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전체 일기 목록

현재까지 학계에 보고되어 본격적으로 연구된 조선시대 일기 가운데 생활일기 범주로 포함할 수 있는 자료는 대략 30여 종에 이른다.
아래의 표는 해당 30여 종의 자료와 그것을 대상으로 이루어진 그동안의 연구를 개략적으로 정리한 것이다.

연번	자료명	저자	기록시기	저술지역
01	묵재일기(默齋日記)	이문건(李文楗)	1535-1567년	서울, 성주
02	미암일기(眉巖日記)	류희춘(柳希春)	1567-1577년	서울, 담양, 해남
03	송간일기(松澗日記)	이정회(李庭檜)	1577-1612년	횡성, 경상북도
04	초간일기(草澗日記)	권문해(權文海)	1580-1591년	서울, 공주, 안동, 대구
05	쇄미록(瑣尾錄)	오희문(吳希文)	1591-1601년	전라도, 충청도, 강원도
06	고대일록(孤臺日錄)	정경운(鄭慶雲)	1592-1609년	함양
07	모당일기(慕堂日記)	손처눌(孫處訥)	1600-1629년	대구
08	계암일록(溪巖日錄)	김령(金坽)	1603-1641년	안동
09	매원일기(梅園日記)	김광계(金光繼)	1603-1645년	안동
10	우곡일기(愚谷日記)	이유간(李惟侃)	1609-1618년	천안, 서울
11	조성당일기(操省堂日記)	김택룡(金澤龍)	1612-1617년	안동
12	인재일록(忍齋日錄)	조극선(趙克善)	1609-1623년	예산, 서울
13	야곡일록(冶谷日錄)	조극선(趙克善)	1624-1635년	예산, 서울
14	죽소부군일기(竹所府君日記)	권별(權鼈)	1625-1626년	예천
15	병자일기(丙子日記)	남평 조씨(南平曺氏)	1636-1640년	충청도
16	묵재일기(默齋日記)	김염(金磏)	1636-1640년	안동
17	여온일기(汝溫日記)	김선(金石先)	1639-1643년	안동
18	지암일기(支菴日記)	윤이후(尹爾厚)	1692-1699년	해남
19	청대일기(淸臺日記)	권상일(權相一)	1702-1759년	상주, 서울
20	지문일기(咫聞日記)	김두벽(金斗璧)	1708-1713년	서산
21	승총명록(勝聰明錄)	구상덕(仇相德)	1725-1761년	고성(경남)
22	역중일기(曆中日記)	최흥원(崔興遠)	1735-1786년	대구
23	이재난고(頤齋亂藁)	황윤석(黃胤錫)	1738-1791년	고창
24	일기(日記)	노상추(盧尙樞)	1763-1829년	구미, 서울
25	흠영(欽英)	유만주(兪晩柱)	1775-1787년	서울
26	하와일록(河窩日錄)	류의목(柳懿睦)	1796-1802년	안동
27	남천일록(南遷日錄)	심노숭(沈魯崇)	1801-1806년	부산
28	일록(日錄)	신현(申絢)	1808-1821년	광주(경기), 서울
29	감계록(監戒錄)	홍낙건(洪洛建)	1823-1860년	문경
30	숭재일록(崇齋日錄)	김두흠(金斗欽)	1845-1867년	안동
31	간정일록(艱貞日錄)	김령(金欞)	1862-1863년	영광
32	단계일기(端溪日記)	김인섭(金麟燮)	1846-1903년	단성

일기별 연구목록

묵재일기(默齋日記), 이문건(李文楗)

• 『묵재일기』와 관련해 현재까지 발표된 연구논저는 70여 편이 넘는다. 가족, 의례, 교유, 경제, 교육, 질병, 의약, 문예, 독서, 출판, 복식, 건축, 풍속, 노비, 요역, 예술 등 다방면에서의 연구 성과가 축적된 상황이다. 지면의 한계로 인해 해당 논저를 여기서 모두 소개하기는 어려우며, 최근 발표된 '조은숙, 「『默齋日記』 연구」, 고려대학교 대학원 박사학위논문, 2019, 3~6쪽'을 참고할 경우 그동안의 연구사를 개략적으로 확인할 수 있다.

미암일기(眉巖日記), 류희춘(柳希春)

• 『미암일기』와 관련해 현재까지 발표된 연구논저는 80여 편이 넘는다. 『묵재일기』와 마찬가지로 가족, 의례, 교유, 경제, 교육, 질병, 의약, 문예, 독서, 출판, 복식, 건축, 풍속, 노비, 요역, 예술 및 인물, 여성, 날씨, 여행, 점복, 과거, 관직, 학맥 등을 포함하는 다방면에서의 연구 성과가 축적된 상황이다. 지면의 한계로 인해 해당 논저에 대한 소개는 생략한다.

초간일기(草澗日記), 권문해(權文海)

『초간일기』와 관련해 현재까지 발표된 연구논저는 다음과 같다.

• 정정남, 「16.17세기 사대부주택의 공간구성과 활용」, 경기대학교 대학원 박사학위논문, 2003.
• 김병금, 「權文海의 『草澗日記』연구 -16세기 영남 선비의 삶과 문학」, 영남대학교 교육대학원 석사학위논문, 2014.

쇄미록(瑣尾錄), 오희문(吳希文)

『쇄미록』과 관련해 현재까지 발표된 연구논저는 다음과 같다.

• 전경목, ｢日記에 나타나는 朝鮮時代 士大夫의 일상생활｣, 󰡔정신문화연구󰡕 19, 한국학중앙연구원, 1996.
• 이성임, ｢조선중기 오희문가의 상행위와 그 성격｣, 󰡔조선시대사학보󰡕 8, 조선시대사학회, 1999.
• 김성희, ｢『쇄미록』에 나타난 16세기 가장의 역할｣, 󰡔한국가정관리학회지󰡕 18, 한국가정관리학회, 2000.
• 구지현, ｢󰡔쇄미록󰡕에서 발견된 허난설헌의 시에 대하여｣, 󰡔열상고전연구󰡕 14, 열상고전연구회, 2001.
• 정성미, ｢󰡔쇄미록(瑣尾錄)󰡕 연구｣, 원광대학교 대학원 박사학위논문, 2003.
• 정정남, ｢16.17세기 사대부주택의 공간구성과 활용｣, 경기대학교 대학원 박사학위논문, 2003.
• 이정수, ｢16세기 중반~18세기 초의 화폐유통 실태｣, 󰡔조선시대사학보󰡕 32, 조선시대사학회, 2005.
• 신동원, ｢조선 후기 의약생활의 변화 -선물경제에서 시장경제로｣, 󰡔역사비평󰡕 75, 역사비평사, 2006.
• 김성진, ｢󰡔瑣尾錄󰡕을 통해 본 士族의 生活文化 -음식문화를 중심으로｣, 󰡔동양한문학연구󰡕 24, 동양한문학회, 2007.
• 박미해, ｢조선중기 수령의 가족부양으로 본 장자(長子)의 역할과 가(家)의 범위 -오희문가의 평강생화(1596-1600년)을 중심으로｣, 󰡔사회와 역사󰡕 75, 한국사회사학회, 2007.
• 차경희, ｢󰡔쇄미록(鎖尾錄)󰡕을 통해본 16세기 동물성 식품의 소비 현황｣, 󰡔한국식품조리과학회지󰡕 23, 한국식품조리과학회, 2007.
• 김효주, ｢󰡔쇄미록(鎖尾錄)󰡕에 나타난 16세기 사대부 오희문의 삶과 교육관｣, 건국대학교 교육대학원 석사학위논문, 2011.
• 방기철, ｢임진왜란기 오희문의 전쟁체험과 일본인식｣, 󰡔아시아문화연구󰡕 24, 가천대학교 아시아문화연구소, 2011.
• 정성미, ｢조선시대 사노비의 사역영역과 사적영역 -󰡔瑣尾錄󰡕에 나타나는 사례를 중심으로｣, 󰡔전북사학󰡕 38, 전북사학회, 2011.
• 신병주, ｢16세기 일기 자료 󰡔쇄미록(鎖尾錄)󰡕연구｣, 󰡔조선시대사학보󰡕 60, 조선시대사학회, 2012.
• 신병주, ｢16세기 일기 자료에 나타난 꿈의 기록과 그 의미｣, 󰡔조선시대사학보󰡕 74, 조선시대사학회, 2015.

고대일록(孤臺日錄), 정경운(鄭慶雲)

『고대일록』과 관련해 현재까지 발표된 연구논저는 다음과 같다.

• 노영구, ｢전쟁과 일상 -󰡔고대일록(孤臺日錄)󰡕을 통한 임진왜란 이해｣, 󰡔역사와 현실󰡕 64, 한국역사연구회, 2007.
• 정우락, ｢󰡔고대일록󰡕에 나타난 서술의식과 위기의 일상｣, 󰡔퇴계학과 유교문화󰡕 44, 경북대학교 퇴계연구소, 2009.
• 박병련, ｢󰡔고대일록(孤臺日錄)󰡕에 나타난 정치사회적 상황과 의병활동의 실상｣, 󰡔남명학󰡕 15, 남명학연구원, 2010.
• 신병주, ｢󰡔고대일록󰡕을 통해서 본 정경운의 영원한 스승, 정인홍｣, 󰡔남명학󰡕 15, 남명학연구원, 2010.
• 한명기, ｢󰡔孤臺日錄󰡕에 나타난 明軍의 모습｣, 󰡔남명학󰡕 15, 남명학연구원, 2010.
• 원창애, ｢󰡔고대일록󰡕을 통해본 함양 사족층의 동향｣, 󰡔남명학연구󰡕 33, 경상대학교 남명학연구소, 2012.
• 최경진, ｢󰡔孤臺日錄󰡕을 통해 본 鄭慶雲의 師友關係와 學問 傾向｣, 한양대학교 대학원 석사학위논문, 2012.
• 민덕기, ｢임진왜란기 정경운의 󰡔孤臺日錄󰡕에서 보는 아래로부터의 聞見정보｣, 󰡔한일관계사연구󰡕 45, 한일관계사학회, 2013.
• 윤호진, ｢고대 정경운(孤臺 鄭慶雲)의 시문(詩文)과 작품세계(作品世界)｣, 󰡔남명학연구󰡕 41, 경상대학교 남명학연구소, 2014.
• 신병주, ｢16세기 일기 자료에 나타난 꿈의 기록과 그 의미｣, 󰡔조선시대사학보󰡕 74, 조선시대사학회, 2015.
• 장경남, ｢󰡔고대일록󰡕으로 본 정경운의 전란 극복의 한 양상｣, 󰡔퇴계학과 유교문화󰡕 57, 경북대학교 퇴계연구소, 2015.
• 박다현, ｢󰡔고대일록(孤臺日錄)󰡕에 나타난 정경운의 인물평가｣, 󰡔역사교육논집󰡕 59, 역사교육학회, 2016.

모당일기(慕堂日記), 손처눌(孫處訥)

『모당일기』와 관련해 현재까지 발표된 연구논저는 다음과 같다.

• 김형수, ｢17세기초 대구사림의 형성과 분화 -손처눌의 󰡔모당일기(慕堂日記)󰡕를 중심으로-｣, 󰡔역사교육논집󰡕 36, 역사교육학회, 2006.

계암일록(溪巖日錄), 김령(金坽)

『계암일록』과 관련해 현재까지 발표된 연구논저는 다음과 같다.

• 정정남, ｢16.17세기 사대부주택의 공간구성과 활용｣, 경기대학교 대학원 박사학위논문, 2003.
• 성기옥, ｢󰡔조주후풍가󰡕 창작의 역사적 상황과 작품 이해의 방향｣, 󰡔진단학보󰡕 112, 진단학회, 2011.
• 오용원, ｢󰡔계암일록(溪巖日錄)󰡕을 통해 본 17세기 예안(禮安) 사족(士族)의 일상｣, 󰡔퇴계학논집󰡕 12, 영남퇴계학연구원, 2013.
• 이정철, ｢󰡔계암일록󰡕을 통해 본 17세기 전반 예안현의 부세 상황｣, 󰡔한국사학보󰡕 53, 고려사학회, 2013.
• 차미희, ｢󰡔溪巖日錄󰡕을 통해 본 17세기 전반 文科경상도 鄕試」, 󰡔한국사학보󰡕 53, 고려사학회, 2013.
• 이지은, ｢17-18세기 경상도 士族의 科擧 體驗 -󰡔溪巖日錄󰡕과 󰡔淸臺日記󰡕를 중심으로｣, 경북대학교 대학원 석사학위논문, 2013.
• 최은주, ｢일기를 통해 본 조선시대 영남지방 지식인과 과거시험의 형상화｣, 󰡔대동한문학󰡕 38, 대동한문학회, 2013.
• 김정운, ｢17세기 예안 사족 김령의 교유 양상｣, 󰡔조선시대사학보󰡕 70, 조선시대사학회, 2014.
• 박종천, ｢󰡔계암일록󰡕에 나타난 17세기 예안현 사족들의 의례생활｣, 󰡔국학연구󰡕 24, 한국국학진흥원, 2014.
• 이근호, ｢󰡔溪巖日錄󰡕을 통해 본 金坽의 정치 활동과 정세 인식｣, 󰡔역사와실학󰡕 54, 역사실학회, 2014.
• 이성임, ｢󰡔溪巖日錄 1603-1641󰡕에 대한 자료적 검토｣, 󰡔한국사학보󰡕 57, 고려사학회, 2014.
• 최은주, ｢󰡔계암일록󰡕을 통해 본 17세기 예안사족 김령의 인맥기반 형성과 특징｣, 󰡔퇴계학과 유교문화󰡕 55, 경북대학교 퇴계연구소, 2014.
• 채휘균, ｢조선중기 과거시험에 대한 미시적 연구 -󰡔계암일록(溪巖日錄)󰡕에 나타난 과거시험장의 폐단과 갈등을 중심으로｣, 󰡔인문사회과학연구󰡕 16, 부경대학교 인문사회과학연구소, 2015.
• 김나영, ｢󰡔溪巖日錄󰡕을 통해 본 17세기 전반 嶺南士族의 儒疏｣, 이화여자대학교 대학원 석사학위논문, 2016.
• 김정운, ｢17-18세기 경상도 북부지역 사족의 친족관계 연구 -일기에 나타난 혼인과 제사를 중심으로-｣, 경북대학교 대학원 박사학위논문, 2016.
• 박종천, ｢조선 중기 광산김씨 예안파의 의례 실천과 일상생활｣, 󰡔국학연구󰡕 33, 한국국학진흥원, 2017.
• 이인복, ｢인조대(仁祖代) 교생고강(校生考講)의 정비와 실태 -경상도지역 일기자료를 중심으로-｣, 󰡔대구사학󰡕 130, 대구사학회, 2018.

매원일기(梅園日記), 김광계(金光繼)

『매원일기』와 관련해 현재까지 발표된 연구논저는 다음과 같다.

• 정정남, ｢16.17세기 사대부주택의 공간구성과 활용｣, 경기대학교 대학원 박사학위논문, 2003.
• 김명자, ｢󰡔매원일기(梅園日記)(1603_1644)󰡕를 통해 본 예안 사족 김광계(金光繼)의 관계망｣, 󰡔대구사학󰡕 129, 대구사학회, 2017.
• 박종천, ｢조선 중기 광산김씨 예안파의 의례 실천과 일상생활｣, 󰡔국학연구󰡕 33, 한국국학진흥원, 2017.
• 정정남 외 5인, 󰡔일기를 통해 본 양반들의 일상세계󰡕, 새물결, 2017.

우곡일기(愚谷日記), 이유간(李惟侃)

『우곡일기』와 관련해 현재까지 발표된 연구논저는 다음과 같다.

• 정정남, ｢16.17세기 사대부주택의 공간구성과 활용｣, 경기대학교 대학원 박사학위논문, 2003.
• 이선희, ｢󰡔愚谷日記󰡕를 통해 본 17세기 수령의 일상업무｣, 󰡔역사민속학󰡕 18, 한국역사민속학회, 2004.
• 이선희, ｢17세기 수령의 ‘接賓客’과 그 성격 : 天安郡守를 중심으로｣, 󰡔사학연구󰡕 75, 한국사학회, 2004.
• 이선희, ｢17~18世紀 忠淸地域 守令의 日常業務 硏究｣, 중앙대학교 대학원 박사학위논문, 2005.

조성당일기(操省堂日記), 김택룡(金澤龍)

『조성당일기』와 관련해 현재까지 발표된 연구논저는 다음과 같다.

• 윤성훈, ｢문학과 일상, 혹은 비일상 -󰡔조성당일기(操省堂日記)󰡕를 통해 본 17세기 초 영남 사족의 일상 속의 문화생활｣, 󰡔한문학논집󰡕 35, 근역한문학회, 2012.
• 이욱, ｢17세기 초반 예안 사족의 토지소유 분쟁과 그 성격｣, 󰡔고문서연구󰡕 40, 한국고문서학회, 2012.
• 김정운, ｢17-18세기 경상도 북부지역 사족의 친족관계 연구 -일기에 나타난 혼인과 제사를 중심으로-｣, 경북대학교 대학원 박사학위논문, 2016.
• 조지형, ｢조성당 김택룡의 예안 생활과 시조 창작｣, 󰡔국학연구󰡕 35, 한국국학진흥원, 2018.

인재일록(忍齋日錄)과 야곡일록(冶谷日錄), 조극선(趙克善)

『인재일록』 및 『야곡일록』과 관련해 현재까지 발표된 연구논저는 다음과 같다.

• 안정은, ｢冶谷 趙克善의 忍齋日錄 硏究｣, 충남대학교 대학원 석사학위논문, 2013.
• 안정은, ｢󰡔인재일록(忍齋日錄)󰡕을 통해 본 야곡 조극선의 수학기(修學期)모습｣, 󰡔한문학보󰡕 31, 우리한문학회, 2014.
• 김동석, ｢과거시험의 공동제술에 대한 연구｣, 󰡔고문서연구󰡕 47, 한국고문서학회, 2015.
• 정수환, ｢17세기 전반 趙克善의 賣買기록과 用錢경험｣, 󰡔조선시대사학보󰡕 80, 조선시대사학회, 2017.
• 원창애, ｢조극선(趙克善) 일기를 통해 본 17세기 전반기의 과거 실태｣, 󰡔조선시대사학보󰡕 83, 조선시대사학회, 2017.
• 김학수, ｢조극선의 일기를 통해 본 17세기 지식인의 師弟觀, ‘숨김과 드러냄’｣, 󰡔장서각󰡕 38, 한국학중앙연구원, 2017.
• 손계영, ｢17세기 사대부가의 종이 사용과 공급 -조극선의 일기를 중심으로｣, 󰡔장서각󰡕 38, 한국학중앙연구원, 2017.
• 주영하, ｢1609~1623년 忠淸道 德山縣 士大夫家의 歲時飮食｣, 󰡔장서각󰡕 38, 한국학중앙연구원, 2017.
• 이민주, ｢충청도 지역 17세기 사대부의 의례별 복식연구｣, 󰡔서강인문논총󰡕 51, 서강대학교 인문과학연구소, 2018.
• 허원영, ｢17세기 초 호서지역 양반사족 친족집단 내 膳物의 내용과 성격 -趙克善의 󰡔忍齋日錄󰡕을 중심으로｣, 󰡔서강인문논총󰡕 51, 서강대학교 인문과학연구소, 2018.
• 허원영, ｢趙克善의 󰡔忍齋日錄󰡕을 통해 본 膳物의 내용과 성격 -비혈연집단 및 官으로부터의 膳物을 중심으로-｣, 󰡔역사문화연구󰡕66집, 한국외국어대학교 역사문화연구소, 2018.

죽소부군일기(竹所府君日記), 권별(權鼈)

『죽소부군일기』와 관련해 현재까지 발표된 연구논저는 다음과 같다.

• 김정운, ｢17-18세기 경상도 북부지역 사족의 친족관계 연구 -일기에 나타난 혼인과 제사를 중심으로-｣, 경북대학교 대학원 박사학위논문, 2016.
• 박종천, ｢조선 중기 광산김씨 예안파의 의례 실천과 일상생활｣, 󰡔국학연구󰡕 33, 한국국학진흥원, 2017.