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North Korea Humanities

(1930년대의 지역문화운동)
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2024년 6월 11일 (화) 19:41 판

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조운(曺雲)
조운.jpg
출처 : https://www.siminsori.com/news/articleView.html?idxno=56454
 
한글명 조운 한자명 曺雲 영문명 Cho Un 가나명 이칭 주현(柱鉉)
성별 남성 생년 1898년 몰년 미상년 출신지 전라남도 영광 전공




항목

차례


개요 생애 연구 데이터 참고자원 주석




개요

일제강점기에 활동한 시인이다. 대표작으로는 「불살너주오」, 「초승달이 재넘을 때 」 등이 있다.


생애


출생

1900년 6월 26일 전라남도 영광군 영광면 도동리 136번지에서 본관이 창녕인 아버지 조희섭(曺喜燮)인물과 어머니 광산 김씨의 6남매 중 넷째이자, 외아들로 출생하였다.[1]


독립운동의 시작과 망명

그의 독립운동은 1919년 영광 삼일만세운동사건에서 시작되었다. 영광의 삼일만세운동은 조병현, 조철현(曺喆鉉)인물, 위계후(魏啓厚)인물, 김형모 등, 그의 형제와 가족들이 주도적으로 참여한 독립운동으로 1919년 1919년 3월 10일, 3월 14일에 1, 2차에 걸쳐 전개되었다. 조운도 삼일만세운동에 참가한 덕분에 일경에 쫓기게 되었다. 그래서 일제의 감시망을 피해 1919년 6월 17일 경성 덕흥태에 모여 위계후, 고경진, 유성기, 김형모 등과 중국으로 가는 길을 모색하고, 위계후, 조철현, 노준 등과 만주 망명길에 올랐으나 신의주에서 국경의 삼엄한 경비를 뚫지 못하고 돌아왔다. 하지만 1920년 다시 시도한 끝에 망명에 성공하였다. 이 때 위계후 등이 모금한 독립자금을 형 조철현과 함께 신한촌 이동휘(李東輝)인물 군대에 전달한 전달책을 수행하였다.[2]


본격적인 문학활동과 재혼

망명의 소임을 마치고 귀국 후 1922년 4월 5일 <동아일보>에 자유시 「불살라 주오」를 발표하면서 시인의 길로 들어섰고 여러 지면으로 확장해서 작품을 발표했다. 1929년에 보통학교 교사인 노함풍(魯咸豊)인물과 재혼하였다. 1925년 장성공립보통학교기관를 시작으로 영광보통학교기관와 법성보통학교기관 등을 거쳐 영광 관내의 보통학교 교사였던 노함풍은 결혼 전에 이미 일제의 감시대상인물이었다. 그들은 부부이자 동지가 되어 영광 한글회 선전부단체 임원으로 매월 선전인쇄물을 살포하고 선전강연 음악회와 선전동요동화회를 여는 등 지역사회의 변혁운동에 함께 하였다.[3]


1920년대의 지역문화운동

조운은 민족운동에 진력하는 만큼 지역문화운동에도 전념하였다. 1922년 전남지역 최초의 문학서클인 자유예원(自由藝園)단체을 형성하였고 같은 해, 10월에 추인회단체라는 시조 동호회를 창립하였다. 그는 문예창작지도를 하며 본격적인 문단활동을 시작했고 시조창작 활동과 문맹퇴치, 물산장려, 왜화배척 등 계몽운동에 참여해 각종 강연회를 주최했다.


1930년대의 지역문화운동

1934년 2월 항일 민족 자각운동의 일환인 독서회 갑술구락부를 결성하여 각종 문화 운동 주도하였다. 또한, 4월 체육으로 민족 정신을 고취하기 위해 영광체육단을 조직하였다. 영광체육단이 점점 영향력이 커지자 이를 경계한 일본 경찰은 1937년 9월 19일'동방 약소 민족 옹호'와 '대한 독립 만세'라는 전단을 붙였다고 날조하여 영광의 지도층 인사들 400여명을 잡아들였고 고문하여 허위로 자백을 받아 사건을 날조하였다. 이 사건으로 조운은 1년 7개월의 옥고를 치른다. 이를 영광체육단 사건사건이라 한다.1945년 9월 1일 정주연학회단체의 회장이 되어 영광민립중학 설립추진위원회단체를 결성하고 영광민립남녀중학교기관를 개교한다.





연구


제목1


제목2


제목3





데이터


TripleData

Source (A) Target (B) Relationship
Person: 조운 Person: 노함풍 A isSpouseOf B
Person: 조운 Person: 조철현 A hasBrother B
Person: 조운 Group: 영광 한글회 선전부 A isMemberOf B
Person: 조운 Person: 조희섭 B hasSon A



Timeline


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참고자원


  • 이동순, 「시인 조운과 가족들의 민족운동과 의미」, 한국문화융합학회, 『문화와 융합』 40(3), 2018.






주석


  1. 이동순, 「시인 조운과 가족들의 민족운동과 의미」, 한국문화융합학회, 『문화와 융합』 40(3), 2018, p.403.
  2. 이동순, 위의 글, p.408.
  3. 이동순, 위의 글, pp.409-410.