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의선(義善, ?~1923)스님은 덕숭산 수덕사 산내암자 견성암에서 주석했던 비구니스님이다. 실상문중의 일원으로 만공스님(滿空, 1871~1946)의 속가 모친이기도 하다. </br> | 의선(義善, ?~1923)스님은 덕숭산 수덕사 산내암자 견성암에서 주석했던 비구니스님이다. 실상문중의 일원으로 만공스님(滿空, 1871~1946)의 속가 모친이기도 하다. </br> | ||
| − | 실상문중(實相門中)은 초조 실상(實相)과 제2세 순동(順同)이 금강산 마하연에서 심인(心印)을 밝히며 오래 주석하다가 덕숭산으로 남하한 뒤 수덕사 견성암에서 죽비타성(竹篦他成)한 행적에 문중기원을 두고 있다. 의선스님의 | + | 실상문중(實相門中)은 초조 실상(實相)과 제2세 순동(順同)이 금강산 마하연에서 심인(心印)을 밝히며 오래 주석하다가 덕숭산으로 남하한 뒤 수덕사 견성암에서 죽비타성(竹篦他成)한 행적에 문중기원을 두고 있다. 의선스님의 세계를 이은 제자 13명으로부터 비로소 문도의 수가 번성하니, 오늘날 실상문도의 주공의지처(做工意志處)를 의선에 두고 있는 배경이다. </br> |
| − | </br> | + | [[실상(實相)문중|실상문중(實相門中)]]의 의선스님(義善)은 실상(實相,1)→순동(順同,2)→'''의선(義善,3)'''→성수(性修,4), 도덕(道德,4), 성각(性覺,4), 성윤(性允,4), 만성(萬性,4), 상정(常淨,4), 성욱(性旭,4), 혜장(慧藏,4), 각원(覺圓,4), 응주(應住,4), 정원(淨源,4), 만혜(萬慧,4), 두용(頭龍,4)스님으로 계승된 세계를 이었다. </br></br> |
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| + | [참고자료] </br> | ||
| + | * 하춘생, 『한국의 비구니 문중』, 해조음, 2013, pp. 233, 431, 432 </br></br> | ||
[[분류 : 비구니스님]] | [[분류 : 비구니스님]] | ||
2024년 3월 27일 (수) 22:28 판
의선(義善, ?~1923)스님은 덕숭산 수덕사 산내암자 견성암에서 주석했던 비구니스님이다. 실상문중의 일원으로 만공스님(滿空, 1871~1946)의 속가 모친이기도 하다.
실상문중(實相門中)은 초조 실상(實相)과 제2세 순동(順同)이 금강산 마하연에서 심인(心印)을 밝히며 오래 주석하다가 덕숭산으로 남하한 뒤 수덕사 견성암에서 죽비타성(竹篦他成)한 행적에 문중기원을 두고 있다. 의선스님의 세계를 이은 제자 13명으로부터 비로소 문도의 수가 번성하니, 오늘날 실상문도의 주공의지처(做工意志處)를 의선에 두고 있는 배경이다.
실상문중(實相門中)의 의선스님(義善)은 실상(實相,1)→순동(順同,2)→의선(義善,3)→성수(性修,4), 도덕(道德,4), 성각(性覺,4), 성윤(性允,4), 만성(萬性,4), 상정(常淨,4), 성욱(性旭,4), 혜장(慧藏,4), 각원(覺圓,4), 응주(應住,4), 정원(淨源,4), 만혜(萬慧,4), 두용(頭龍,4)스님으로 계승된 세계를 이었다.
[참고자료]
- 하춘생, 『한국의 비구니 문중』, 해조음, 2013, pp. 233, 431, 432
