궁중기록화관 개관

"왕세자빈의 대례복"의 두 판 사이의 차이

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|사진= 궁중기록화 복장 왕세자빈의 대례복 김아람.png
 
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=='''정의'''==
 
=='''정의'''==
조선시대 [[왕세자빈]]이 국가의 큰 [[제례]]에 참여하거나 [[가례]]를 올릴 때 또는 [[책례]]를 받을 때 [[대수]]와 함께 착용하는 복식 일습이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 100쪽.</ref>
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조선의 [[왕세자빈]]이 국가의 큰 [[제례]][[가례]] 또는 [[책례]] 등의 의례를 행할 때 [[대수]]와 함께 착용하는 복식 일습이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 100쪽.</ref>
  
 
=='''내용'''==
 
=='''내용'''==
조선시대 [[적의]] 제도는 명에서 사여받은 것으로 대홍색 [[대삼]]에 수원적을 붙인 [[적의]]이며 대한제국시대의 적의 제도는 [[대명회전]]』에 근거하여 새로 마련한 심청색 [[적의]]이다.<ref>이민주,『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원출판부, 2014, 105쪽.</ref> [[적의]]는 꿩무늬[翟紋]가 직조된 직물로 만든 옷이라 하여 붙여진 명칭으로 대한제국시대의 [[적의]] 제도는 착용자의 신분에 따라 꿩무늬 줄수에 차등을 두었으며 [[왕세자빈]]은 8등(等)이다. [[임진왜란]] 이전 [[왕비의 대례복]]인 [[적의]]에 쓰는 관은 [[적관 | 적관(翟冠)]]이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 100쪽.</ref>  
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조선시대 [[적의]] 제도는 명에서 사여받은 것으로 대홍색 [[대삼]]에 수원적(繡圓翟)을 붙인 [[적의]]이다. 대한제국시대의 [[적의]] 제도는 [[대명회전|『대명회전(大明會典)』]]근거하여 새로 마련한 심청색 [[적의]]이다.<ref>이민주,『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원출판부, 2014, 105쪽.</ref> [[적의]]는 꿩무늬[翟紋]가 직조된 직물로 만든 옷이라 하여 붙여진 명칭이다. 대한제국시대의 [[적의]] 제도는 착용자의 신분에 따라 꿩무늬 줄수에 차등을 두었으며 [[왕세자빈]]은 8등(等)이다. [[임진왜란]] 이전 [[왕비의 대례복]]인 [[적의]]에 쓰는 관은 [[적관 | 적관(翟冠)]]이다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 100쪽.</ref>  
 
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'''조선시대 적의 제도'''
 
'''조선시대 적의 제도'''
 
* 1638년 [[인조장렬왕후가례도감의궤]]: [[체발 | 체발(髢髮)]], [[대삼|대삼(大衫)]], [[배자 | 배자(褙子)]], [[단삼 | 단삼(單衫)]], [[오 | 오(襖)]], [[전행웃치마 | 군(裙)]], [[하피 | 하피(霞帔)]], [[옥대|옥대(玉帶)]], [[후수(왕실여성) | 후수(後綬)]], [[패옥(왕실여성) | 패옥(佩玉)]], [[대대(왕실여성) | 대대(大帶)]], [[적석|적석(赤舃)]], [[적말|적말(赤襪)]], [[규|규(圭)]]<br />
 
* 1638년 [[인조장렬왕후가례도감의궤]]: [[체발 | 체발(髢髮)]], [[대삼|대삼(大衫)]], [[배자 | 배자(褙子)]], [[단삼 | 단삼(單衫)]], [[오 | 오(襖)]], [[전행웃치마 | 군(裙)]], [[하피 | 하피(霞帔)]], [[옥대|옥대(玉帶)]], [[후수(왕실여성) | 후수(後綬)]], [[패옥(왕실여성) | 패옥(佩玉)]], [[대대(왕실여성) | 대대(大帶)]], [[적석|적석(赤舃)]], [[적말|적말(赤襪)]], [[규|규(圭)]]<br />
* 1750~1751년 『[[상방정례]]』: [[면사 | 면사(面紗)]], [[적의 | 적의(翟衣)]], [[별의 | 별의(別衣)]], [[내의 | 내의(內衣)]], [[후수(왕실여성) | 후수(後綬)]], [[폐슬(왕실여성) | 폐슬(蔽膝)]], [[전행웃치마 | 상(裳)]], [[대대(왕실여성) | 대대(大帶)]], [[패옥(왕실여성) | 패옥(佩玉)]], [[하피 | 하피(霞帔)]], [[적석|적석(赤舃)]], [[적말|적말(赤襪)]], [[규|규(圭)]]
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* 1750~1751년 『[[상방정례]]』: [[면사 | 면사(面紗)]], [[적의 | 적의(翟衣)]], [[별의 | 별의(別衣)]], [[내의 | 내의(內衣)]], [[후수(왕실여성) | 후수(後綬)]], [[폐슬(왕실여성) | 폐슬(蔽膝)]], [[전행웃치마 | 상(裳)]], [[대대(왕실여성) | 대대(大帶)]], [[패옥(왕실여성) | 패옥(佩玉)]], [[하피 | 하피(霞帔)]], [[적석|적석(赤舃)]], [[적말|적말(赤襪)]], [[규(왕실여성)|규(圭)]]
 
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'''대한제국시대'''<br />
 
'''대한제국시대'''<br />
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===착장 과정===
 
===착장 과정===
분홍색 [[저고리]]와 [[스란치마]], [[대란치마]]를 입고 [[적말]]을 신는다. 분홍색 [[저고리]] 위에 송화색 [[저고리]]를 입고, 그 위에 송화색 [[저고리]]를 입는다. [[중단]]을 입고 [[전행웃치마]]를 두른다. [[적의]]를 입고, [[대대(왕실여성)|대대]]를 두른다. [[옥대(왕실여성)|옥대]]와 [[폐슬(왕실여성)|폐슬]]을 두르고, [[하피]]를 걸친다. [[대수]]를 머리에 쓰고, [[규]]를 든다.<ref>국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 100쪽.</ref>
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파일:궁중기록화 복장 왕비의 대례복 착장1 김아람.png|분홍 저고리와 스란치마, 대란치마를 입은 모습.<ref>궁중기록화팀 ⓒ김아람.</ref>  
 
파일:궁중기록화 복장 왕비의 대례복 착장1 김아람.png|분홍 저고리와 스란치마, 대란치마를 입은 모습.<ref>궁중기록화팀 ⓒ김아람.</ref>  
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* 金永才, 「法服衍義 -여자법복을 중심으로- 」, 이화여자대학교 석사학위논문, 1986.
 
* 金永才, 「法服衍義 -여자법복을 중심으로- 」, 이화여자대학교 석사학위논문, 1986.
 
* 林柍住, 「翟衣에 關한 硏究」, 원광대학교 석사학위논문, 1991.
 
* 林柍住, 「翟衣에 關한 硏究」, 원광대학교 석사학위논문, 1991.
* 朴聖實, 「翟衣制度의 變遷 硏究」, 『服飾』 9권, 1985.
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* 朴聖實, 「翟衣制度의 變遷 硏究」, 『服飾』 9권, 한국복식학회, 1985.
* 白英子, 「嘉禮都監을 通해 본 李朝 宮中法服의 變遷」, 『한국의류학회지』 1권 2호, 1977.
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* 白英子, 「嘉禮都監을 通해 본 李朝 宮中法服의 變遷」, 『한국의류학회지』 1권 2호, 한국의류학회, 1977.
 
* 백영자, 「嘉禮都監을 통해 본 법복(翟衣)의 附隨服飾 의대(露衣, 長衫)에 관한 연구」, 『한국의류학회지』 2권 1호, 한국의류학회. 1978.
 
* 백영자, 「嘉禮都監을 통해 본 법복(翟衣)의 附隨服飾 의대(露衣, 長衫)에 관한 연구」, 『한국의류학회지』 2권 1호, 한국의류학회. 1978.
 
* 백영자․김정진, 「조선시대 『嘉禮都監儀軌』의 班次圖에 나타난 服飾 연구」, 『韓國衣類學會誌』 14권 2호, 한국의류학회, 1990.
 
* 백영자․김정진, 「조선시대 『嘉禮都監儀軌』의 班次圖에 나타난 服飾 연구」, 『韓國衣類學會誌』 14권 2호, 한국의류학회, 1990.
 
* 유송옥, 「조선왕조시대 가례도감의궤와 그에 나타난 복식」, 『大東文化硏究』 20, 성균관대학교 동아시아학술원, 1986.
 
* 유송옥, 「조선왕조시대 가례도감의궤와 그에 나타난 복식」, 『大東文化硏究』 20, 성균관대학교 동아시아학술원, 1986.
 
* 유송옥, 『朝鮮王朝 宮中儀軌服飾』 , 수학사, 1991.
 
* 유송옥, 『朝鮮王朝 宮中儀軌服飾』 , 수학사, 1991.
* 이경자, 「『嘉禮都監儀軌』의 服飾 硏究」, 『服飾』 1권, 한국복식학회. 1977.
+
* 이경자, 「『嘉禮都監儀軌』의 服飾 硏究」, 『服飾』 1권, 한국복식학회, 1977.
 
* 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2013.
 
* 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2013.
 
* 임명미, 「우리나라 翟衣의 由來와 制度에 관한 考察」, 고려대학교 석사학위논문, 1975.
 
* 임명미, 「우리나라 翟衣의 由來와 制度에 관한 考察」, 고려대학교 석사학위논문, 1975.
* 洪那英ㆍ柳喜卿, 「朝鮮王朝의 王妃法服에 관한 硏究」, 『服飾』 7권, 1983.
+
* 洪那英ㆍ柳喜卿, 「朝鮮王朝의 王妃法服에 관한 硏究」, 『服飾』 7권, 한국복식학회, 1983.
 
* 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.
 
* 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.
  
===더 읽을거리===
+
===일러스트 참고문헌===
 +
* 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013.
 +
* 황의숙, 김소현, 이윤주, 진선희, 김혜수, 박상희, 『한국의상 교육용 매뉴얼 개발』, 배화여자대학교, 2012.
 +
* 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원출판부, 2014.
 +
 
 
[[분류:궁중기록화]]
 
[[분류:궁중기록화]]
 
[[분류:복장]]
 
[[분류:복장]]

2017년 12월 16일 (토) 23:10 기준 최신판


왕세자빈의 대례복
(王世子嬪의 大禮服)
궁중기록화 복장 왕세자빈의 대례복 김아람.png
대표명칭 왕세자빈의 대례복
한자표기 王世子嬪의 大禮服
분류 예복
착용신분 왕세자빈
착용성별 여성



정의

조선의 왕세자빈이 국가의 큰 제례가례 또는 책례 등의 의례를 행할 때 대수와 함께 착용하는 복식 일습이다.[1]

내용

조선시대 적의 제도는 명에서 사여받은 것으로 대홍색 대삼에 수원적(繡圓翟)을 붙인 적의이다. 대한제국시대의 적의 제도는 『대명회전(大明會典)』에 근거하여 새로 마련한 심청색 적의이다.[2] 적의는 꿩무늬[翟紋]가 직조된 직물로 만든 옷이라 하여 붙여진 명칭이다. 대한제국시대의 적의 제도는 착용자의 신분에 따라 꿩무늬 줄수에 차등을 두었으며 왕세자빈은 8등(等)이다. 임진왜란 이전 왕비의 대례복적의에 쓰는 관은 적관(翟冠)이다.[3]

조선시대 적의 제도


대한제국시대
대수(大首), 적의(翟衣), 전행웃치마, 중단(中單), 대대(왕실여성)|대대(大帶), 옥대(玉帶), 폐슬(蔽膝), 패옥(佩玉), 후수(後綬), 하피(霞帔), 청석(靑舃), 청말(靑襪), 규(圭)

착장 과정

분홍색 저고리스란치마, 대란치마를 입고 적말을 신는다. 그 위에 송화색 저고리를 입은 다음 회장 저고리를 입는다. 중단을 입고 전행웃치마를 두른다. 적의를 입고, 대대를 두른다. 옥대폐슬을 두르고, 하피를 걸친다. 대수를 머리에 쓰고, 를 든다.[4]

착장 영상

  • 왕세자빈의 대례복 착장 과정(ⓒ 김아람)

지식 관계망

관계정보

항목A 항목B 관계 비고
왕세자빈 왕세자빈의 대례복 A는 B를 착용하였다 A ekc:wears B
왕세자빈의 대례복 대수 A는 B에 기록되어 있다 A ekc:mentions B
왕세자빈의 대례복 면사 A는 B에 기록되어 있다 A ekc:mentions B
왕세자빈의 대례복 적의 A는 B를 일습으로 갖춘다 A dcterms:hasPart B
왕세자빈의 대례복 별의 A는 B를 일습으로 갖춘다 A dcterms:hasPart B
왕세자빈의 대례복 내의 A는 B를 일습으로 갖춘다 A dcterms:hasPart B
왕세자빈의 대례복 대란치마 A는 B를 일습으로 갖춘다 A dcterms:hasPart B
왕세자빈의 대례복 스란치마 A는 B를 일습으로 갖춘다 A dcterms:hasPart B
왕세자빈의 대례복 중단 A는 B를 일습으로 갖춘다 A dcterms:hasPart B
왕세자빈의 대례복 전행웃치마 A는 B를 일습으로 갖춘다 A dcterms:hasPart B
왕세자빈의 대례복 대대 A는 B를 일습으로 갖춘다 A dcterms:hasPart B
왕세자빈의 대례복 폐슬 A는 B를 일습으로 갖춘다 A dcterms:hasPart B
왕세자빈의 대례복 후수 A는 B를 일습으로 갖춘다 A dcterms:hasPart B
왕세자빈의 대례복 패옥 A는 B를 일습으로 갖춘다 A dcterms:hasPart B
왕비의 대례복 적말 A는 B를 일습으로 갖춘다 A dcterms:hasPart B
왕세자빈의 대례복 적석 A는 B를 일습으로 갖춘다 A dcterms:hasPart B
왕세자빈의 대례복 하피 A는 B를 일습으로 갖춘다 A dcterms:hasPart B
왕세자빈의 대례복 A는 B를 일습으로 갖춘다 A dcterms:hasPart B
왕세자빈의 대례복 상의원 A는 B에 의해 제작되었다 A dcterms:creator B

시간정보

공간정보

위도 경도 내용
37.577850 126.989909 창덕궁 돈화문 근처 상의원에서 왕세자빈의 대례복을 제작했다

시각자료

갤러리

영상

주석

  1. 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 100쪽.
  2. 이민주,『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원출판부, 2014, 105쪽.
  3. 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 100쪽.
  4. 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 100쪽.
  5. 궁중기록화팀 ⓒ김아람.
  6. 궁중기록화팀 ⓒ김아람.
  7. 궁중기록화팀 ⓒ김아람.
  8. 궁중기록화팀 ⓒ김아람.
  9. 궁중기록화팀 ⓒ김아람.
  10. 궁중기록화팀 ⓒ김아람.
  11. 궁중기록화팀 ⓒ김아람.
  12. 궁중기록화팀 ⓒ김아람.
  13. 궁중기록화팀 ⓒ김아람.
  14. 궁중기록화팀 ⓒ김아람.
  15. 궁중기록화팀 ⓒ김아람.

참고문헌

인용 및 참조

  • 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015.
  • 경기여고 경운박물관, 『아름다운 시작』, 경기여고 경운박물관, 2010.
  • 국립고궁박물관, 『사농공상의 나라 조선』, 국립중앙박물관, 2010.
  • 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013.
  • 권오영 외, 『조선 왕실의 嘉禮』, 한국학중앙연구원, 2008.
  • 金永才, 「法服衍義 -여자 법복을 중심으로-」, 이화여자대학교 석사학위논문, 1986.
  • 김소현ㆍ안인실ㆍ장정윤, 「조선시대 적의의 용례와 제작에 대한 고찰」, 『服飾』 57권 6호, 한국복식학회, 2007.
  • 김연자, 「조선왕조 왕세자빈 적의연구」, 단국대학교 석사학위논문, 2003.
  • 金永才, 「法服衍義 -여자법복을 중심으로- 」, 이화여자대학교 석사학위논문, 1986.
  • 林柍住, 「翟衣에 關한 硏究」, 원광대학교 석사학위논문, 1991.
  • 朴聖實, 「翟衣制度의 變遷 硏究」, 『服飾』 9권, 한국복식학회, 1985.
  • 白英子, 「嘉禮都監을 通해 본 李朝 宮中法服의 變遷」, 『한국의류학회지』 1권 2호, 한국의류학회, 1977.
  • 백영자, 「嘉禮都監을 통해 본 법복(翟衣)의 附隨服飾 의대(露衣, 長衫)에 관한 연구」, 『한국의류학회지』 2권 1호, 한국의류학회. 1978.
  • 백영자․김정진, 「조선시대 『嘉禮都監儀軌』의 班次圖에 나타난 服飾 연구」, 『韓國衣類學會誌』 14권 2호, 한국의류학회, 1990.
  • 유송옥, 「조선왕조시대 가례도감의궤와 그에 나타난 복식」, 『大東文化硏究』 20, 성균관대학교 동아시아학술원, 1986.
  • 유송옥, 『朝鮮王朝 宮中儀軌服飾』 , 수학사, 1991.
  • 이경자, 「『嘉禮都監儀軌』의 服飾 硏究」, 『服飾』 1권, 한국복식학회, 1977.
  • 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2013.
  • 임명미, 「우리나라 翟衣의 由來와 制度에 관한 考察」, 고려대학교 석사학위논문, 1975.
  • 洪那英ㆍ柳喜卿, 「朝鮮王朝의 王妃法服에 관한 硏究」, 『服飾』 7권, 한국복식학회, 1983.
  • 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.

일러스트 참고문헌

  • 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013.
  • 황의숙, 김소현, 이윤주, 진선희, 김혜수, 박상희, 『한국의상 교육용 매뉴얼 개발』, 배화여자대학교, 2012.
  • 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원출판부, 2014.