"김수근"의 두 판 사이의 차이

North Korea Humanities

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| Person: Person: 김수근 | Work: 자유센터 | A designed B
  
 
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| Person: 김수근 || Building: 국립부여박물관 || A designed B
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| Person: Person: 김수근 | Work: 공간사옥 | A designed B
  
 
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| Person: 김수근 || Building: 공간사옥 || A designed B
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| Person: Person: 김수근 | Work: 경동교회 | A designed B
  
 
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2025년 12월 9일 (화) 00:09 판

👩🏻‍🏫본 문서는 서울대학교 "25-2 미디어위키를 활용한 역사 데이터 편찬" 수강생(위키ID)이 작성했습니다.






김수근(金壽根)
김수근.jpg
출처 : http://blog.colinmarshall.org/?p=4674
 
한글명 김수근 한자명 金壽根 영문명 Kim Swoo-geun 가나명 이칭
성별 남성 생년 1931년 몰년 1986년 출신지 함경북도 청진 전공 건축학, 도시계획




항목

차례


개요 생애 연구 데이터 참고자원 주석





개요

대한민국의 대표적인 건축가이자 교육자이며 예술 후원자이다[1]. 1960년대 한국 현대 건축의 태동기를 이끌었으며, 공간그룹단체을 설립하여 건축뿐만 아니라 한국 문화 예술 전반의 발전에 기여했다[2]. 대표작으로 자유센터공간, 공간사옥공간, 경동교회공간, 서울올림픽주경기장공간 등이 있다[3]. 그러나 국립부여박물관공간의 왜색 시비와 남영동 대공분실공간 설계 등 논쟁적인 역사적 평가도 공존하는 인물이다[4].




생애


성장과 유학 (1931-1959)

1931년 2월 20일 함경북도 청진에서 태어나 서울 경기중학교를 졸업했다. 1950년 서울대학교기관 건축과에 입학했으나 6.25 전쟁 중 일본으로 건너가 1958년 도쿄예술대학기관 건축과를 졸업했다. 이후 도쿄대학 대학원기관에서 수학하며 일본 모더니즘 건축가 요시무라 준조인물의 영향을 받았다[5]. 1960년 도쿄대학 대학원 재학 중 대한민국 국회의사당 건축 설계 공모에 1등으로 당선되며 한국 건축계에 이름을 알렸다[6].



귀국과 공간그룹 설립

1961년 귀국하여 '김수근 건축연구소'(현 공간그룹단체)를 설립하고 본격적인 작품 활동을 시작했다[7]. 1966년에는 종합 예술 전문지인 월간 『공간(SPACE)』을 창간하여 건축, 미술, 연극 등 한국 예술계의 담론을 이끌었다[8]. 1960년대에는 자유센터공간, 타워호텔공간 등 노출 콘크리트를 활용한 조형미 넘치는 건축물을 주로 설계했다[9].



건축 철학의 심화와 타계

1967년 국립부여박물관공간 설계가 일본 신사를 닮았다는 왜색 시비에 휘말리며 한국 전통 건축에 대한 깊은 성찰을 하게 된다. 이후 벽돌을 주 재료로 하는 독자적인 건축 세계를 구축하며 공간사옥공간, 마산양덕성당공간, 경동교회공간 등을 설계했다. 1975년부터 국민대학교기관 조형대학 학장 등을 역임하며 후학 양성에도 힘썼다. 1986년 6월 14일 간암으로 인해 향년 55세를 일기로 타계했다[10].








연구


공간사옥 (Space Group Building)

1971년(구관)과 1977년(신관)에 걸쳐 완공된 김수근의 대표작으로 서울 종로구 원서동에 위치한다[11]. 검은색 전벽돌을 사용하여 주변의 한옥과 조화를 이루며, 내부는 스킵 플로어(Skip Floor)를 활용하여 미로와 같은 풍부한 공간감을 제공한다[12]. 김수근은 이 공간을 '어머니의 자궁'과 같은 편안함을 주는 '궁극 공간'이라 칭했다[13].


경동교회 (Kyungdong Church)

1980년 설계된 서울 장충동의 교회 건축물로, '기도하는 손'을 형상화한 외관이 특징이다. 붉은 벽돌의 외벽과 노출 콘크리트의 내부가 조화를 이루며, 교회 내부로 진입하는 길을 골고다 언덕길처럼 설계하여 예배자가 스스로를 정화하도록 유도했다[14]. 한국 현대 종교 건축의 걸작으로 평가받는다[15].


국립부여박물관과 왜색 시비

1967년 설계된 국립부여박물관공간은 정문이 일본 신사의 도리이(鳥居)를, 본관 지붕이 일본 전통 건축의 치기(千木)를 닮았다는 비판을 받았다[16]. 이는 당시 한국 사회에 큰 파장을 일으켰으며, 김수근이 이후 한국의 전통미를 현대 건축에 구현하는 방법에 대해 깊이 고민하게 되는 결정적인 계기가 되었다[17].






데이터


TripleData

Source (A) Target (B) Relationship
Group: 공간그룹 | A isFounderOf B
Institution: 서울대학교 | A studiedAt B
Person: 요시무라 준조 | A studiedUnder B
Work: 자유센터 | A designed B
Work: 공간사옥 | A designed B
Work: 경동교회 | A designed B
Person: 김수근 Building: 서울올림픽주경기장 A designed B
Person: 김수근 Building: 경동교회 A designed B
Person: 김수근 Building: 남영동 대공분실 A designed B
Person: 김수근 Building: 아르코 예술극장 A designed B
Person: 김수근 Person: 요시무라 준조 A studiedUnder B
Person: 김수근 Person: 김중업 A isRivalOf B
Person: 김수근 Book: 월간 공간 A publishes B
Building: 국립부여박물관 Event: 왜색 시비 A caused B
Building: 남영동 대공분실 Event: 인권 유린 A usedFor B




Timeline


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참고자원


김수근문화재단, 『김수근 약력』online, 김수근문화재단.

한국민족문화대백과사전, 『김수근(金壽根)』online.

중앙일보, 「잘나가던 김수근 굴욕 안겼다… 부여를 흔든 '왜색 논쟁' 건물」, 2021.10.16.

조선비즈, 「[건축가 김수근의 대표작]」, 2013.07.19.

공간그룹, 『공간그룹 연혁』online.








주석