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Imsil Pilbong Nongak has been performed in Imsil-gun Pilbong-ri for around 400 years. This performance serves various social functions and is enacted for purposes such as facilitating farming work as well as providing peace, means of communication, and emotional healing for the people. It conveys the meaning of cooperation and harmony in a community. | Imsil Pilbong Nongak has been performed in Imsil-gun Pilbong-ri for around 400 years. This performance serves various social functions and is enacted for purposes such as facilitating farming work as well as providing peace, means of communication, and emotional healing for the people. It conveys the meaning of cooperation and harmony in a community. | ||
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Bak Hak-sam (1884-1968), a leading small gong (''kkwaenggwari'') player in the performance*, was the first to consolidate the main frame of Imsil Pilbong Nongak. Later Song Ju-ho (1904-1985) followed by Yang Sun-yong (1941-1995), also leading ''kkwaenggwari'' players, formed a Pilbong Farmers’ Performance Group.** As they gained national recognition at festivals such as Daesaseumnori Festival in Jeonju and the National Folk Arts Contest, they started to broaden the scope of the group’s activities. As a result, in 1988, Imsil Pilbong Nongak was designated as a National Intangible Cultural Heritage. After Yang Sun-yong’s death, the designated master ''and keeper'' of Imsil Pilbong Nongak has been Yang Jin-seong. The Pilbong Nongak Preservation Society, established in 1961, in order to carry out the creative succession of Imsil Pilbong Nongak and provide cultural welfare services, founded the Pilbong Cultural Village through which it conducts various educational, performative, and cultural activities. | Bak Hak-sam (1884-1968), a leading small gong (''kkwaenggwari'') player in the performance*, was the first to consolidate the main frame of Imsil Pilbong Nongak. Later Song Ju-ho (1904-1985) followed by Yang Sun-yong (1941-1995), also leading ''kkwaenggwari'' players, formed a Pilbong Farmers’ Performance Group.** As they gained national recognition at festivals such as Daesaseumnori Festival in Jeonju and the National Folk Arts Contest, they started to broaden the scope of the group’s activities. As a result, in 1988, Imsil Pilbong Nongak was designated as a National Intangible Cultural Heritage. After Yang Sun-yong’s death, the designated master ''and keeper'' of Imsil Pilbong Nongak has been Yang Jin-seong. The Pilbong Nongak Preservation Society, established in 1961, in order to carry out the creative succession of Imsil Pilbong Nongak and provide cultural welfare services, founded the Pilbong Cultural Village through which it conducts various educational, performative, and cultural activities. |
2021년 8월 5일 (목) 16:32 판
임실필봉농악 Imsil Pilbong Nongak (Farmers’ Performance of Pilbong, Imsil) |
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대표명칭 | 임실필봉농악 |
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영문명칭 | Imsil Pilbong Nongak (Farmers’ Performance of Pilbong, Imsil) |
한자 | 任實筆峰農樂 |
국가유산 종목 | 국가무형문화재 제11-5호 |
지정(등록)일 | 1988년 8월 1일 |
분류 | 무형문화재/전통 공연·예술/음악 |
웹사이트 | 임실필봉농악, 국가문화유산포털, 문화재청. |
해설문
국문
임실필봉농악은 임실군 강진면 필봉리에서 400여 년 동안 이어 온 호남 좌도 농악을 말한다. 박학삼(본명 박판봉, 1884~1968) 상쇠가 임실필봉농악의 기틀을 갖추기 시작하였다. 송주호(1904~1985) 상쇠를 이어, 양순용(1941~1995) 상쇠는 예술적 역량과 체계를 갖춘 필봉농악단을 조직하였다. 전주대사습놀이와 전국민속예술대회 등을 통해 전국적인 인지도를 얻으면서 활동의 지평을 넓혀 나갔다. 그 결실로 임실필봉농악은 1988년에 국가무형문화재 제11-5호로 지정되었으며, 양순용 상쇠의 타계 이후 양진성 상쇠가 임실필봉농악 기능 보유자로 인정되어 오늘에 이르고 있다.
마을 사회의 안녕과 소통, 치유 그리고 노동 목적에 따른 사회적 기능들을 담당해 왔던 임실필봉농악은 그 안에 공동체의 협력과 화합의 의미를 담고 있다. 임실필봉농악은 농악 연행을 통해서 보편적인 통과의례와 희로애락을 종합공연예술로 승화한 민속예술이다.
한편 1961년에 창단된 필봉농악보존회에서는 임실필봉농악의 창조적 계승과 문화복지 실현을 위해 필봉문화촌을 조성하여 교육, 공연, 문화 활동 등을 다양하게 펼치고 있다.
영문
Imsil Pilbong Nongak (Farmers’ Performance of Pilbong, Imsil)
Farmers’ performances, called nongak in Korean, are a popular performing art derived from communal rituals and rustic entertainment that combine a percussion ensemble and sometimes wind instruments, parading, dancing in various formations, skits, and acrobatic feats. These performances are closely tied to traditional folk religion and were held on special occasions to appease local guardian deities, ward off evil spirits, and to wish for and celebrate a prosperous harvest.
Imsil Pilbong Nongak has been performed in Imsil-gun Pilbong-ri for around 400 years. This performance serves various social functions and is enacted for purposes such as facilitating farming work as well as providing peace, means of communication, and emotional healing for the people. It conveys the meaning of cooperation and harmony in a community.
Bak Hak-sam (1884-1968), a leading small gong (kkwaenggwari) player in the performance*, was the first to consolidate the main frame of Imsil Pilbong Nongak. Later Song Ju-ho (1904-1985) followed by Yang Sun-yong (1941-1995), also leading kkwaenggwari players, formed a Pilbong Farmers’ Performance Group.** As they gained national recognition at festivals such as Daesaseumnori Festival in Jeonju and the National Folk Arts Contest, they started to broaden the scope of the group’s activities. As a result, in 1988, Imsil Pilbong Nongak was designated as a National Intangible Cultural Heritage. After Yang Sun-yong’s death, the designated master and keeper of Imsil Pilbong Nongak has been Yang Jin-seong. The Pilbong Nongak Preservation Society, established in 1961, in order to carry out the creative succession of Imsil Pilbong Nongak and provide cultural welfare services, founded the Pilbong Cultural Village through which it conducts various educational, performative, and cultural activities.
- how to translate 상쇠?
- I’m not sure how to translate the name
영문 해설 내용
농악은 공동체 의식과 농촌 사회의 여흥 활동에서 유래한 대중적인 공연 예술의 하나로, 타악기 합주, 관악기 연주, 행진, 춤, 연극, 기예 등이 함께 어우러진다. 이러한 농악은 전통적인 민속 신앙과 밀접하게 관련되어 있으며, 마을신을 즐겁게 하고 액운을 쫓고 풍농을 기원하고 풍년을 축하하기 위해 연행된다,
임실필봉농악은 임실군 필봉리에서 400여 년 동안 이어 온 농악을 말한다. 마을 사회의 안녕과 소통, 치유 그리고 노동 목적에 따른 사회적 기능들을 담당해 왔던 임실필봉농악은 그 안에 공동체의 협력과 화합의 의미를 담고 있다.
박학삼(1884-1968) 상쇠가 임실필봉농악의 기틀을 갖추기 시작하였으며, 송주호(1904~1985) 상쇠를 이어, 양순용(1941~1995) 상쇠는 예술적 역량과 체계를 갖춘 필봉농악단을 조직하였다. 전주대사습놀이와 전국민속예술대회 등을 통해 전국적인 인지도를 얻으면서 활동의 지평을 넓혀 나갔다. 그 결실로 임실필봉농악은 1988년에 국가무형문화재로 지정되었으며, 양순용 상쇠의 타계 이후 양진성 상쇠가 임실필봉농악 기능 보유자로 인정되어 오늘에 이르고 있다. 1961년에 창단된 필봉농악보존회에서는 임실필봉농악의 창조적 계승과 문화복지 실현을 위해 필봉문화촌을 조성하여 교육, 공연, 문화 활동 등을 다양하게 펼치고 있다.