궁중기록화관 개관

신주

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신주(神主)
국립고궁박물관(http://www.gogung.go.kr)
대표명칭 신주
한자표기 神主
이칭 우주(虞主), 상주(桑主), 상주(喪主), 연주(練主), 율주(栗主)
유형 의례 물품
시대 조선
용도 흉례(凶禮)-상례(喪禮)에 사용



정의

흉례에서 망자의 위(位)를 모시는 위패이다.

내용

신주는 왕과 왕비의 경우 우주(虞主)와 연주(練主)로 구분되어 제작되며, 세자와 세자빈의 경우 구별을 두지 않고 신주(神主)라고 하였다.
우주는 능소에서 시신을 안장한 이후부터 첫 번째 기일(忌日)의 연제(練祭)를 지내기 전까지 혼전(魂殿)[1]에 봉안하는 신주이다. 뽕나무로 만들었으며 상주(桑主) 또는 상주(喪主)라고도 한다.
연제 이후부터는 연주(練主)로 바꿔 모셨다. 밤나무로 만들었으며 율주(栗主)라고도 한다.

지식 관계망

관계정보

항목A 항목B 관계 비고
우주내궤(虞主內匱) 신주(神主) A는 B를 담는다 A ekc:goesWith B
우주외궤(虞主外匱) 우주내궤(虞主內匱) A는 B를 담는다 A ekc:goesWith B
신주(神主) 발인(發引) A는 B에 사용되었다 A ekc:isUsedIn B

시각자료

갤러리

주석

  1. 혼전은 시신을 능소에 안장한 이후부터 삼년상을 모두 마치고 신주를 종묘에 봉안하기 전까지 신주를 모셔두는 전각이다.
  2. 『국조상례보편(國朝喪禮補編)』
  3. "제왕신주목(帝王神主木)", 소장품 검색, 『소장품』online, 국립고궁박물관.

참고문헌

인용 및 참조

  • 최종성, "신주(神主)", 『조선시대 왕실문화 도해사전』online, 규장각한국학연구원.
  • 최종성, "우주(虞主)", 『조선시대 왕실문화 도해사전』online, 규장각한국학연구원.

더 읽을거리

  • 이현진, 「정조 초 영조의 국장 절차와 의미」, 『태동고전연구』제27호, 한림대학교 태동고전연구소, 2011.
  • 이현진, 『왕의 죽음, 정조의 국장』, 글항아리, 2015.
  • 이현진, 『조선왕실의 상장례』, 신구문화사, 2017.

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