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서순(徐錞)의 자는 성중(誠仲)이며, 1610년(광해군 2)에 태어났다. 고조는 증(贈) 형조 참의(刑曹參議) [[서우(조선)|서우]](徐佑)이며, 증조는 참봉(參奉) [[서희복]](徐希福), 조부는 군자감 주부(軍資監主簿) [[서일(조선)|서일]](徐逸)이다. | 서순(徐錞)의 자는 성중(誠仲)이며, 1610년(광해군 2)에 태어났다. 고조는 증(贈) 형조 참의(刑曹參議) [[서우(조선)|서우]](徐佑)이며, 증조는 참봉(參奉) [[서희복]](徐希福), 조부는 군자감 주부(軍資監主簿) [[서일(조선)|서일]](徐逸)이다. | ||
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| − | 모든 서씨 시조 [[서신일]](徐神逸) 시제는 매년 | + | 모든 서씨 시조 [[서신일]](徐神逸) 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오전 11시에 효양산 이천시 부발읍 산촌리 산19(경기 이천시 부발읍 산촌리 329)에서 거행된다. |
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| − | + | 서순이 1627년(인조 5) 병조호란 때 창의(倡義)한 사실이 영천 지역 유림들의 의병 활동상을 적은 『영양사난창의록(永陽四亂倡義錄)』에 기록되어 있다. 뒤에 통정대부(通政大夫) 형조 참의(刑曹參議)에 증직되었다. | |
| − | + | == 묘소 == | |
| − | + | 서순의 묘소는 영천시 금호읍 구암리 청호제산(菁湖堤山)에 있으며, 오천(烏川) 정환국(鄭煥國)의 갈문(碣文)이 있다. | |
| − | + | 이며, 사위는 오천인(烏川人) 정시규(鄭時圭), 월성인(月城人) 최국경(崔國瓊), 창녕인(昌寧人) 성하규(成夏圭)이다. | |
| + | 서순의 묘소는 영천시 금호읍 구암리 청호제산(菁湖堤山)에 있으며, 오천(烏川) 정환국(鄭煥國)의 갈문(碣文)이 있다. | ||
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| − | == | + | == [[달성서씨 유허비 비문]](達城徐氏遺墟碑碑文) == |
| + | 대구 달성공원 (達城公園)의 역사 얽힌 땅은 돌 한덩이 나무 한 그루도 무심히 볼 것이 아니어서 나그네는 멈추고 제 고장 사람들도 이대로 다시 들려보는 것이니 그것은 돌과 나무가 귀해서가 아니라 거기에 아로새겨 놓은 역사가 귀하기 때문이며 그것도 아름다운 역사일 경우에는 더욱 더 그러한 법이다. 여기에 달성(達城)공원은 바로 그 역사 얽힌 곳이니 바라보라 저 玄風(현풍) 琵瑟山 (비슬산)이 동북으로 뻗어 最頂上(최정상)이 되고 다시 서북으로 달려 大德山(대덕 산)을 이루고 그것이 또 북으로 뻗어내려 작은 언덕이 되었다가 그대로 서쪽으로 구불거려 圓山(원산)이 되고 거기서 다시 북으로 뻗어졌다 동으로 굽이 틀어 평지로 내려오다 고개 들고 일어나 동향하여 앉는 것이 바로 여긴데 앞에는 嶺南(영남) 의 웅도 大邱(대구)시가요 뒤에는 臥龍山(와룡산)이 병풍과 같이 둘러쳤으며 멀리 동북에는 八公山(팔공산)이 솟아 둘리고 굽이도는 琴湖江(금호강)이 서로 洛東江 (낙동강)이 흘러들어 강산풍경이 이와 같거늘 어찌 인물의 역사가 없을 가 보냐 | ||
| − | + | == [[효양산 전설문화축제]](孝養山 傳說文化祝祭) == | |
| + | 장위공 [[서희]](徐熙) 선생을 되새겨 볼 수 있고, [[서신일]](徐神逸)선생의 은혜 갚은 사슴과 황금송아지 전설이 있는 [[효양산]]의 주요 6개소(물명당, 효양정, 금송아지상, 은선사, [[서씨]](徐氏)시조 [[서신일]](徐神逸)묘, 금광굴)를 탐방하며, [[효양산]]의 청취를 만끽할 수 있다. | ||
| + | [[서희문화제]](徐熙文化祭)로 명칭 변경 | ||
| − | == | + | == [[이섭대천]](利涉大川) == |
| + | 창전동 이천시민회관 구내에 세워져 있다. 고려 태조 왕건이 고려를 건국하면서 후백제와 마지막 일전을 치르기 위해 출정길에 올랐다가 장마로 물이 불어난 복하천(福河川)을 건너지 못해 곤경에 빠졌을 때 '[[서목]](徐穆)'이라는 이천 사람의 도움으로 무사히 복하천을 건너 후삼국을 통일할 수 있었다. 그 후 왕건이 [[서목]](徐穆)의 도움에 대한 보답으로 '[[이섭대천]]'이라는 고사에서 따다가 이 지역에 ‘이천(利川)’이라는 이름을 내렸다고 한다. | ||
| − | + | 이천의 유래에 관한 이 일화를 기념하기 위해 1989년 11월 이천 지역 토박이 원로들의 모임인 이원회(利元會)가 중심이 되어 이천시민회관 구내에 기념비를 건립하였다. 2단으로 된 방형의 대좌 위에 길고 커다란 자연석 형태의 흑요암을 올려놓았으며 흑요암 중앙에 '利涉大川([[이섭대천]])'이라는 글씨를 커다랗게 새겨 넣었다. | |
| − | + | == [[서씨 시조 서신일 추향대제]](徐氏 始祖 徐神逸 秋享大祭) == | |
| + | 모든 서씨 시조 [[서신일]](徐神逸) 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오전 11시에 효양산 이천시 부발읍 산촌리 산19(경기 이천시 부발읍 산촌리 329)에서 거행된다. | ||
| + | [[서필]] (徐弼)선생,[[서희]] (徐熙)선생 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오후 2시에 경기 여주시 산북면 후리 166-1에서 거행된다. | ||
| − | + | == 같이 보기 == | |
| + | * [[이천 서씨]] | ||
| + | * [[대구 서씨]] | ||
| + | * [[달성 서씨]] | ||
| + | * [[부여 서씨]] | ||
| + | * [[연산 서씨]] | ||
| + | * [[남양 서씨]] | ||
| + | * [[당성 서씨]] | ||
| + | * [[봉성 서씨]] | ||
| + | * [[절강 서씨]] | ||
| + | * [[중국 서씨]] | ||
| + | * [[일본 서씨]] | ||
| + | * [[몽고서씨]] | ||
| + | * [[러시아서씨]] | ||
| + | * [[튀르키예서씨]] | ||
| + | * [[멕시코서씨]] | ||
| + | * [[불가리아서씨]] | ||
| + | * [[중앙아시아서씨]] | ||
| + | * [[카자흐스탄서씨]] | ||
| + | * [[우즈베키스탄서씨]] | ||
2024년 1월 27일 (토) 06:47 기준 최신판
증 형조참의.본관은 달성서씨.
목차
정의
조선 후기에 활동한 경상북도 영천 지역 출신의 문인.
정의
조선 후기에 활동한 경상북도 영천 지역 출신의 문인.
가계
달성서씨(達成徐氏)는 고려 때 판도판서(版圖判書)를 지내고 달성군(達城君)에 봉군된 서진(徐晋)을 시조로 하며, 영천 입향조는 서순의 6대조로 성균관 학유(成均館學諭)를 지낸 서도(徐渡)이다.
서순(徐錞)의 자는 성중(誠仲)이며, 1610년(광해군 2)에 태어났다. 고조는 증(贈) 형조 참의(刑曹參議) 서우(徐佑)이며, 증조는 참봉(參奉) 서희복(徐希福), 조부는 군자감 주부(軍資監主簿) 서일(徐逸)이다.
부친은 용양위 부호군(龍驤衛副護軍) 서경함(徐景涵)이며, 모친은 정부인(貞夫人) 영양 최씨(永陽崔氏)로 생원(生員) 최인제(崔仁濟)의 딸이다. 부인은 숙부인(淑夫人) 영양 이씨(永陽李氏)로 진사(進士) 이혐(李馦)의 딸이며, 슬하에 3남 3녀를 두었다.
아들은 서유후(徐裕後)와 증(贈) 형조 참판(刑曹參判) 서익후(徐翼後), 서진후(徐振後)이며, 사위는 오천인(烏川人) 정시규(鄭時圭), 월성인(月城人) 최국경(崔國瓊), 창녕인(昌寧人) 성하규(成夏圭)이다.
가족
시조: 서신일 (徐神逸 아간공. 종1품)
- 고고고고고고고고고고고고고고고조할아버지: 서필(徐弼)(종1품 내의령)
- 고고고고고고고고고고고고고고고조할머니 : 평양 황씨(平壤黃氏)
- 고고고고고고고고고고고고고고조할아버지 : 서희(徐熙)(종1품 내사령)
- 큰고고고고고고고고고고고고고조할아버지: 서눌(徐訥)(종1품 문하시중)
- 큰고고고고고고고고고고고고고조할아버지 : 서유걸(徐惟傑)(정2품 좌복야)
- 큰고고고고고고고고고고고고고조할아버지 : 서유위(徐惟偉)(정3품 장야서령)
- 고고고고고고고고고고고고고조할아버지: 서주행(徐周行)(달성군)
- 고고고고고고고고고고고고조할아버지: 서한(徐閈 정4품 군기소윤)
- 고고고고고고고고고고고조할아버지: 서신(徐愼 정2품 이부판사)
- 고고고고고고고고고고조할아버지: 서무질(徐無疾 종2품 밀직사)
- 고고고고고고고고고조할아버지: 서진(徐晉 정3품 판도판서)
- 고고고고고고고조할아버지: 서기준(徐奇俊 정2품 문하시중찬성사)
- 고고고고고고고조할아버지: 서영(徐穎 정2품 문하시중찬성사)
- 고고고고고고조할아버지: 서균형(徐鈞衡 종2품 정당문학)
- 고고고고고조할아버지: 서침(徐沈 정3품 조봉대부)
- 고고고고조할아버지 : 서문한(徐文翰 현감)
- 큰고고고조할아버지 : 서제(徐濟, 현감공파(縣監公派)
- 고고고조할아버지 : 서도(徐渡, 학유공파(學諭公派)
- 큰고고조할아버지: 서지원(徐智元 학자)
- 큰고고조할아버지: 서인원(徐仁元 목사)
- 큰고고조할아버지: 서용원(徐勇元 생원)
- 고고조할아버지 :서숙원(徐叔元 생원)
- 작은고고고조할아버지 : 서섭(徐涉. 판서공파(判書公派)
- 작은고고고고조할아버지 : 서문간(徐文幹 현감)
- 작은고고고조할아버지 : 서근중(徐近中, 감찰공파(監察公派)
- 작은고고고고조할아버지 :서문덕(徐文德 현감)
- 고고고고조할아버지 : 서문한(徐文翰 현감)
- 작은고고고고고조할아버지 : 서습(徐漝 생원)
- 작은고고고고고조할아버지 : 서환(徐渙 생원)
- 고고고고고조할아버지: 서침(徐沈 정3품 조봉대부)
- 고고고고고고조할아버지: 서균형(徐鈞衡 종2품 정당문학)
- 고고고고고고고조할아버지: 서영(徐穎 정2품 문하시중찬성사)
- 작은고고고고고고고조할아버지 : 서지유(徐之宥 상호군)
- 작은고고고고고고고조할아버지 : 서원(徐遠 생원(生員)
- 고고고고고고고조할아버지: 서기준(徐奇俊 정2품 문하시중찬성사)
- 고고고고고고고고고조할아버지: 서진(徐晉 정3품 판도판서)
- 고고고고고고고고고고조할아버지: 서무질(徐無疾 종2품 밀직사)
- 고고고고고고고고고고고조할아버지: 서신(徐愼 정2품 이부판사)
- 고고고고고고고고고고고고조할아버지: 서한(徐閈 정4품 군기소윤)
- 고고고고고고고고고고고고고고조할아버지 : 서희(徐熙)(종1품 내사령)
- 큰고고고고고고고고고고고고고고고고조할아버지 : 서목(徐穆)(종1품 문하시중.이천백)
모든 서씨 시조 서신일(徐神逸) 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오전 11시에 효양산 이천시 부발읍 산촌리 산19(경기 이천시 부발읍 산촌리 329)에서 거행된다.
서필 (徐弼)선생,서희 (徐熙)선생 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오후 2시에 경기 여주시 산북면 후리에서 거행된다.
활동 사항
서순이 1627년(인조 5) 병조호란 때 창의(倡義)한 사실이 영천 지역 유림들의 의병 활동상을 적은 『영양사난창의록(永陽四亂倡義錄)』에 기록되어 있다. 뒤에 통정대부(通政大夫) 형조 참의(刑曹參議)에 증직되었다.
묘소
서순의 묘소는 영천시 금호읍 구암리 청호제산(菁湖堤山)에 있으며, 오천(烏川) 정환국(鄭煥國)의 갈문(碣文)이 있다.
이며, 사위는 오천인(烏川人) 정시규(鄭時圭), 월성인(月城人) 최국경(崔國瓊), 창녕인(昌寧人) 성하규(成夏圭)이다.
서순의 묘소는 영천시 금호읍 구암리 청호제산(菁湖堤山)에 있으며, 오천(烏川) 정환국(鄭煥國)의 갈문(碣文)이 있다.
달성서씨 유허비 비문(達城徐氏遺墟碑碑文)
대구 달성공원 (達城公園)의 역사 얽힌 땅은 돌 한덩이 나무 한 그루도 무심히 볼 것이 아니어서 나그네는 멈추고 제 고장 사람들도 이대로 다시 들려보는 것이니 그것은 돌과 나무가 귀해서가 아니라 거기에 아로새겨 놓은 역사가 귀하기 때문이며 그것도 아름다운 역사일 경우에는 더욱 더 그러한 법이다. 여기에 달성(達城)공원은 바로 그 역사 얽힌 곳이니 바라보라 저 玄風(현풍) 琵瑟山 (비슬산)이 동북으로 뻗어 最頂上(최정상)이 되고 다시 서북으로 달려 大德山(대덕 산)을 이루고 그것이 또 북으로 뻗어내려 작은 언덕이 되었다가 그대로 서쪽으로 구불거려 圓山(원산)이 되고 거기서 다시 북으로 뻗어졌다 동으로 굽이 틀어 평지로 내려오다 고개 들고 일어나 동향하여 앉는 것이 바로 여긴데 앞에는 嶺南(영남) 의 웅도 大邱(대구)시가요 뒤에는 臥龍山(와룡산)이 병풍과 같이 둘러쳤으며 멀리 동북에는 八公山(팔공산)이 솟아 둘리고 굽이도는 琴湖江(금호강)이 서로 洛東江 (낙동강)이 흘러들어 강산풍경이 이와 같거늘 어찌 인물의 역사가 없을 가 보냐
효양산 전설문화축제(孝養山 傳說文化祝祭)
장위공 서희(徐熙) 선생을 되새겨 볼 수 있고, 서신일(徐神逸)선생의 은혜 갚은 사슴과 황금송아지 전설이 있는 효양산의 주요 6개소(물명당, 효양정, 금송아지상, 은선사, 서씨(徐氏)시조 서신일(徐神逸)묘, 금광굴)를 탐방하며, 효양산의 청취를 만끽할 수 있다. 서희문화제(徐熙文化祭)로 명칭 변경
이섭대천(利涉大川)
창전동 이천시민회관 구내에 세워져 있다. 고려 태조 왕건이 고려를 건국하면서 후백제와 마지막 일전을 치르기 위해 출정길에 올랐다가 장마로 물이 불어난 복하천(福河川)을 건너지 못해 곤경에 빠졌을 때 '서목(徐穆)'이라는 이천 사람의 도움으로 무사히 복하천을 건너 후삼국을 통일할 수 있었다. 그 후 왕건이 서목(徐穆)의 도움에 대한 보답으로 '이섭대천'이라는 고사에서 따다가 이 지역에 ‘이천(利川)’이라는 이름을 내렸다고 한다.
이천의 유래에 관한 이 일화를 기념하기 위해 1989년 11월 이천 지역 토박이 원로들의 모임인 이원회(利元會)가 중심이 되어 이천시민회관 구내에 기념비를 건립하였다. 2단으로 된 방형의 대좌 위에 길고 커다란 자연석 형태의 흑요암을 올려놓았으며 흑요암 중앙에 '利涉大川(이섭대천)'이라는 글씨를 커다랗게 새겨 넣었다.
서씨 시조 서신일 추향대제(徐氏 始祖 徐神逸 秋享大祭)
모든 서씨 시조 서신일(徐神逸) 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오전 11시에 효양산 이천시 부발읍 산촌리 산19(경기 이천시 부발읍 산촌리 329)에서 거행된다. 서필 (徐弼)선생,서희 (徐熙)선생 시제는 (음력) 매년 10월 첫째 토요일 오후 2시에 경기 여주시 산북면 후리 166-1에서 거행된다.
