4월 23일
在玉河館。天陰而雷。詰朝。朱旻又來點臣脉曰。昨日看得三遲二敗之脉。今日脉氣有回生之理。專要調治。又煎人蔘養胃湯以飮之。臣服藥以後。體漸平和。向夕。李恕，張述祖偕來謂臣曰。明早你輩還國。今你病不好。可於二十六日起程何如。臣曰。我奔初喪。漂寄他國。情理甚切。一日之過。實同三秋。昨者病。今日少愈。車上臥在。可以去矣。請行。述祖曰。然則我詣順天府遞運所。討車輛驢馬來。 我大明太祖高皇帝定都于南京。南京。卽金陵。六朝帝王所都之地。 太宗文皇帝遷都于北平府。爲北京。然南京之治。亦自若也。南京畿內應天府等十八府。有所屬州縣。北京畿內有順天府等十一府。亦有所屬州縣。兩京畿府州縣。直隷六部。又分天下爲十三布政司。曰山西。山東，河南，陝西，浙江，江西，湖廣，四川，福建，廣東，廣西，雲南，貴州。以統諸府州縣。又錯置都司衛所以防禦之。府一百四十九。州二百十八。縣一千一百有五。又有宣慰，招討，宣撫，安撫等司。○京城。卽元之大都城也。永樂間。增廣修築。城門有九。其南正陽。正陽之右爲宣武。左爲崇文。其東東直，朝陽。其西西直。阜成。其北安定，德勝。城之中又有皇城。皇城之中。有西苑，太液池，瓊華島，萬歲山，社稷壇，太廟。皇城之長安左門南。宗人府，吏部，戶部，禮部。以次而南。宗人府之後。兵部，工部，鴻臚寺，欽天監，大醫院。亦以次而南。長安右門南。五軍都督府，中左右前。亦以次而南。後府在中府之後。後府之南。行人司，大常寺，通政使司，錦衣衛。亦以次南。旗手衛在通政之後。刑部，都察院，大理寺。皆於貫城坊。以次而南。又翰林院在玉河之西。詹事府在玉河之東。國子監在安定門之內。光祿寺在東安門之內。大僕寺在萬寶之坊。又有五兵馬司，府軍四衛，羽林三衛，金吾四衛，虎賁左衛，燕山三衛，大興左衛，武驤二衛，騰驤二衛，永淸二衛，武功三衛，濟陽衛，濟州衛，彭城衛，四夷會同之館及順天府，大興，宛平兩縣之治。元世祖，文天祥，玉皇等廟。俱在城中。天壽山在北一百里。卽皇都鎭山。山下有永安城。城內有長陵，獻陵，景陵三衛。今大行成化 皇帝葬于此。西山，金山，覺山，泉山，仰山，香山，盧師，平坡，韓家，雙泉，棋盤，翠鳳，潭柘，玉泉，五華諸山。俱在城西北三十餘里間。巑岏磅礴。拱向 皇都。以固億萬年之基。玉河源出玉泉山。經皇城大內中。出都城東南爲大通河。至高麗莊。與桑乾河俱入白河。海子有二。一在皇城西三四里。諸山之水皆匯焉。一在城南。卽域養禽獸之所。其他有樓若披雲閣若中心館若永平亭若匏瓜，玉泉，南野之類。不可枚數。○北京。卽虞之幽州之地。周爲燕薊之分。自後魏以來。習成胡俗。厥後遼爲南京。金爲中都。元亦爲大都。夷狄之君。相繼建都。其民風土俗。皆襲胡風。今 大明一洗舊染之汚。使左袵之區。爲衣冠之俗。 朝廷文物之盛。有可觀焉。然其閭閻之間。尙道佛不尙儒。業商賈不業農。衣服短窄。男女同制。飮食腥穢。尊卑同器。餘風未殄。是可恨者。且其山童。其川汙。其地沙土楊起。塵埃漲天。五穀不豐。其間人物之夥。樓臺之盛市肆之富。恐不及於蘇，杭。其城中之所需。皆自南京及蘇，杭而來。 朝廷視臣等以漂海夷人。令把門館夫劉顯等直臣等。非奉上司明文稟帖呼喚。不許擅自出館。亦不許容放。牙行及無籍之徒。入館串引交通。故劉顯嚴加防制。且無通事。就與盲聾同類。故凡 朝廷有事。不得聞而知之。
옥하관에 머물렀습니다.
이 날은 흐리고 천둥이 쳤습니다. 새벽에 주민이 또 와서 신의 맥박을 짚어보고 말하기를,
“어제는 삼지이패(三遲二敗)[1]의 맥(脈)이 있었는데 오늘은 맥의 기운이 회생할 기색이 있으니 조리에만 전념해야 합니다”라고 하였습니다.
또 인삼양위탕(人蔘養胃湯)을 달여서 먹여 주었습니다.
신은 약을 먹은 뒤로 몸이 점차로 안정이 되었습니다.
저녁에 이서(李恕)와 장술조(張述祖)가 함께 와서 신에게 말하기를,
“내일 아침에 당신들이 본국으로 돌아가게 되었으나 지금 당신 병이 낫지 않았으니 26일에 떠나는 것이 어떻겠습니까?”라고 하였습니다.
“나는 초상을 당하여 급히 돌아가다가 표류하여 타국에 머무르고 있으니, 사정이 매우 절박하여 하루를 지내는 것이 마치 3년 같습니다. 어제의 병이 오늘은 조금 나았으므로 수레 위에 누우면 갈 수 있으니 가기를 청합니다.”
장술조가 말하기를,
“그렇다면 내가 순천부(順天府)의 체운소(遞運所)에 가서 수레와 노마를 부탁해 놓고 오겠습니다” 라고 하였습니다.
우리 명나라 태조고황제(太祖高皇帝)께서 남경에 도읍을 정하셨으니, 남경은 곧 금릉(金陵)으로서 육조(六朝)의 제왕(帝王)이 도읍으로 삼았던 곳이었습니다.
태종문황제(太宗文皇帝)께서 북평부(北平府)로 도읍을 옮겨서 북경이 되었지만 남경의 치소(治所)는 여전하였습니다.
남경의 기내(畿內)에는 응천부(應天府) 등 18부와 그에 속한 주현이 있고, 북경의 기내(畿內)에는 순천부 등 11부와 그에 속한 주현이 있었습니다.
양경(兩京) 기내의 부·주·현은 육부(六部)에 직속되어 있었습니다. 또 천하를 13 포정사로 나누었으니 산서(山西), 산동(山東), 하남(河南), 섬서(陝西), 절강(浙江), 강서(江西), 호광(湖廣), 사천(四川), 복건(福建), 광동(廣東), 광서(廣西), 운남(雲南), 귀주(貴州)로서 여러 부·주·현을 통할하고 있었습니다.
또 도지휘사(都指揮司)와 위소(衛所)를 두어 방어하게 하였습니다. 부가 149, 주가 218, 현이 1105곳이었습니다. 또 선위사(宣慰司), 초토사(招討司), 선무사(宣撫司), 안무사(安撫司) 등의 관사(官司)가 있었습니다. 경성(京城)은 곧 원(元) 나라 대도성(大都城)이었습니다. 영락(永樂) 연간 늘리고 넓혀 수축하였습니다. 성문은 9개가 있었으니, 그 남문이 정양문(正陽門)으로서 정양문의 오른쪽이 선무문(宣武門), 왼쪽이 숭문문(崇文門)이고, 그 동문은 동직문(東直門), 조양문(朝陽門), 그 서문은 서직문(西直門), 부성문(阜成門)이며, 그 북문은 안정문(安定門), 덕승문(德勝門)입니다. 성안에 또 황성(皇城)이 있고, 황성 안에 서원(西苑), 태액지(太液池), 경화도(華島), 만세산(萬歲山), 사직단(社稷壇), 태묘(太廟)가 있습니다. 황성의 장안좌문(長安左門) 남쪽에 종인부(宗人府), 이부(吏部), 호부(戶部), 예부(禮部)가 남쪽으로 차례로 있고, 종인부의 뒤편에 병부(兵部), 공부(工部), 홍려시(鴻臚寺), 흠천감(欽天監), 태의원(太醫院)이 또한 차례로 남쪽으로 있으며, 장안우문(長安右門)의 남쪽에는 오군도독부(五軍都督府)의 중부(中府)·좌부(左府)·우부(右府)·전부(前府)가 또한 차례로 남쪽으로 있고, 후부(後府)는 중부(中府)의 뒤편에 있습니다.
후부의 남쪽에 행인사(行人司)이, 태상시(太常寺)·통정사사(通政使司)·금의위(錦衣衛)가 또한 차례로 남쪽으로 있고, 기수위(旗手衛)는 통정사(通政司)의 뒤편에 있습니다. 형부(刑部), 도찰원(都察院)아, 대리시(大理寺)는 모두 관성방(貫城坊)에 차례로 남쪽으로 있습니다. 또 한림원(翰林院)은 옥하(玉河)의 서쪽, 첨사부(管事府)는 옥하의 동쪽에 있고, 국자감(國子監)은 안정문의 안, 광록시(光祿寺)는 동안문(東安門)의안, 태복시(太僕寺)는 만보방(萬寶坊)에 있습니다.
또 오병마사(五兵馬司)·부군사위(府軍四衛)·우림삼위(羽林三衛)·금오사위(金吾四衛)·호분좌위(虎貢左衛)·연산삼위(燕山三衛)·대흥좌위(大興左衛)·무양이위(武讓二衛)·등양이위(騰讓二衛)·영청이위(永淸二衛)·무공삼위(武功三衛)·제양위(濟陽衛)·제주위(濟州衛)·팽성위(彭城衛)·사이회 동관(四夷會同館)과 순천부, 대흥현(大興縣)·완평현(平縣)의 치소(治所)가 있고, 원세조(元世祖), 문천상(文天祥), 옥황(玉皇) 등의 사당도 모두 성안에 있습니다. 천수산(天壽山)은 북쪽으로 100리 지점에 있으니 곧 황도(皇都)의 진산(鎭山)입니다. 산 아래에 영안성(永安城)이 있고 성안에는 장릉(長陵)", 헌릉(獻陵)', 경릉(景陵)'의 삼위(三衛)가 있었는데, 지금 대행황제(大行皇帝)인 성화황제(成化皇帝)가 이곳에 묻혔습니다. 서산(西山)·금산(金山)·각산(覺山)·천산(泉山)·앙산(仰山)·향산(香山)·노사산(盧師山)·평파산(平坡山)·한가산(韓家山)·쌍천산(雙泉山)·기반산(棋盤山)·취봉산(翠鳳山)·담자산(潭梧山)·옥천산(玉泉山)·오화산(五華山) 등의 여러 산들은 모두 성 서북쪽 30여 리 사이에 있는데, 산들이 우뚝 솟고 장대하며 황도를 껴안고 있어 억만 년의 터전을 튼튼히 하고 있습니다. 옥하는 연원이 옥천산(玉泉山)에서 나와 황성의 안쪽을 거쳐 도성의 동남방으로 나와서 대통하(大通河)가 되고, 고려장(高麗庄)에 이르러 상건하(桑乾河)와 함께 백하(白河)로 들어갑니다. 해자(海子)'가 둘이 있었으니, 하나는 황성 서쪽의 3-4리쯤에 있었는데 여러 산의 물이 모두 이곳에 모여들었으며, 다른 하나는 황성의 남쪽에 있는데 곧 금수(禽獸)를 가두어 기르는 곳입니다. 그 외에 누각(樓閣)으로서는 피운각(雲閣)·중심관(中心館)· 영평정(永平亭) ·포과(瓜) · 옥천(玉泉)·남양(南野)와 같은 것들인데 일일이 열거할 수 없습니다.
북경은 곧 우(虞)나라 유주(幽州)의 땅으로 주(周)나라가 연(燕)·계(薊)의 경계로 삼았던 곳이었습니다. 후위(後魏) 이후로 오랑캐의 풍속을 익히게 되었는데 그 후 요(遼)나라 때는 남경이 되고, 금(金)나라 때는 중도(中都)가 되고, 원(元)나라 때는 또한 대도(大都)가 되어, 이적(夷冰)의 군주가 서로 잇달아 도읍을 세워 그 민풍(民風)과 토속(土俗) 모두가 오랑캐의 풍속을 이어받게 되었습니다. 지금 명나라가 옛날의 더러운 풍속을 깨끗이 씻어 버리고 좌임(左柱)의 지방을 의관(衣冠)의 습속이 갖추어지도록 만들어, 조정의 문물의 성대함은 볼 만하였습니다. 그러나 민간에서는 도교와 불교를 숭상하지 유학은 숭상하지 않고, 장사를 직업으로 삼지 농사를 짓지 않으며, 의복은 짧으면서 좁고 남녀의 차이가 없었으며, 음식은 누린내 나는 것을 먹고 애어른이 한 그릇을 같이 쓰며, 아직도 오랑캐 풍속이 없어지지 않았으니 유감스러운 일이었습니다. 또한 북경의 산은 민둥산이고 냇물은 더러웠으며, 땅은 모래 섞인 흙이 날려 먼지가 하늘까지 가득 차고 오곡은 풍성하지 않았습니다. 그 곳의 사람과 물자의 많음과 누대와 저자의 풍성함은 소주와 항주에는 미치지 못할 듯하였습니다. 성안에서 필요로 하는 물품은 모두 남경과 소주·항주로부터 온 것이었습니다.
조정에서는 신 등을 표류해 온 이인(夷人)으로 간주하여 문 지키는 관부(館夫) 유현(劉顯) 등으로 하여금 신 등을 지키게 하였고, 상사(上司)의 명문으로 된 품첩(稟帖)을 받들고 와서 부르는 것이 아니면 마음대로 객관(客館)에서 나가지 못하게 하였으며, 아행(牙行) 및 신분이 불분명한 무리들이 객관에 들어와서 서로 왕래하지 못하도록 하였기 때문에 유현이 엄중히 통제를 가하였고, 또 통사(通事)도 없으니 곧 장님이나 귀머거리와 마찬가지였으므로 조정에 사건이 생겨도 알 수가 없었습니다.
23rd Day. At Jade River House. The sky was cloudy, and there was thunder.
At sunrise Chu Min came again and took my pulse. He said, “Yesterday I found a pulse of three beats slow and two skipped. Today the pulse has regained vitality. We need only treat you.” Then he simmered some ginseng digestive tonic (jen-shen-yang-wei-tang] and made me drink it. From the time that I drank the medicine, my body gradually recovered.
Toward evening Li Shu and Chang Shu-tsu came and said to me, “Early tomorrow morning your party will start back to your country, but if you are not well now, you may set out on the 26th Day. Which is better?” I said, “I was on my way to the deepest mourning, [when] I drifted to another country. The circumstances are very pressing; the passing of a single day is like three autumns. Yesterday I was sick, today I am a little better; if I lie down in the carriage, I can go. Let us go.”
Shu-tsu said, “In that case I shall call on the Shun-t'ien-fu [Peking] Transfer Station and order carriages, donkeys, and horses to come.”
XXX The Exalted Emperor T’ai Tsu [r. 1368-1398] of our Great Ming established the capital at Nanking, which had been Chin-ling, the place at which capitals were established by the emperors and kings of the Six Dynasties. The Cultured Emperor T'ai Tsung [r. 1403-1424] moved the capital to Pei-p’ing Prefecture and made it Peking. But the administrative system of Nanking remains as before. There are eighteen prefectures, Ying-t’ien Prefecture and others, in the Imperial domains of Nanking, with the departments and counties that belong to them. In the Peking Imperial domains there are eleven prefectures, Shun-t'ien Prefecture and others, and also the departments and counties that belong to them. The prefectures, departments, and counties of the Imperial domains of both capitals are controlled by the Six Ministries. The Empire is also divided into thirteen administrative regions called Shansi, Shantung, Honan, Shensi, Chekiang, Kiangsi, Hu-kuang, Szechwan, Fukien, Kwantung, Kwangsi, Yunnan, and Kuei-chou. They control the prefectures, departments, and counties. Regional military commissions, garrisons, and chiliads are also established to defend them. There are 149 prefectures, 208 departments and 1105 counties. There are also pacification, suppression, security, control, and other offices. XXX
XXX The wall of the capital was the wall of the Great Capital of Yüan. It was enlarged and repaired in the Yung-lo period [1403-1424] and has nine gates: at the south is Cheng-yang. To the right of Cheng-yang is Hsüan-wu and to the left Ch’ung-wen. At the east are Tung-chih and Ch'ao-yang, at the west Hsi-chih and Fu-ch'eng, and at the north An-ting and Te-sheng. Inside that wall there is also an Imperial Wall (huang-ch'eng), inside which are West Garden, T'ai-i Lake, Ch’iung-hua Island, Wan-sui Hill, She-chi Altar, and Great Shrine. South of Ch’ang-an Left Gate of the Imperial Wall, the Court of the Imperial Clan, the Ministry of Personnel, the Ministry of Revenue, and the Ministry of Rites stand successively to the south. Behind the Court of the Imperial Clan, the Ministry of War, the Ministry of Works, the Court of State Ceremonial, the Directorate of Astronomy, and the Imperial Academy of Medicine, are also in a line going south. South of Ch’ang-an Right Gate, the Central, Left, Right, and Forward General Headquarters of the Five Armies stand in a line to the south. The Rear General Headquarters is behind the Central General Headquarters. South of the Rear General Headquarters, the Messenger Office, the Court of Imperial Sacrifices, the Office of Transmission [T’ung-cheng-shih ssu], and the Imperial Bodyguard also stand in a line going south. The Color Guard [Ch’i-shou-wei] is behind the Office of Transmission. The Ministry of Punishments, Censorate, and Grand Court of Law are in Kuan-ch'eng Ward, standing in a line going south. The Hanlin Academy is west of Jade River, and the Office of the Imperial Tutor [Chan-shih fu] is east of Jade River. The National University is inside An-ting Gate, the Court of Banquets [Kuang-lu ssu] is inside Tung-an Gate, and the Court of the Imperial Stud is in Wan-pao Ward. There are also the Five Warden's Offices [Wu ping-ma ssu), four garrisons of Prefectural Forces, three Yü-lin garrisons, four Chin-wu garrisons, a left Hu-pen garrison, three Yen-shan garrisons, a left Ta-hsing garrison, two Wu-hsiang garrisons, two T'eng-hsiang garrisons, two Yung-ch’ing garrisons, three Wu-kung garrisons,21 Chi-yang Garrison, Chi-chou Garrison, P’eng-ch'eng 'Garrison, the Four Barbarians Institute [Ssu-i kuan], and the Central Post Hotel. There are, in addition, the capital of Shun-t’ien Prefecture, the seats of Ta-hsing and Yüan-p'ing counties, and the shrines of Yüan Shih Tsu [Kubilai Khan, r. 1260-1294), Wen T’ien-shang, the Jade Emperor, and others. All are inside the wall.
T’ien-shou Mountain is one hundred li to the north and is the guardian mountain of the capital. Below the mountain is Yung-an Wall, inside which there are Ch’ang-ling Garrison, Hsien-ling Garrison, and Ching-ling Garrison. The late Ch’eng-hua Emperor was buried there. Mt. Hsi, Mt. Chin, Mt. Chüeh, Mt. Ch'uan, Mt. Yang, Mt. Hsiang; and Lu-shih, P’ing-p'o, Han-chia, Shuang-ch'uan, Ch’i-p’an, Ts’ui-feng, T'an-chih, Yü-ch'uan, and Wu-hua mountains are all about thirty li northwest of the wall. Sheer and massive, they shield the capital, making it a sure bastion forever. Jade River rises in Jade Spring [Yü-ch'uan] Mountain, passes through the Imperial Wall and the Palace and goes out of the capital wall to the southeast, becoming the Ta-t’ung River. When it reaches Koryo Village, it enters the Pei River with the Sang-ch’ien River.
There are two lakes, one of which is three or four li west of the Imperial Wall. All the rivers from the mountains flow into it. The other is south of the wall and is a ground for the raising of game. Otherwise, there are towers, such as P’i-yün; pavilions, such as Chunghsin; guest houses, such as Yung-p'ing; and arbors, such as P’ao-kua, Yüch'üan and Nan-yeh. There are too many such things to be counted. XXX
XXX Peking was the land of Yu-chou of Yü. In Chou times [1122-249 B.C.], it was divided between Yen and Chi. From the Later Wei [386-534] on, it grew accustomed to northern barbarian ways. After that, Liao [916-1125] made it Nan-ching, Chin [1115-1234] made it Chung-tu, and Yüan [1260-1368], in turn, made it Ta-tu. Barbarian chieftains built capitals there one after another, and all their customs were customs acquired from the northern barbarians.
Now Great Ming has washed off the old dirt and made those who buttoned their coats on the left take the ways of hat and gown. That can be seen in the splendor of the Court ceremonial. But in the streets, they revere the Taoist gods and the Buddha, not Confucius. They work at business, not farming. Their clothing is short and tight, and men and women dress the same. Their food and drink are rancid. The high and the low use the same implements. There are still habits that have not been obliterated, and that is regrettable.
The mountains, moreover, are bare and the rivers filthy. Sand and dirt rise up from the ground, and dust fills the sky. The five grains are not abundant. In that setting, the numbers of people, the profusion of buildings, and the richness of the markets do not, I am afraid, come up to those of Su-chou and Hang-chou. Everything needed in the city comes from Nanking, Suchou, or Hang-chou. XXX XXX The Court, regarding us as barbarians who had drifted across the sea, ordered Liu Hsien and others, porters who kept the gate at the guest house, not to let us leave the house on our own if we had not received a clearly written authorization or summons from a superior official, and not to let brokers or vagrants into the house to hobnob with us. Liu Hsien, therefore, took strict precautions. Since, moreover, there was no interpreter, I was as if blind and deaf and was therefore not able to learn of anything done at court. XXX
二十三日
在玉河馆。天阴而雷。诘朝，朱旻又来点臣脉，曰：“昨日看得三迟二败之脉，今日脉气有回生之理，专要调治。”又煎人参养胃汤以饮之。臣服药以后，体渐平和。向夕，李恕、张述祖偕来谓臣曰：“明早你辈还国，今你病不好，可于二十六日起程何如？”臣曰：“我奔初丧，漂寄他国，情理甚切，一日之过，实同三秋。昨者病今日少愈，车上卧在，可以去矣。请行！”述祖曰：“然则我诣顺天府递运所，讨车辆驴马来。”我大明太祖高皇帝定都于南京。南京即金陵，六朝帝王所都之地。太宗文皇帝迁都于北平府为北京。然南京之治亦自若也。南京畿内，应天府等十八府，有所属州县；北京畿内，有顺天府等十一府，亦有所属州县。两京畿府州县直隶六部。又分天下为十三布政司，曰山西、山东、河南、陕西、浙江、江西、湖广、四川、福建、广东、广西、云南、贵州，以统诸府州县。又错置都司、卫所，以防御之。府一百四十九、州二百十八、县一千一百有五。又有宣慰、招讨、宣抚、安抚等司。京城即元之大都城也。永乐间增广修筑。城门有九，其南正阳，正阳之右为宣武，左为崇文；其东东直、朝阳；其西西直、阜成；其北安定、德胜。城之中又有皇城。皇城之中有西苑、太液池、琼华岛、万岁山、社稷坛、太庙。皇城之长安左门南，宗人府、吏部、户部、礼部，以次而南；宗人府之后，兵部、工部、鸿胪寺、钦天监、太医院，亦以次而南。长安右门南，五军都督府——中、左、右、前，亦以次而南，后府在中府之后。后府之南，行人司、太常寺，通政使司、锦衣卫，亦以次南。旗手卫在通政之后。刑部、都察院、大理寺皆于贯城坊，以次而南。又翰林院在玉河之西；詹事府在玉河之东；国子监在安定门之内；光禄寺在东安门之内；太仆寺在万宝之坊。又有五兵马司、府军四卫、羽林三卫、金吾四卫、虎贲左卫、燕山三卫、大兴左卫、武骧二卫、腾骧二卫、永清二卫、武功三卫、济阳卫、济州卫、彭城卫、四夷会同之馆及顺天府、大兴、宛平两县之治，元世祖、文天祥、玉皇等庙，俱在城中。天寿山在北一百里，即皇都镇山。山下有永安城，城内有长陵、献陵、景陵三卫，今大行成化皇帝葬于此。西山、金山、觉山、泉山、仰山、香山、卢师、平坡、韩家、双泉、棋盘、翠凤、潭柘、玉泉、五华诸山，俱在城西北三十余里间，巑玩磅礴，拱向皇都，以固亿万年之基。玉河源出玉泉山，经皇城大内中，出都城东南为大通河，至高丽庄与桑干河俱入白河。海子有二：一在皇城西三四里，诸山之水皆汇焉；一在城南，即域养禽兽之所。其他，有楼若披云阁，若中心馆，若永平亭，若匏瓜、玉泉、南野之类，不可枚数。北京即虞之幽州之地，周为燕蓟之分。自后，魏以来，习成胡俗。厥后，辽为南京，金为中都，元亦为大都，夷狄之君相继建都，其民风土俗皆袭胡风。今大明一洗旧染之污，使左衽之区为衣冠之俗。朝廷文物之盛有可观焉。然其闾阎之间，尚道、佛，不尚儒；业商贾，不业农；衣服短窄，男女同制：饮食腥秽，尊卑同器，余风未殄，其可恨者。且其山童，其川污，其地沙土扬起，尘埃涨天，五谷不丰。其间人物之伙，楼台之盛，市肆之富，恐不及于苏杭。其城中之所需，皆自南京及苏杭而来。朝廷视臣等以漂海夷人，令把门馆夫刘显等直臣等，非奉上司明文禀帖呼唤，不许擅自出馆，亦不许容放牙行及无籍之徒入馆串引交通，故刘显严加防制。且无通事，就与盲聋同类，故凡朝廷有事不得闻而知之。
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표해록역주 p.437-440
