아헌례

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아헌례
(亞獻禮)
대표명칭 아헌례
한자표기 亞獻禮
이칭 아헌(亞獻)
유형 의례
관련개념 길례, 제례



정의

조선시대 제례에서 제사를 지낼 때 아헌관이 두 번째로 신위(神位)에 술잔을 올리는 의절이다.

내용

초헌관(初獻官)이면, 아헌관(亞獻官)왕세자, 종헌관(終獻官)영의정(頜議政)이 담당한다. 초헌례를 하고, 영의정아헌관을 맡게 되면 의정(議政)종헌례를 맡는다. 나머지 길례의 제사에서 초헌관이 정1ㆍ2품, 아헌관이 정2품을 맡게 되면 종헌관은 종2품ㆍ3품 당상관이 맡는다.[1] 의식은 집례(執禮)아헌례의 시행을 말하면 시작하며, 아헌례를 담당한 아헌관(亞獻官)이 술잔을 받아서 헌작(獻爵)하는 순서로 진행된다. 초헌례와 달리 헌작(獻爵)하는 술은 앙제(盎齊)를 사용한다. 아헌례 의식은 시기별로 큰 변화 없이 유지되었다. 집준자(執尊者)가 따른 술을 아헌관에게 전하면, 아헌관이 술잔을 집사자(執事者)에게 전하여 주고, 집사자가 술잔을 신위에 올리고 모두 제자리로 돌아가면 의식이 끝난다. [2] 축문을 읽지 않고, 헌가에서 정대업(定大業)을 연주하고 무무(武舞, 선왕의 무공을 칭송하는 춤)를 춘다.[3]

지식 관계망

관계정보

항목A 항목B 관계 비고
아헌례 A는 B를 참여하였다 A ekc:participates B
왕세자 아헌례 A는 B를 참여하였다 A ekc:participates B
종친 아헌례 A는 B를 참여하였다 A ekc:participates B
백관 아헌례 A는 B를 참여하였다 A ekc:participates B
제례 아헌례 A는 B를 포함한다 A dcterms:hasPart B
아헌례 초헌례 A는 순서상 B의 뒤이다 A edm:isNextInSequence B

시간정보

시간 내용
1706년 종묘의궤가 편찬되었다

공간정보

위도 경도 내용
37.574550 126.994100 종묘는 서울특별시 종로구 훈정동 1-2에 위치한다

시각자료

갤러리

주석

  1. 『國朝五禮序例』 卷1, 「吉禮」 “齋官”; 『世宗實錄五禮儀』 卷128, 「吉禮序例」 “獻官”
  2. 『國朝五禮序例』 卷1, 「吉禮」 “齋官”; 『國朝五禮儀』 卷1, 「吉禮」 “春秋及臘祭社稷儀”, “王世子釋莫文宣王儀“
  3. 문화재청, 『종묘대제』, 문화재청, 2010, 23쪽.

참고문헌

인용 및 참조

  • 『國朝五禮儀』
  • 『世宗實錄五禮儀』
  • 김문식ㆍ김지영 외 4명, 『왕실의 천지제사』, 돌베개, 2011.
  • 김문식ㆍ송지원, 「국가제례의 변천과 복원」, 『서울 20세기 생활ㆍ문화변천사』, 서울시정개발원, 2001.
  • 이욱, 「근대 국가의 모색과 국가의례의 변화-1894~1908년 국가 제사의 변화를 중심으로」, 『정신문화연구』 95, 한국학중앙연구원, 2004.
  • 이욱, 「조선전기 유교국가의 성립과 국가제사의 변화」, 『한국사연구』 118, 한국사연구회, 2002.

더 읽을거리