토지와 하천으로 된 지역이기에 농사를 짓기에 적합한 지역이었으며, 또한 일제의 감시와 침입의 위협이 적고 위급한 상황이 되더라도 국경이 가까이 있기에 러시아로 피신할 수 있어 독립군을 양성하기에도 알맞은 곳이었다. 서일은 북만주지역에 거주하는 한인들을 대상으로 이곳에 둔병제를 실시하고자 했다. 그러나 1921년 8월 26일, 당비진으로 마적이 습격하여 독립군과 한인들이 사망하는 ‘당벽진참안(當壁鎭慘案)’이 발생했다. 이를 겪은 서일은 자유시참변에 대한 책임과 함께 자신을 따르던 동지들의 죽음에 비통해 했다. 결국 8월 27일 아침, 당비진 뒷산에 올라 자진 순국했다.
이천서씨는 통일신라 아간대부 서신일(徐神逸),내의령 서필(徐弼),내사령 서희(徐熙),문하시중 서눌(徐訥) 좌복야 서유걸(徐惟傑),평장사 서정(徐靖),우복야 서균(徐均) 판대부사 서린(徐嶙), 평장사 서공(徐恭) 추밀원사 서순(徐淳) 등 7대가 연속 재상이 되어 고려의 최고 문벌 귀족 가문으로 성장한다.
고려 초기에 나라의 기틀의 튼튼히 한 서필(徐弼)이다. 이어 손자 서희(徐熙)와 증손자 서눌(徐訥) 서유걸(徐惟傑) 서유위(徐惟偉) 서주행(徐周行), 고손자 서정(徐靖) 서존(徐存),서균(徐鈞) 서린(徐璘), 서원(徐元) 서공(徐恭) 서성(徐成) 서순(徐淳),서숭조,서희찬,서릉(徐稜),서효손,서신계, 서린(徐鱗),서성윤,서념,서원경,서충,서신,서윤,서후상,서윤현 등이 15대를 이어 재상이 되었다.
목차
가족
1세 시조 서신일(徐神逸 아간대부(阿干大夫). 부총리)의 후손
2세 서필(徐弼 내의령(內議令). 종 1품. 국무총리)
3세 서희(徐熙 내사령(內史令). 종 1품. 국무총리)
4세 서유위(徐惟偉 장야서령(掌冶署令).정 3품.장관)
5세 서면(徐冕 주부(注簿).정 4품.차관보)
6세 서린(徐嶙 판대부사(判大府事).정 2품.부총리)
7세 서찬(徐瓚 장령(掌令). 정 4품. 차관보)
8세 서인(徐諲 교수(敎授).도승지(都承旨).정 3품.장관.대학자)
9세 서욱(徐勖 도승지(都承旨).정 3품. 장관)
10세 서효손(徐孝孫 판사재사(判司宰事).종 2품.부총리)
11세 서유(徐愈 예조판서(禮曹判書).이성군(利城君). 정2품. 장관.양경공파(良敬公派))
12세 서경흥(徐敬興. 목사(牧使). 정3품.당상관.차관)
13세 서미수(徐眉壽.사직(司直). 정5품.국장)
14세 서석손(徐碩孫. 모의당공(慕義堂公)
15세 서세호(徐世豪. 연순교위(衛尉)
16세 서희안(徐希顔. 사용공(司勇公)
17세 서득천(徐得天. 의병장(義兵將).부사용(副司勇) · 창의순절(副司勇 · 倡義殉節)
18세 서사도(徐思道. 의병장(義兵將).율곡 이이(栗谷 李珥) 문인.임진란 순절(壬辰亂殉節 )
서사근(徐思近 통정대부 판결사(通政大夫判決事)·.의병장(義兵將))
서사원(徐思遠 조선 중기 의병장(義兵將))
서사적(徐思迪) 조선 중기 의병장(義兵將))
19세 서일원(徐一元 .용기위사정(龍驥衛司正).학자(學者)
서종언(徐從彦 이흥군(利興君).오위부총관(五衛副摠官). 종 2품.차관)
서일회(徐一會) 가선대부(嘉善大夫) 동지중추부사)
대종교(大倧敎)
1909년 나철(羅喆)이 조직한 종교.
대종교 삼종사 묘역(大倧敎)
삼종사 묘역은 들 가운데 있다. 길림성 연변조선족자치주 화룡시(和龍市) 용성향(龍城鄕) 청호촌(淸湖村) 청호종산의 작은 구릉. 옛 주소는 화룡현 청파호이다. 삼종사란 대종교(大倧敎)의 홍암(鴻巖) 나철(羅喆, 1863~1916) 대종사, 무원 김교헌(金敎獻, 1867~1923) 종사, 백포(白圃) 서일(徐一, 1881~1921) 종사를 말한다.
중광단(重光團)
1911년 중국 둥베이[東北] 지방에서 조직된 독립운동 단체로, 서일(徐一) 등이 국외로 탈출하는 의병들을 규합해서 조직하였다. 단장은 서일이 맡았고, 본부는 지린성[吉林省] 왕칭현[汪淸縣]에 있었다. 둥베이 지방 무장독립운동의 효시가 된 단체로, 무기를 제대로 갖추지 못해 군사활동보다는 청년 지사들의 항일 민족의식 고취와 애국운동 함양 등 정신교육에 치중하였다.
대한정의단(大韓正義團)
1919년 만주에서 조직되었던 독립운동단체. 3·1운동 직후 서일(徐一)·계화(桂和)·채오(蔡五) 등이 중광단(重光團)의 토대 위에 적극적인 항일무력투쟁을 전개하기 위하여 동북만주의 대종교도(大倧敎徒)를 규합하여 조직하였다.
북로군정서(北路軍政署)
북로군정서 사령부 터 지린성 옌지시 이란구(吉林省 延吉市 依蘭區) 북로군정서 사령부 터.
1919년 만주에서 결성되었던 독립군 단체. 북간도에서 서일(徐一) 등의 대종교인들 중심으로 이루어진 중광단(重光團)이 3·1운동 이후 정의단(正義團)으로 확대·개편되면서 무장독립운동을 수행하기 위해 대한군정회(大韓軍政署, 약칭 군정회)를 조직하였다. 이후 대한군정부(大韓軍政府, 약칭 군정부)로 확대 개편하였으며 임시정부로부터 대한군정서로 인준받았다.
청산리대첩
1920년 10월 21∼26일, 서일이 이끄는 북로군정서 군과 홍범도가 이끄는 대한독립군 등이 주축이 된 독립군 부대가 만주 허룽현(和龍縣) 청산리 백운평(白雲坪), 천수평(泉水坪), 완루구(完樓溝) 등지의 10여 차례에 걸친 전투에서 일본군을 대파한 싸움이다.
대한독립군단(大韓獨立軍團)
서일(徐一)이 1920년 만주에서 조직한 독립군 연합부대.
자유시사변(自由市事變)
1921년 러시아 자유시(알렉세예프스크)에서 독립군 부대와 러시아 적군이 교전한 사건으로 흑하(黑河)사변이라고도 한다.자유시는 러시아 제야 강(Zeya river)변에 위치한 ‘알렉세예브스크(Alekseyevsk)’ 마을이며, 현재는 ‘스바보드니(Svobodny)’라는 지명으로 불린다. 러시아어로 ‘스바보다(Svoboda)’가 ‘자유’를 뜻하기 때문에 ‘자유시’라고 불렸다. 그리고 제야 강이 흘러 흑룡강(黑龍江)과 합류하는 지점에 있는 중국의 국경도시 헤이허[黑河]의 지명을 따서 ‘흑하사변(黑河事變)’이라고도 한다.
서일총재항일투쟁기념비(徐一总裁抗日斗争纪念碑)
흑룡강성 계서시 118현도 영성촌(黑龙江省 鸡西市 一一八县道 永胜村)
서일의 독립운동을 기리기 위해 순국지 부근에 세운 기념비
백포 서일(徐一) 선생의 시어록비(독립기념관 어록비공원)
충청남도 천안시 동남구 목천동 삼방로 95 (남화리) 독립기념관
"조국 광복을 위하여 생사를 함께
하기로 맹세한 동지들을 모두 잃었으니
무슨 면목으로 살아서 조국과
동포를 대하리오 차라리 이 목숨 버려
사죄하는 것이 마땅하리라"
효양산 전설문화축제(孝養山 傳說文化祝祭)
장위공 서희(徐熙) 선생을 되새겨 볼 수 있고, 서신일(徐神逸)선생의 은혜 갚은 사슴과 황금송아지 전설이 있는 효양산의 주요 6개소(물명당, 효양정, 금송아지상, 은선사, 서씨(徐氏)시조 서신일(徐神逸)묘, 금광굴)를 탐방하며, 효양산의 청취를 만끽할 수 있다. 서희문화제(徐熙文化祭)로 명칭 변경
이섭대천(利涉大川)
창전동 이천시민회관 구내에 세워져 있다. 고려 태조 왕건이 고려를 건국하면서 후백제와 마지막 일전을 치르기 위해 출정길에 올랐다가 장마로 물이 불어난 복하천(福河川)을 건너지 못해 곤경에 빠졌을 때 '서목(徐穆)'이라는 이천 사람의 도움으로 무사히 복하천을 건너 후삼국을 통일할 수 있었다. 그 후 왕건이 서목(徐穆)의 도움에 대한 보답으로 '이섭대천'이라는 고사에서 따다가 이 지역에 ‘이천(利川)’이라는 이름을 내렸다고 한다.
이천의 유래에 관한 이 일화를 기념하기 위해 1989년 11월 이천 지역 토박이 원로들의 모임인 이원회(利元會)가 중심이 되어 이천시민회관 구내에 기념비를 건립하였다. 2단으로 된 방형의 대좌 위에 길고 커다란 자연석 형태의 흑요암을 올려놓았으며 흑요암 중앙에 '利涉大川(이섭대천)'이라는 글씨를 커다랗게 새겨 넣었다.
서씨 시조 서신일 추향대제(徐氏 始祖 徐神逸 秋享大祭)
모든 서씨 시조 서신일(徐神逸) 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오전 11시에 효양산 이천시 부발읍 산촌리 산21(경기 이천시 부발읍 산촌리 329)에서 거행된다. 서필 (徐弼)선생,서희 (徐熙)선생 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오후 2시에 경기 여주시 산북면 후리 166-1에서 거행된다.
