궈모뤄

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LAI(SNU2023) (토론 | 기여)님의 2024년 6월 10일 (월) 23:12 판

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궈모뤄(郭沫若)
궈모뤄.png
출처 : 바이두 백과
 
한글명 궈모뤄 한자명 郭沫若 영문명 Guo Moruo 가나명 이칭
성별 남성 생년 1892년 몰년 1978년 출신지 중국 쓰촨 전공 문학,역사학




항목

차례


개요 생애 연구 데이터 참고자원 주석




개요

중국 신문학 활동가, 역사학자, 고고학자, 정치가다. 궈모뤄의 일생에 여러 정권을 경험했다. 청나라 말기부터 북양정부, 중화민국 국민정부 시기를 걸쳐 중화인문공화국 설립 이후까지 이어졌다. 일본 유학 당시 신시(新詩)와 역사극 등 문예 창작을 시작하였으며 혁명 문학 단체 창조사(創造社)를 결성했다. 1927년 중국 공산당에 입당한 뒤 국민정부에서 내린 지명 수배령으로 인해 일본 제국으로 망명했다. 망명하는 동안 마르크스-레닌주의 사상을 중국 고대 사회의 연구에 적용함으로써 유물사관을 중국에 처음 도입했다. 1938년 다시 상하이(上海)로 귀국하고 항일 사상을 선전하는 문화 활동에 적극적으로 나섰다.


생애


유년기 및 청소년기

1897년 봄, 궈모뤄는 아버지에게 가숙(家塾)에 들어갈 의향을 전하며 심환장(沈煥章)인물에게 계몽 교육을 받기 시작했다.[1] 가숙에서 《시경》, 《고문관지》 등 전통적인 공부는 물론, 신학 지식도 접하게 됐다.[2] 1905년, 쟈딩(嘉定)에 개설된 고등소학당에 들어가 1년 반만에 교과 과정을 마치고 쟈딩중학교로 진학했지만 1919년에 퇴학을 당했다. 다음 해에 청두(成都)의 한 중학교 四川官立高等分設中學堂기관에 편입으로 들어갔다. 수학, 물리 등 신학 지식이 교과 과정을 통해 소개되었지만 교사들도 능통하지 못해서 궈모뤄가 신학에 대해 흥미가 없을뿐더러 학교 생활을 답답해하고 빨리 쓰촨에서 벗어날 생각만 가득했다. 이 이유로 청두의 고등학교에서 한 학기만 머문 뒤 톈진군의학교(天津軍醫學校)에 지원했다.[3] 그때의 궈모뤄는 쓰촨을 떠나는 것이 목적이고 의학을 공부할 마음은 없었다. 그래서 톈진에 도착한 후에 학교에 진학하지 않았고 첫째 형을 찾으러 베이징에 갔다.[4]


일본 유학 시절

궈모뤄는 첫째 형의 권유로 일본 유학을 결심했다. 1914년 중국을 떠나, 조선을 경유하고 도쿄에 도착했다.[5] 도쿄에서 반 년만에 도쿄제일고등학교(東京第一高等學校)기관의 예과에 합격했다. 1915년에 오카야마제육고등학교(岡山第六高等學校)기관에 합격하고 의학 공부를 시작했다. 1918년, 고등학교에서 졸업하고 규슈제국대학(九州帝國大學)기관의학부에 입학했다.[6]


일본 망명 생활


중국 항일 전쟁 및 국공 내전 시기





연구


소설 『목양애화(牧羊哀話)』


창조사(創造社) 설립


역사 저서『중국고대사회연구(中國古代社會研究)』


『구망일보(救亡日報)』 창간





데이터


TripleData

Source (A) Target (B) Relationship
Person: 궈모뤄 Person: 심환장 A hasMaster B
Person: 궈모뤄 Institution: 四川官立高等分設中學堂 A graduates B
Person: 궈모뤄 Institution: 도쿄제일고등학교 A graduates B
Person: 궈모뤄 Institution: 오카야마제육고등학교 A graduates B
Person: 궈모뤄 Institution: 규슈제국대학 A graduates B
Person: 궈모뤄 Group: 창조사 A isMemberOf B



Timeline


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참고자원







주석


  1. 黃淳浩,『郭沫若自敘』, 团结出版社,1996, 24쪽
  2. 黃淳浩,『郭沫若自敘』, 团结出版社,1996, 71쪽
  3. 黃淳浩,『郭沫若自敘』, 团结出版社,1996, 74-75쪽
  4. 黃淳浩,『郭沫若自敘』, 团结出版社,1996, 76쪽
  5. 黃淳浩,『郭沫若自敘』, 团结出版社,1996, 76쪽
  6. 黃淳浩,『郭沫若自敘』, 团结出版社,1996, 77쪽