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Podemos considerar 광주오피주소que o que acontece em decorrência da entrada da energia e do prazer em patinar de Takuya na dinâmica de Arakawa e Sakura não é apenas um efeito do ciúme. Não se trata aqui de uma questão apenas pessoal, individual. Sol de inverno é também sobre como a vida de uma pessoa pode ser completamente destruída pelo preconceito. Este se alimenta principalmente das partes viciadas de nossa psiquê, mas encontra estruturas históricas fossilizadas que consideram criminosas determinadas formas de afeto, principalmente as que não se encaixam nos padrões do patriarcado.

É bom ter crises de vez em quando Nesse sentido, se justificaria, ao fim do filme, minha crise de pânico. De fato, uma tragédia aconteceu, mas ela veio de forma suave, provavelmente imperceptível para muitos acostumados somente às catástrofes em larga escala. A catástrofe de Sol de Inverno é a vida de Isashi Arakawa derretendo junto com as esperanças de Takuya de ser feliz fazendo algo com competência e prazer. Contudo, para os aficionados ao cinema asiático e ao cinema ocidental independente, desfechos assim não são surpreendentes nem decepcionantes. Já estamos acostumados a intensos movimentos emocionais sob camadas de gelo não tão transparente. A estrutura temporal convencional de Sol de Inverno pode ajudar a plateia a desfazer suas crenças sobre quem de fato está no centro desencadeador da narrativa. my sunshine Esse desfazimento de nossas crenças é importante para sairmos do cinema sob o impacto daquilo que os personagens, todos eles convincentemente humanos, podem fazer de bom e de ruim. Se isso nos causar alguma crise, talvez seja até melhor. Sol de Inverno nos ajuda a elevar nossas exigências sobre a qualidade dos filmes a que assistimos. Mas também pode nos ajudar a reconhecer preconceitos, inclusive os que estão nós mesmos, mas, como os personagens do filme, não temos sequer coragem 대구오피주소de verbalizar.