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불단 중앙에는 석가모니불을 중심으로 두건을 쓴 제화갈라보살과 보관을 쓴 미륵보살로 구성된 삼존상이 모셔져 있다. 이 구성은 각각 현세불, 과거불, 미래불을 나타낸다. 본존인 석가모니불은 허리를 세우고 머리를 앞으로 약간 숙인 자세이다. 어깨가 좁은 반면 무릎이 높고 다리 폭이 넓어서 안정감이 느껴진다.
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삼존상의 양옆에는 각각 8구의 나한상과 1구씩의 천부상, 동자상, 사자상이 배치되어 있다. 나한은 부처님의 가르침을 받아 깨달음을 얻은 제자이며, 중생에게 복을 주고 소원을 이뤄주는 능력이 있다고 여겨진다.
  
 
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* 『2017년 중요동산문화재 불상기록화 정밀조사 보고서』, 문화재청, 2017.
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* 창원 성주사 석조석가삼존십육나한상, 국가문화유산포털, 문화재청. http://www.heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?ccbaCpno=2113805000000
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* 창원 성주사 석조석가삼존십육나한상, 한국민족문화대백과사전. http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0073333
  
 
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2020년 4월 30일 (목) 06:04 판


창원 성주사 석조석가삼존십육나한상
대표명칭 창원 성주사 석조석가삼존십육나한상
한자 昌原 聖住寺 石造釋迦三尊十六羅漢像
국가유산 종목 경상남도 유형문화재 제500호
지정(등록)일 2010년 3월 11일
분류 유물/불교조각
수량/면적 25구
웹사이트 창원 성주사 석조석가삼존십육나한상, 국가문화유산포털, 문화재청.



해설문

기존 국문

수정 국문

초고

영산전에 봉안된 석가삼존상, 16나한상, 천부상, 동자상, 사자상 등 총 25구의 불상이다.

17세기 후반에서 18세기 사이에 만들어진 것으로 추정되며, 이 시기에 활동한 승려조각가 승호(勝浩)의 작품이라고 보기도 한다.

불단 중앙에는 석가모니불을 중심으로 두건을 쓴 제화갈라보살과 보관을 쓴 미륵보살로 구성된 삼존상이 모셔져 있다. 이 구성은 각각 현세불, 과거불, 미래불을 나타낸다. 본존인 석가모니불은 허리를 세우고 머리를 앞으로 약간 숙인 자세이다. 어깨가 좁은 반면 무릎이 높고 다리 폭이 넓어서 안정감이 느껴진다.

삼존상의 양옆에는 각각 8구의 나한상과 1구씩의 천부상, 동자상, 사자상이 배치되어 있다. 나한은 부처님의 가르침을 받아 깨달음을 얻은 제자이며, 중생에게 복을 주고 소원을 이뤄주는 능력이 있다고 여겨진다.

1차 수정

문맥요소

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참고자료

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