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회연서원의 건물은 교육 공간인 강당, 정구의 위패를 모신 사당, 유생들의 기숙사인 동·서재, 제사를 준비하는 공간인 전사청(典祀廳), 유물을 전시한 숭모각(崇慕閣), 지역 선대 유학자의 위패를 모신 향현사 등이 있다. 그 밖에 정구가 직접 조성한 앞뜰인 백매원에는 신도비가 서있다. | 회연서원의 건물은 교육 공간인 강당, 정구의 위패를 모신 사당, 유생들의 기숙사인 동·서재, 제사를 준비하는 공간인 전사청(典祀廳), 유물을 전시한 숭모각(崇慕閣), 지역 선대 유학자의 위패를 모신 향현사 등이 있다. 그 밖에 정구가 직접 조성한 앞뜰인 백매원에는 신도비가 서있다. | ||
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*사액서원 : 조선시대 왕으로부터 서원 이름이 적힌 현판과 노비, 서적, 토지 등을 하사받아 그 권위를 인정받은 서원이다. | *사액서원 : 조선시대 왕으로부터 서원 이름이 적힌 현판과 노비, 서적, 토지 등을 하사받아 그 권위를 인정받은 서원이다. | ||
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===영문=== | ===영문=== | ||
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===영문 해설 내용=== | ===영문 해설 내용=== | ||
서원은 조선시대에 설립된 사설교육기관으로, 선현 제향과 교육의 기능을 수행하였다. | 서원은 조선시대에 설립된 사설교육기관으로, 선현 제향과 교육의 기능을 수행하였다. | ||
| − | 회연서원은 | + | 회연서원은 조선시대의 대학자이자 문신인 정구(1543-1620)를 기리기 위해 지역 유림들이 1627년에 세웠다. 정구는 성주 출신으로, 학문에 전념하며 후학 양성에 힘썼다. 그의 학식이 널리 알려지면서 이후 여러 관직을 역임하였고, 사후 영의정에 추증되었다. 성리학뿐만 아니라 의약, 역사, 천문, 풍수 등 다양한 분야에 박학하였다. |
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| − | + | 회연서원이 있는 곳은 본래 정구가 후학 양성을 위해 세운 서당인 회연초당이 있던 자리이다. 1690년 숙종으로부터 사액을 받으며 토지와 노비 등을 하사받았다. 1868년 서월철폐령으로 건물 대부분이 헐렸다가 1974년 문화재 지정 이후 점차 복원되었다. | |
| − | + | 정문 역할을 하는 문루 오른쪽에는 정구의 생애와 업적을 기리기 위해 세운 신도비와 성주 지역 유학자들의 위패를 모신 향현사가 있다. 경내 오른쪽에는 강당과 기숙사인 동서재 등을 포함한 강학공간이 있고, 왼쪽에는 사당, 내삼문, 전사청 등을 포함한 제향공간이 있다. 문루와 강학공간, 제향공간 사이에는 백매원이라는 뜰이 있는데, 정구가 회연초당을 세웠을 때에도 이곳에 뜰을 직접 조성하였다고 한다. | |
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=='''참고자료'''== | =='''참고자료'''== | ||
2021년 11월 27일 (토) 19:01 판
| 회연서원 Hoeyeonseowon Confucian Academy |
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 회연서원, 국가문화유산포털, 문화재청. |
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| 대표명칭 | 회연서원 |
|---|---|
| 영문명칭 | Hoeyeonseowon Confucian Academy |
| 한자 | 檜淵書院 |
| 주소 | 경상북도 성주군 수륜면 동강한강로 9 (신정리) |
| 지정번호 | 경상북도 유형문화재 제51호 |
| 지정일 | 1974년 12월 10일 |
| 분류 | 유적건조물/교육문화/교육기관/서원 |
| 시대 | 조선시대 |
| 수량/면적 | 1동 |
| 웹사이트 | 회연서원, 국가문화유산포털, 문화재청. |
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해설문
국문
서원은 유학을 가르치던 사설교육기관으로 조선 시대 중기 이후 설립되었다. 회연서원이 위치하고 있는 곳은 선조 16년(1583)에 한강 정구(寒岡 鄭逑, 1543~1620)가 회연초당을 세우고 인재를 양성하였던 곳이다. 정구는 조선 시대의 학자, 문신으로, 외증조 김굉필의 도학을 전수하고 그 기반 위에 퇴계학과 남명학을 통합하여 새로운 학통을 세워 실학의 연원을 확립하였다. 공조참판, 대사헌 등을 역임하였고, 사후 영의정에 추증되었다.
인조 5년(1627)에 유림들이 정구의 업적을 기리기 위해 회연초당이 있던 자리에 회연서원을 세웠다. 숙종 16년(1690)에 왕으로부터 ‘회연’이라는 이름을 받아 사액서원이 되었다. 고종 5년(1868) 흥선대원군의 서원훼철령으로 헐렸다가, 1974년에 복원되었다.
회연서원의 건물은 교육 공간인 강당, 정구의 위패를 모신 사당, 유생들의 기숙사인 동·서재, 제사를 준비하는 공간인 전사청(典祀廳), 유물을 전시한 숭모각(崇慕閣), 지역 선대 유학자의 위패를 모신 향현사 등이 있다. 그 밖에 정구가 직접 조성한 앞뜰인 백매원에는 신도비가 서있다.
- 사액서원 : 조선시대 왕으로부터 서원 이름이 적힌 현판과 노비, 서적, 토지 등을 하사받아 그 권위를 인정받은 서원이다.
- 신도비 : 2품 이상의 벼슬을 지낸 사람의 행적을 기록하여 무덤 근처에 세우는 비를 말한다.
영문
Hoeyeonseowon Confucian Academy
영문 해설 내용
서원은 조선시대에 설립된 사설교육기관으로, 선현 제향과 교육의 기능을 수행하였다.
회연서원은 조선시대의 대학자이자 문신인 정구(1543-1620)를 기리기 위해 지역 유림들이 1627년에 세웠다. 정구는 성주 출신으로, 학문에 전념하며 후학 양성에 힘썼다. 그의 학식이 널리 알려지면서 이후 여러 관직을 역임하였고, 사후 영의정에 추증되었다. 성리학뿐만 아니라 의약, 역사, 천문, 풍수 등 다양한 분야에 박학하였다.
회연서원이 있는 곳은 본래 정구가 후학 양성을 위해 세운 서당인 회연초당이 있던 자리이다. 1690년 숙종으로부터 사액을 받으며 토지와 노비 등을 하사받았다. 1868년 서월철폐령으로 건물 대부분이 헐렸다가 1974년 문화재 지정 이후 점차 복원되었다.
정문 역할을 하는 문루 오른쪽에는 정구의 생애와 업적을 기리기 위해 세운 신도비와 성주 지역 유학자들의 위패를 모신 향현사가 있다. 경내 오른쪽에는 강당과 기숙사인 동서재 등을 포함한 강학공간이 있고, 왼쪽에는 사당, 내삼문, 전사청 등을 포함한 제향공간이 있다. 문루와 강학공간, 제향공간 사이에는 백매원이라는 뜰이 있는데, 정구가 회연초당을 세웠을 때에도 이곳에 뜰을 직접 조성하였다고 한다.
참고자료
- 회연서원, 문화재청 국가문화유산포털 https://www.heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?pageNo=1_1_1_1&ccbaCpno=2113700510000 -> 선생의 문집판 『심경발휘』가 보관되어 있고 현판은 한석봉이 쓴 것이다.
- 창녕 관산서당 -> 한강 정구 인물 설명 참조.
- 한강 정구 신도비, 문화재청 국가문화유산포털, https://www.heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?pageNo=1_1_1_1&ccbaCpno=2113704120000 -> 비석은 인조 11년(1633)에 수륜면 수성리 갓말마을 뒷산인 창평산 묘소 부근에 세워졌다가 한강 정구의 묘소를 성주읍 금산리 인현산으로 이장하게 되면서, 현종 3년(1668)에 현재의 위치인 회연서원(유형문화재 제51호) 경내로 옮겨 세워졌다. / 비문은 상촌(象村) 신흠(申欽)이 지었고, 글씨는 김세렴(金世濂)이 썼다.
- 한강 정구를 모신 서원 – 회연서원, 여럿이 함께, 네이버 블로그 https://blog.naver.com/ontheroad_gh/222532550124
- 한강 정구의 ‘백매원’, 100년 뒤 사람이 즐기다. 오마이뉴스,2019.4.1. http://www.ohmynews.com/NWS_Web/View/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0002523954 -> 동학서묘(東學西廟)의 공간배치를 하고 있는 회연서원은 한강의 위상을 보여주듯 강학공간이 강조된 서원이다.
