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|사진출처=[http://www.heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?ccbaCpno=2113502100000 상원사 목조삼세불좌상], 국가문화유산포털, 문화재청. | |사진출처=[http://www.heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?ccbaCpno=2113502100000 상원사 목조삼세불좌상], 국가문화유산포털, 문화재청. | ||
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− | |영문명칭= | + | |영문명칭=Wooden Seated Buddha Triad of Sangwonsa Temple |
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|주소=전라북도 고창군 고창읍 월곡리 1 | |주소=전라북도 고창군 고창읍 월곡리 1 | ||
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목조 삼세불 좌상은 세 번이나 도난을 당하는 등 수난을 겪었으며, 한때 전라남도 장성 백양사의 승려 만암이 대웅전을 짓고 그곳으로 옮기려 하였으나, 움직이지 않아 그대로 두었다고 한다. | 목조 삼세불 좌상은 세 번이나 도난을 당하는 등 수난을 겪었으며, 한때 전라남도 장성 백양사의 승려 만암이 대웅전을 짓고 그곳으로 옮기려 하였으나, 움직이지 않아 그대로 두었다고 한다. | ||
+ | ===영문=== | ||
+ | '''Wooden Seated Buddha Triad of Sangwonsa Temple''' | ||
− | + | This triad is a depiction of the Buddhas of the Three Realms. It consists, from right to left, of Bhaisajyaguru (the Medicine Buddha), Sakyamuni (the historical Buddha), and Amitabha (the Buddha of the Western Paradise). | |
+ | This triad is presumed to have been made in the mid-17th century. The Sakyamuni Buddha measures around 1.5 m in height, which is 10 cm higher than the two attendant buddhas seated to either side. This difference in height shows that this statue is the principal buddha. The right hand of the Buddha reaches down toward the ground, and his left hand rests on his lap, indicating his defeat of worldly desires and his attainment of spiritual enlightenment. | ||
− | + | The three statues have long faces and round chins, with heavy lower bodies and a wide distance between the knees. These features were common in the Jeolla region in the mid-17th century. This triad is presumed to have been made by Haesim, a sculptor-monk who also made the wooden seated Sakyamuni buddha triad (Treasure No. 1918) of Munsusa Temple in Gochang. | |
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− | + | This triad was stolen three times. Also, the triad was once supposed to be moved to Baegyangsa Temple in Jangseong, but the triad mysteriously could not be moved so it remained here. | |
− | + | ===영문 해설 내용=== | |
+ | 이 세 불상은 삼세의 부처를 나타낸 것으로, 오른쪽에서부터 약사여래, 석가여래, 아미타여래로 구성되어 있다. | ||
− | + | 세 불상 모두 17세기 중반에 만들어진 것으로 추정된다. 석가모니불은 높이가 약 1.5m로 좌우의 협시불에 비해 10cm 가량 크게 제작하여, 가장 으뜸이 되는 부처임을 강조하였다. 오른손은 땅을 향하고 있고 왼손은 무릎 위에 있는데, 이는 부처가 모든 악마를 항복시키고 깨달음을 얻은 순간을 상징한다. | |
− | 세 | + | 세 불상은 얼굴이 길고 턱이 둥글며, 하반신이 두껍고 무릎 사이의 폭이 넓다. 이런 특징은 17세기 중반 전라도 일대에서 유행하던 것이며, 고창 문수사 대웅전의 목조석가여래삼불좌상(보물 제1918호)을 조성한 조각승 해심의 작품으로 추정하고 있다. |
− | + | 이 불상들은 3번이나 도난을 당하는 수난을 겪었다. 또 한때 전라남도 장성 백양사의 대웅전으로 모셔 가려 하였으나 움직이지 않아서 그대로 두었다고 한다. | |
− | ==''' | + | =='''참고자료'''== |
*디지털 고창문화대전 http://gochang.grandculture.net/Contents?local=gochang&dataType=0403&contents_id=GC028P0925 -> 약사불 아미타불 방향, 수인 방향 서술 가지고 옴 / 무염파 언급 (문수사 삼세불좌상과 더불어 고창 지역의 무염파(無染派)[무염과 해심을 중심으로 1630년대에서 1650년대까지 전라도 일대에서 가장 활발하게 활동한 조각승 유파] 불상 조각 양식을 연구하는 데 좋은 자료라고 판단된다.) | *디지털 고창문화대전 http://gochang.grandculture.net/Contents?local=gochang&dataType=0403&contents_id=GC028P0925 -> 약사불 아미타불 방향, 수인 방향 서술 가지고 옴 / 무염파 언급 (문수사 삼세불좌상과 더불어 고창 지역의 무염파(無染派)[무염과 해심을 중심으로 1630년대에서 1650년대까지 전라도 일대에서 가장 활발하게 활동한 조각승 유파] 불상 조각 양식을 연구하는 데 좋은 자료라고 판단된다.) | ||
*전북 불교 문화재 설명 오류 투성이, 불교타임즈 2012.10.31. https://bud1080.tistory.com/2203 -> 고창 문수사와 상원사의 경우는 목조 석가여래 삼존불을 삼세불로 정해지는 등 애초 문화재 이름이 잘못 지정된 경우도 있었다. | *전북 불교 문화재 설명 오류 투성이, 불교타임즈 2012.10.31. https://bud1080.tistory.com/2203 -> 고창 문수사와 상원사의 경우는 목조 석가여래 삼존불을 삼세불로 정해지는 등 애초 문화재 이름이 잘못 지정된 경우도 있었다. |
2020년 9월 14일 (월) 11:50 기준 최신판
상원사 목조삼세불좌상 Wooden Seated Buddha Triad of Sangwonsa Temple |
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![]() 상원사 목조삼세불좌상, 국가문화유산포털, 문화재청. |
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대표명칭 | 상원사 목조삼세불좌상 |
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영문명칭 | Wooden Seated Buddha Triad of Sangwonsa Temple |
한자 | 上院寺 木造三世佛坐像 |
주소 | 전라북도 고창군 고창읍 월곡리 1 |
국가유산 종목 | 전라북도 유형문화재 제210호 |
지정(등록)일 | 2007년 1월 19일 |
시대 | 조선시대 |
수량/면적 | 3구 |
웹사이트 | 상원사 목조삼세불좌상, 국가문화유산포털, 문화재청. |
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해설문
국문
'삼세불'은 과거, 현재, 미래에 출현하는 모든 부처이다. '상원사 목조 삼세불 좌상'은 상원사 대웅전 안에 있는 나무를 조각하여 만든 세 좌불이다. 가운데에는 석가모니불상이 앉아 있고, 좌우로 중생의 질병을 고쳐 준다는 약사 불상과 극락세계에서 불법을 전한다는 아미타불상이 앉아 있다. 석가모니불상은 높이 약 152cm로, 좌우의 불상에 비해 10cm 가량 높다. 목조 삼세불 좌상은 현 대웅전의 규모에 비하여 다소 큰 것으로 보아, 처음부터 이곳에 안치한 불상은 아닌 듯하다. 목조 삼세불 좌상은 얼굴이 길고 턱이 둥글며, 하반신이 두껍고 무릎 사이의 폭이 넓다. 이런 특징은 17세기 중반 경까지 전라도 일대에서 크게 유행하던 양식인데, 보물로 지정된 고창 문수사 대웅전의 ‘목조 석가여래 삼불 좌상’을 조성한 승려 해심의 솜씨로 보인다.
목조 삼세불 좌상은 세 번이나 도난을 당하는 등 수난을 겪었으며, 한때 전라남도 장성 백양사의 승려 만암이 대웅전을 짓고 그곳으로 옮기려 하였으나, 움직이지 않아 그대로 두었다고 한다.
영문
Wooden Seated Buddha Triad of Sangwonsa Temple
This triad is a depiction of the Buddhas of the Three Realms. It consists, from right to left, of Bhaisajyaguru (the Medicine Buddha), Sakyamuni (the historical Buddha), and Amitabha (the Buddha of the Western Paradise).
This triad is presumed to have been made in the mid-17th century. The Sakyamuni Buddha measures around 1.5 m in height, which is 10 cm higher than the two attendant buddhas seated to either side. This difference in height shows that this statue is the principal buddha. The right hand of the Buddha reaches down toward the ground, and his left hand rests on his lap, indicating his defeat of worldly desires and his attainment of spiritual enlightenment.
The three statues have long faces and round chins, with heavy lower bodies and a wide distance between the knees. These features were common in the Jeolla region in the mid-17th century. This triad is presumed to have been made by Haesim, a sculptor-monk who also made the wooden seated Sakyamuni buddha triad (Treasure No. 1918) of Munsusa Temple in Gochang.
This triad was stolen three times. Also, the triad was once supposed to be moved to Baegyangsa Temple in Jangseong, but the triad mysteriously could not be moved so it remained here.
영문 해설 내용
이 세 불상은 삼세의 부처를 나타낸 것으로, 오른쪽에서부터 약사여래, 석가여래, 아미타여래로 구성되어 있다.
세 불상 모두 17세기 중반에 만들어진 것으로 추정된다. 석가모니불은 높이가 약 1.5m로 좌우의 협시불에 비해 10cm 가량 크게 제작하여, 가장 으뜸이 되는 부처임을 강조하였다. 오른손은 땅을 향하고 있고 왼손은 무릎 위에 있는데, 이는 부처가 모든 악마를 항복시키고 깨달음을 얻은 순간을 상징한다.
세 불상은 얼굴이 길고 턱이 둥글며, 하반신이 두껍고 무릎 사이의 폭이 넓다. 이런 특징은 17세기 중반 전라도 일대에서 유행하던 것이며, 고창 문수사 대웅전의 목조석가여래삼불좌상(보물 제1918호)을 조성한 조각승 해심의 작품으로 추정하고 있다.
이 불상들은 3번이나 도난을 당하는 수난을 겪었다. 또 한때 전라남도 장성 백양사의 대웅전으로 모셔 가려 하였으나 움직이지 않아서 그대로 두었다고 한다.
참고자료
- 디지털 고창문화대전 http://gochang.grandculture.net/Contents?local=gochang&dataType=0403&contents_id=GC028P0925 -> 약사불 아미타불 방향, 수인 방향 서술 가지고 옴 / 무염파 언급 (문수사 삼세불좌상과 더불어 고창 지역의 무염파(無染派)[무염과 해심을 중심으로 1630년대에서 1650년대까지 전라도 일대에서 가장 활발하게 활동한 조각승 유파] 불상 조각 양식을 연구하는 데 좋은 자료라고 판단된다.)
- 전북 불교 문화재 설명 오류 투성이, 불교타임즈 2012.10.31. https://bud1080.tistory.com/2203 -> 고창 문수사와 상원사의 경우는 목조 석가여래 삼존불을 삼세불로 정해지는 등 애초 문화재 이름이 잘못 지정된 경우도 있었다.