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(→천전리 각석 명문은 6세기 신라 정치사회를 이해하는 중요한 사료) |
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====천전리 각석 명문은 6세기 신라 정치사회를 이해하는 중요한 사료==== | ====천전리 각석 명문은 6세기 신라 정치사회를 이해하는 중요한 사료==== | ||
#'''천전리 각석 명문의 사료적 가치''' | #'''천전리 각석 명문의 사료적 가치''' | ||
− | 각석 명문은 신라왕실 구성원 존재 양상·부(部)·갈문왕·왕권 강화·여성 지위 등에 대한 중요한 사실을 알려준다. 또한 중고기(법흥왕~진덕여왕까지, 520~654) 신라 정치사회를 이해하는데 도움이 되는 귀중한 사료이다. | + | #*각석 명문은 신라왕실 구성원 존재 양상·부(部)·갈문왕·왕권 강화·여성 지위 등에 대한 중요한 사실을 알려준다. 또한 중고기(법흥왕~진덕여왕까지, 520~654) 신라 정치사회를 이해하는데 도움이 되는 귀중한 사료이다. |
#'''왕실 소속부''' | #'''왕실 소속부''' | ||
− | 천전리 각석 명문을 비롯한 6세기 초반 금석문에서 보면, 국왕인 법흥왕은 탁부(양부), 동생인 사부지갈문왕은 사탁부(사량부) 소속이다. 신라 왕실은 탁부와 사탁부에 속하였는데, 이를 2부 체제라 일컫기도 한다. | + | #*천전리 각석 명문을 비롯한 6세기 초반 금석문에서 보면, 국왕인 법흥왕은 탁부(양부), 동생인 사부지갈문왕은 사탁부(사량부) 소속이다. 신라 왕실은 탁부와 사탁부에 속하였는데, 이를 2부 체제라 일컫기도 한다. |
#'''갈문왕(葛文王) 제도''' | #'''갈문왕(葛文王) 제도''' | ||
#*갈문왕도 ‘왕(王)’으로 표기하였으며, 갈문왕 부인인 지몰시혜도 ‘왕비(王妃)’라 불렸다. 갈문왕은 국왕과 비견되어 일반 신하와는 다른 존재였다. | #*갈문왕도 ‘왕(王)’으로 표기하였으며, 갈문왕 부인인 지몰시혜도 ‘왕비(王妃)’라 불렸다. 갈문왕은 국왕과 비견되어 일반 신하와는 다른 존재였다. | ||
#*갈문왕은 신라 초기에 다른 족단의 우두머리에게 주는 지위였으나, 4세기 후반에 김씨 지배체제가 강화되면서 김씨 족단 내의 인물인 왕의 동생이 갈문왕을 주로 차지하였는데, 법흥왕대까지 그런 관행이 이어지고 있었다. | #*갈문왕은 신라 초기에 다른 족단의 우두머리에게 주는 지위였으나, 4세기 후반에 김씨 지배체제가 강화되면서 김씨 족단 내의 인물인 왕의 동생이 갈문왕을 주로 차지하였는데, 법흥왕대까지 그런 관행이 이어지고 있었다. | ||
#'''왕호의 변화''' | #'''왕호의 변화''' | ||
− | 신라의 왕호는 520년대까지 매금왕[울진봉평비(524년)-‘탁부 모즉지매금왕(喙部 牟卽智寐錦王’)]이었으나, 530년대에는 대왕(大王), 태왕(太王)으로 격상되었다. 천전리 각석의 535년(을묘명) 명문에서 법흥왕은 ‘성법흥대왕(聖法興大王)’, 539년(기미명) 명문에는 ‘무즉지태왕(另卽知太王), 이라 하여 신라 국왕의 위상이 달라졌음을 나타낸다. | + | #*신라의 왕호는 520년대까지 매금왕[울진봉평비(524년)-‘탁부 모즉지매금왕(喙部 牟卽智寐錦王’)]이었으나, 530년대에는 대왕(大王), 태왕(太王)으로 격상되었다. 천전리 각석의 535년(을묘명) 명문에서 법흥왕은 ‘성법흥대왕(聖法興大王)’, 539년(기미명) 명문에는 ‘무즉지태왕(另卽知太王), 이라 하여 신라 국왕의 위상이 달라졌음을 나타낸다. |
#'''진흥왕(540년~576년)의 활동''' | #'''진흥왕(540년~576년)의 활동''' | ||
#*진흥왕은 법흥왕에 이어 7살의 어린 나이에 즉위하였으므로 태후인 지몰시혜비(지소부인)가 진흥왕이 직접 정사를 돌보기 시작한 551년까지 섭정한 것으로 보인다. | #*진흥왕은 법흥왕에 이어 7살의 어린 나이에 즉위하였으므로 태후인 지몰시혜비(지소부인)가 진흥왕이 직접 정사를 돌보기 시작한 551년까지 섭정한 것으로 보인다. |
2023년 6월 1일 (목) 12:14 판
천전리 각석 명문 해설 |
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해설문
국문
울주 천전리 각석과 명문
천전리 각석은 높이 2.7미터, 너비 9.5미터정도 되는 바위에 선사시대 그림과 신라 때의 글씨 및 그림이 새겨진 것이다. 각석에서 가장 주목할 만한 것은 바위 중간부분 아래쪽에 있는 을사명(원명, 525년)과 기미명(추명, 539년)에 새긴 글씨이다. 525년에 새긴 글씨(을사명)는 가장 오래된 신라 명문의 하나이다.
명문을 주목할 때, 이를 ‘천전리 서석(川前里 書石)’이라 부르며, 6세기 전반에 신라 왕족이 이곳에 행차했음을 확인할 수 있다.
을사명(원명) 주요 부분 | |
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乙巳 |
을사년에 사탁부의 갈문왕이 찾아 놀러 와서 |
기미명(추명) 주요 부분 | |
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過去乙巳年六月十八日昧.沙喙 |
지난 을사년 6월 18일 새벽 사탁부의 사부지 갈문왕과 매인 |
천전리 각석 명문은 6세기 신라 정치사회를 이해하는 중요한 사료
- 천전리 각석 명문의 사료적 가치
- 각석 명문은 신라왕실 구성원 존재 양상·부(部)·갈문왕·왕권 강화·여성 지위 등에 대한 중요한 사실을 알려준다. 또한 중고기(법흥왕~진덕여왕까지, 520~654) 신라 정치사회를 이해하는데 도움이 되는 귀중한 사료이다.
- 왕실 소속부
- 천전리 각석 명문을 비롯한 6세기 초반 금석문에서 보면, 국왕인 법흥왕은 탁부(양부), 동생인 사부지갈문왕은 사탁부(사량부) 소속이다. 신라 왕실은 탁부와 사탁부에 속하였는데, 이를 2부 체제라 일컫기도 한다.
- 갈문왕(葛文王) 제도
- 갈문왕도 ‘왕(王)’으로 표기하였으며, 갈문왕 부인인 지몰시혜도 ‘왕비(王妃)’라 불렸다. 갈문왕은 국왕과 비견되어 일반 신하와는 다른 존재였다.
- 갈문왕은 신라 초기에 다른 족단의 우두머리에게 주는 지위였으나, 4세기 후반에 김씨 지배체제가 강화되면서 김씨 족단 내의 인물인 왕의 동생이 갈문왕을 주로 차지하였는데, 법흥왕대까지 그런 관행이 이어지고 있었다.
- 왕호의 변화
- 신라의 왕호는 520년대까지 매금왕[울진봉평비(524년)-‘탁부 모즉지매금왕(喙部 牟卽智寐錦王’)]이었으나, 530년대에는 대왕(大王), 태왕(太王)으로 격상되었다. 천전리 각석의 535년(을묘명) 명문에서 법흥왕은 ‘성법흥대왕(聖法興大王)’, 539년(기미명) 명문에는 ‘무즉지태왕(另卽知太王), 이라 하여 신라 국왕의 위상이 달라졌음을 나타낸다.
- 진흥왕(540년~576년)의 활동
- 진흥왕은 법흥왕에 이어 7살의 어린 나이에 즉위하였으므로 태후인 지몰시혜비(지소부인)가 진흥왕이 직접 정사를 돌보기 시작한 551년까지 섭정한 것으로 보인다.
- 진흥왕은 545년 거칠부에 명하여 국사(國史)를 편찬했고, 553년 한강유역 점령, 562년 가야를 정복하는 등 영토를 확장하였다. 진흥왕은 새로 확보한 영토를 순수하고 서울 북한산, 함경도 원산의 황초령·마운령에 각각의 순수비(巡狩碑)를 세웠으며, 화랑도 창설, 흥륜사 준공, 황룡사 창건 등의 업적을 남겼다.