"금강산 건봉사"의 두 판 사이의 차이
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=='''참고자료'''== | =='''참고자료'''== | ||
| + | ○ 건봉사 홈페이지 https://www.geonbongsa.org/ → 이미지 출처(아름다운 건봉사 2) | ||
| + | ○ 고성 금강산 건봉사, 조선시대 전국 4대 사찰이었던 곳, Culture & History Traveling, 개인 블로그 http://www.dapsa.kr/blog/?p=29264 → 실제 답사 사진. | ||
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| + | ○50. 금강산 건봉사, 법보신문. 2017.2.27.https://www.beopbo.com/news/articleView.html?idxno=96774 → 진신치아사리 관련 이야기 상세(사명대사가 임진·정유난으로 일본으로 잡혀간 조선 포로들을 송환시키려 도일 했을 때 통도사 사리도 되찾아 왔다. 파헤쳐진 통도사 금강계단을 중수해 사리를 봉안하고, 그 중 불치사리 12과를 이곳 건봉사 사리탑에 안치했다. 1986년 6월10일 건봉사에 도굴꾼이 난입해 사리를 훔쳐 달아났다. 주범은 거의 매일 같은 꿈을 꾸었는데 부처님께서 ‘사리를 돌려주어라!’고 꾸짖는 꿈이었다. 주범은 결국 7월14일 공범을 시켜 서울 봉천동 모 호텔에 사리를 맡겨 놓고 달아났다. 그러나 찾은 건 8과. 4과는 끝내 공범이 들고 달아나 사라졌다. 현재 불치사리 3과는 건봉사 적멸보궁에 안치돼 있고, 5과는 불자들의 친견을 위해 염불당에 모셔져 있다. / 만일염불회 관련 이야기 | ||
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| + | ○고성군, 건봉사지 사적 지정 재추진 나선다, 강원도민일보 2021.3.11 http://www.kado.net/news/articleView.html?idxno=1063991 → 군은 2019년 3~4월 대웅전지 2066㎡의 면적에 대한 발굴조사를 통해 조선시대 건물지를 확인했다. 이를 바탕으로 대웅전지 1287㎡ 일원에 대해 정밀발굴조사를 벌여 현재 복원된 대웅전,보안원 등 가람배치가 선대 건물지들과 큰 차이가 없다는 점을 확인했으며, 건물지 8동의 유구와 고려시대 어골문기와,청자편 등 약 20점의 유물을 발굴했다. 고성 건봉사는 신라 법흥왕 7년에 아도화상이 ‘원각사’라는 이름으로 처음 창건한 유서 깊은 사찰이다.비록 6·25전쟁으로 소실됐으나, 조선시대 4대 사찰 중의 하나였고 그 위상에 걸맞게 사찰 내에 굴지의 문화재들이 소재하고 있다. 우리나라 5대 적멸보궁 중 한 곳으로 ‘만일염불회’의 전통을 지니고 있으며,부처님 진신치아사리를 봉안하고 있다. 10차례에 걸친 발굴조사로 사지의 전모가 드러났다. | ||
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| + | ○ [문화재, 사람에게 말을 걸다] 18. 고성 건봉사, 강원도민일보, 2011.1.25.http://www.kado.net/news/articleView.html?idxno=498693 | ||
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| + | ○“당신은 나의 죽음까지도 사랑한 까닭입니다” 강원도 고성, 불교신문, 2016.2.3. http://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=146645 | ||
| + | → 사찰 연혁 간략 정리 | ||
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| + | ○ 발징스님의 만일염불회, 명상가의 쉼터, 다음 블로그 https://blog.daum.net/ym4206/16930394 → 만일염불회 간략하게 설명 | ||
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| + | ○<참고> 만일회, 한국민족문화대백과 http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0017702 → 염불만일회(念佛萬日會)·염불계(念佛契)라고도 한다. 일반적으로 1만일을 기한으로 잡고 행한다고 하여 만일회라 부른다. 이 모임은 염불수행을 위하여 따로 이 전답을 마련하고 재정을 충실히 한 뒤에 시작된다. 우리나라에서는 신라시대 발징(發徵)이 금강산 건봉사(乾鳳寺)에서 최초로 개설하였으며, 조선시대 중기 이후에 크게 성행하였다. | ||
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| + | ○ <참고> 건봉사 템플스테이 http://kb1.templestay.com/board.asp?t_id=gunbongsa | ||
2021년 3월 28일 (일) 23:44 판
| 금강산 건봉사 |
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 아름다운 건봉사 2, 건봉사 홈페이지. |
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| 대표명칭 | 금강산 건봉사 |
|---|---|
| 한자 | 金剛山 乾鳳寺 |
| 주소 | 고성군 거진읍 건봉사로 723 |
| 분류 | 유적건조물/종교신앙/불교/사찰 |
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해설문
기존 국문
건봉사(乾鳳寺)는 전국 4대사찰의 하나로 만해 한용운 선생의 건봉사급건봉사말사사적지((乾鳳寺及乾鳳寺末寺史蹟誌)에 의하면, 신라 법흥왕 7년(서기 520년)에 아도화상이 원각사(圓覺寺)를 창건하였고, 그 후 도선국사가 중수한 뒤 서봉사(西鳳寺)라 하였으며, 고려 말엽 나옹화상이 중수하고 건봉사(乾鳳寺)로 개명하여 오늘에 이르고 있다. 신라 경덕왕 17년(서기 578년) 발징화상이 중건하고 정신, 양순 등과 염불만일회(念佛萬日會)를 열었는데, 이것이 염불만일회의 효시가 되었으며, 현존하는 “등공탑비”는 서기 782년 염불만일회에 참가했던 31인이 아미타불의 가피를 입어 극락왕생 하였다고 전하고 그 부도를 모신 것이다.
서기 1456년 세조임금이 건봉사를 원당(願堂)으로 삼은 뒤, 어실각(御室閣)을 짓고, 전답과 친필 동참문을 하사하였다고 전한다. 그 후 서기 1878년 4월 3일 큰 불로 인해 3,183칸이 전소(全燒)되었으나, 여러차례 복원작업을 통하여 서기 1911년에 9개 말사(末寺)를 거느린 31본산의 하나가 되었다.
건봉사는 임진왜란 때에 사명대사가 의승병을 기병한 호국도량이었으며, 당시 통도사에 있던 부처님 진신치아사리를 왜병(倭兵)이 일본으로 가져간 것을 사명대사가 사행(使行)하였다가 다시 찾아와 이곳에 봉안하였다.
또한 구한말인 서기 1906년 “봉명학원”을 설립하여 개화사상과 신문화를 받아들인 관동지방 교육의 도장이 되었으나, 그후 일제에 의해 강제폐교 되었다.
이 지역은 한국전쟁 중 휴전 직전까지 2년여에 걸쳐 아국 5,8,9사단 및 미군 제10군단과 공산군 5개 사단이 16차례의 치열한 공방전을 벌인 건봉산 전투 전적지이며, 이때 건봉사는 완전히 폐허가 되었으나, 서기 1994년부터 대웅전, 팔상전, 염불만일원, 종각, 사지 등이 각각 복원되었고, 지금도 사찰복원이 계속 이루어지고 있다. 한국전쟁 전 건봉사는 총 642칸과 보림암 등 124탄 18개 부속암이 있었다.
수정 국문
초고
건봉사는 520년 신라에 불교를 전한 고구려의 승려 아도(阿道)가/아도화상이 원각사(圓覺寺)라는 이름으로 처음 창건했다고 전한다.
758년에는 발징(發徵)이/발징(發徵)화상이 사찰을 중건한 후 1만일 동안 염불을 외우며 수행하는 ‘만일회’를 열었다. 이것은 극락왕생을 기원하는 염불회의 시초가 되었다.
이후 통일신라 때의 고승 도선(道詵, 827-898)이/도선국사가 서봉사(西鳳寺)라는 이름으로 중수하였고, 고려 때의 고승 나옹 혜근(懶翁 慧勤, 1320-1376)이/나옹화상이 1358년에 중건하면서 지금의 이름으로 바꾸었다.
1456년 조선 세조(世祖, 재위 1455-1468)가 건봉사를 자신의 극락왕생을 기원하는 사찰[원당(願堂)]으로 삼은 이후에는 왕실의 후원을 받으며 조선 4대 사찰의 하나로 성장하였다.
임진왜란이 일어나자 사명대사는 이곳에서 승병을 조직했고, 전쟁 후인 1605년에는 사신 자격으로 일본에 갔다가 되찾아온 부처님의 진신치아사리를 봉안하고 1606년 사찰을 중건하였다.
1878년 산불로 인해 가람 전체가 전소되기도 했지만, 이듬해부터 중건을 시작해 1911년에는 31본산의 하나가 되는 등 사세를 회복하였고, 1906년에는 개화사상 및 신문물 교육을 위한 봉명학원을 설립해 운영하기도 하였다.
그러나 한국전쟁 중 고성 지역에서 휴전 직전까지 약 2년에 걸친 치열한 공방전이 벌어지면서, 건봉사 역시 불이문을 제외한 모든 전각이 모두 소실되는 피해를 입었다.
이후 1994년부터 대웅전 등 중심 전각의 복원이 이루어져 지금까지 10차례의 발굴조사를 통해 사찰의 면모를 파악하려는 노력이 이루어졌으며, 이를 토대로 사찰의 복원이 계속 이루어지고 있다.
- 아름다운 홍교(虹橋)인 건봉사 능파교(보물 제1336호)가 있다. 능파교는 대웅전 지역과 극락전 지역을 연결하는 다리였다.
- 건봉사에는 원래 12과의 사리가 봉안되어 있었는데, 1986년 사리탑이 도굴되면서 일부가 사라져 8과만 남아 있으며, 지금은 3과는 적멸보궁 석탑에, 나머지 5과는 법당에 봉안되어 있다. 도굴꾼 일당의 꿈에 부처님이 나타나 꾸짖자, 8과의 사리를 돌려주었다고 한다.
- 만해스님의 <건봉사급건봉사말사사적지>에 따르면 건봉사는 신라 법흥왕 7년(520년)에 아도화상이 창건, 이후 도선국사가 중수했고 고려 말에는 나옹스님이 중수했다고 한다.
- 782년에는 염불만일회에 참가했던 31인이 아미타불의 가피를 얻어 육신을 버리고 극락왕생했다고 전해지는 자리에 등공탑비가 세워져 있다.
1차 수정
문맥요소
Nodes
| ID | Class | Label | Description |
|---|---|---|---|
| 건봉사 | Place | 건봉사 | |
| 원각사 | Place | 원각사 | 초창 시 명칭 |
| 서봉사 | Place | 서봉사 | 중창시 명칭(도선). 서쪽에 봉황 모양의 바위가 있다는 의미. |
| 아도 | Actor | 아도(阿道) | 창건자로 전해짐. |
| 도선 | Actor | 도선(道詵,_827-898) | 통일신라시대의 승려. 서봉사로 중창. 도선이 산천의 지세를 점쳐서 결정한 자리에 세워진 절이나 탑을 비보사탑(裨補寺塔)이라고 함. |
| 혜근 | Actor | 혜근(慧勤,_1320-1376) | 나옹선사의 법명. 혜근(惠勤), 또는 혜근(彗勤). 사찰 중건 후 건봉사로 개명. |
| 나옹 | Actor | 나옹(懶翁,_1320-1376) | 혜근의 호. |
| 발징 | Actor | 발징(發徵) | 건봉사(당시 원각사) 주지로 있을 때 만일염불회를 주관함. |
| 758년_만일염불회 | Event | 758년_만일염불회(萬日念佛會) | 발징이 건봉사 주지일 때 주관한 법회로 후대 염불만일회의 시초가 됨 |
| 만일염불회 | Concept | 만일염불회(萬日念佛會) | 만일 동안 염불을 외우며 수행하는 것. 염불만일회라고도 함. |
| 등공탑비 | Object | 등공탑비 | 782년에 염불만일회에 참가했던 31인이 아미타불의 가피를 얻어 육신을 버리고 극락왕생한 것을 기념하여 그 자리에 세운 비석이라고 함. |
| 조선_세조 | Actor | 조선_세조(世祖,_재위_ 1455-1468) | 1456년 건봉사를 방문해 자신의 원찰로 삼았다고 함. |
| 한용운 | Actor | 한용운(韓龍雲,_1879-1944) | 일제강점기 항일운동가로도 활동한 승려. 법호는 만해(萬海, 卍海). |
| 건봉사_급_건봉사_말사_사적지 | Record | 건봉사_급_건봉사_말사_사적지(乾鳳寺_及_乾鳳寺_末寺_史蹟誌) | 건봉사 연혁을 기록한 한용운의 저술. |
| 봉명학원 | Actor | 봉명학원 | 1906년에 건봉사에서 설립한 개화사상 및 신문물 교육 기관. 일제에 의해 강제 폐교되었음. |
| 1878년_화재 | Event | 1878년_화재 | 가람 전체가 전소되었음 |
| 한국전쟁 | Event | 한국전쟁(1950) | 불이문 제외한 가람 전체 소실됨. |
| 삼십일본산 | Concept | 삼십일본산((三十一本山) | 일제강점기에 우리나라의 전국 사찰을 31개 구역으로 구분하여 본산(本山)을 두었던 제도. 1911년부터 시행. (한국민족문화대백과사전) |
| 건봉사_진신치아사리 | Object | 건봉사_진신치아사리 | 건봉사에 봉안되어 있는 진신사리는 석가모니불의 치아사리이며, 12과가 있었으나 도난당했다가 8과만 되찾았다. |
| 건봉사_적멸보궁 | Plcce | 건봉사_적멸보궁 | 8과 중 5과의 사리가 봉안되어 있음. |
| 건봉사_사리탑 | Object | 건봉사_사리탑 | 8과 중 3과의 사리가 봉안되어 있음. |
| 임진왜란 | Event | 임진왜란(1592) | |
| 1604년_일본_사행 | Event | 1604년_일본_사행 | 사명대사는 임진왜란 이후 도쿠가와 이에야스 막부에 포로 송환 등을 요청하기 위해 이 사행길에 사신 자격으로 참여했다. |
| 사명대사 | Actor | 사명대사(四溟大師,_1544-1610) | 사명대사 유정(四溟大師 惟政). 사명대사는 1604년 사행길에서 통도사에서 빼앗겼던 치아진신사리를 되찾아 건봉사에 다시 봉안했다. |
| 고성_건봉사_능파교 | Object | 고성 건봉사 능파교 (高城 乾鳳寺 凌波橋) | 고성 건봉사의 대웅전 지역과 극락전 지역을 연결했던 무지개 모양의 다리. |
| 고성_건봉사_능파교 | Heritage | B00-1336-0000 | 2002년에 보물 제1336호로 지정되었다. |
| 적멸보궁 | Concept | 적멸보궁 | 석가모니불의 진신사리에 예배하기 위해 세워진 전각을 말한다. |
| 진신사리 | Concept | 진신사리 | 석가모니의 몸에서 나온 사리. |
Links
| Source | Target | Relation |
|---|---|---|
| 원각사 | 건봉사 | hasOldName |
| 서봉사 | 건봉사 | hasOldName |
| 원각사 | 아도 | founder |
| 서봉사 | 도선 | renovator |
| 원각사 | 발징 | renovator |
| 건봉사 | 혜근 | renovator |
| 혜근 | 나옹 | sameAs |
| 발징 | 758년_만일염불회 | administrates |
| 만일염불회 | 758년_만일염불회 | type |
| 758년_만일염불회 | 건봉사_등공탑비 | isRelatedTo |
| 건봉사 | 조선_세조 | isRelatedTo |
| 건봉사 | 한용운 | isRelatedTo |
| 건봉사_급_건봉사_말사_사적지 | 건봉사 | mentions |
| 건봉사_급_건봉사_말사_사적지 | 한용운 | writer |
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| 건봉사 | 삼십일본산 | isRelatedTo |
| 건봉사 | 사명대사 | renovator |
| 사명대사 | 임진왜란 | isRelatedTo |
| 사명대사 | 1604년_일본_사행 | participatesIn |
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| 진신사리 | 건봉사_진신치아사리 | type |
| 적멸보궁 | 진신사리 | isRelatedTo |
참고자료
○ 건봉사 홈페이지 https://www.geonbongsa.org/ → 이미지 출처(아름다운 건봉사 2)
○ 고성 금강산 건봉사, 조선시대 전국 4대 사찰이었던 곳, Culture & History Traveling, 개인 블로그 http://www.dapsa.kr/blog/?p=29264 → 실제 답사 사진.
○50. 금강산 건봉사, 법보신문. 2017.2.27.https://www.beopbo.com/news/articleView.html?idxno=96774 → 진신치아사리 관련 이야기 상세(사명대사가 임진·정유난으로 일본으로 잡혀간 조선 포로들을 송환시키려 도일 했을 때 통도사 사리도 되찾아 왔다. 파헤쳐진 통도사 금강계단을 중수해 사리를 봉안하고, 그 중 불치사리 12과를 이곳 건봉사 사리탑에 안치했다. 1986년 6월10일 건봉사에 도굴꾼이 난입해 사리를 훔쳐 달아났다. 주범은 거의 매일 같은 꿈을 꾸었는데 부처님께서 ‘사리를 돌려주어라!’고 꾸짖는 꿈이었다. 주범은 결국 7월14일 공범을 시켜 서울 봉천동 모 호텔에 사리를 맡겨 놓고 달아났다. 그러나 찾은 건 8과. 4과는 끝내 공범이 들고 달아나 사라졌다. 현재 불치사리 3과는 건봉사 적멸보궁에 안치돼 있고, 5과는 불자들의 친견을 위해 염불당에 모셔져 있다. / 만일염불회 관련 이야기
○고성군, 건봉사지 사적 지정 재추진 나선다, 강원도민일보 2021.3.11 http://www.kado.net/news/articleView.html?idxno=1063991 → 군은 2019년 3~4월 대웅전지 2066㎡의 면적에 대한 발굴조사를 통해 조선시대 건물지를 확인했다. 이를 바탕으로 대웅전지 1287㎡ 일원에 대해 정밀발굴조사를 벌여 현재 복원된 대웅전,보안원 등 가람배치가 선대 건물지들과 큰 차이가 없다는 점을 확인했으며, 건물지 8동의 유구와 고려시대 어골문기와,청자편 등 약 20점의 유물을 발굴했다. 고성 건봉사는 신라 법흥왕 7년에 아도화상이 ‘원각사’라는 이름으로 처음 창건한 유서 깊은 사찰이다.비록 6·25전쟁으로 소실됐으나, 조선시대 4대 사찰 중의 하나였고 그 위상에 걸맞게 사찰 내에 굴지의 문화재들이 소재하고 있다. 우리나라 5대 적멸보궁 중 한 곳으로 ‘만일염불회’의 전통을 지니고 있으며,부처님 진신치아사리를 봉안하고 있다. 10차례에 걸친 발굴조사로 사지의 전모가 드러났다.
○ [문화재, 사람에게 말을 걸다] 18. 고성 건봉사, 강원도민일보, 2011.1.25.http://www.kado.net/news/articleView.html?idxno=498693
○“당신은 나의 죽음까지도 사랑한 까닭입니다” 강원도 고성, 불교신문, 2016.2.3. http://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=146645 → 사찰 연혁 간략 정리
○ 발징스님의 만일염불회, 명상가의 쉼터, 다음 블로그 https://blog.daum.net/ym4206/16930394 → 만일염불회 간략하게 설명
○<참고> 만일회, 한국민족문화대백과 http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0017702 → 염불만일회(念佛萬日會)·염불계(念佛契)라고도 한다. 일반적으로 1만일을 기한으로 잡고 행한다고 하여 만일회라 부른다. 이 모임은 염불수행을 위하여 따로 이 전답을 마련하고 재정을 충실히 한 뒤에 시작된다. 우리나라에서는 신라시대 발징(發徵)이 금강산 건봉사(乾鳳寺)에서 최초로 개설하였으며, 조선시대 중기 이후에 크게 성행하였다.
○ <참고> 건봉사 템플스테이 http://kb1.templestay.com/board.asp?t_id=gunbongsa
