비구니 인명사전
"대희스님(大喜, 1943生, 비구니)"의 두 판 사이의 차이
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| 1969 || 혜암스님을 계사로 사미니계 수지 | | 1969 || 혜암스님을 계사로 사미니계 수지 | ||
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|문중계보(『한국의 비구니문중』) || 귀부(貴富, 8)→용일(龍一, 9)→명호(明昊, 10)→봉완(鳳完, 11)→[[대희스님(大喜, 1943生, 비구니)|대희(大喜, 12)]] | |문중계보(『한국의 비구니문중』) || 귀부(貴富, 8)→용일(龍一, 9)→명호(明昊, 10)→봉완(鳳完, 11)→[[대희스님(大喜, 1943生, 비구니)|대희(大喜, 12)]] | ||
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== 참고자료== | == 참고자료== |
2024년 9월 15일 (일) 08:58 판
대희(大喜)스님 | |
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법명 | 대희(大喜) |
법호 | |
속명 | 김금술(金金述) |
출생 | 1943. 11. 3 |
출가 | |
입적 | |
사찰 | 백련암 충남 아산시 방축동 54-1 |
특이사항 |
생애
연도 | 내용 |
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1943 | 전북 완주군 상관 출생 |
백련암에서 명완스님[1]을 은사로 출가 | |
1969 | 혜암스님을 계사로 사미니계 수지 |
1974 | 지관스님을 계사로 비구니계 수지 |
2004 | 현재 백련암 주석 |
문중 | 육화문중(六和) |
수계제자(『한국비구니명감』) | |
문중계보(『한국의 비구니문중』) | 귀부(貴富, 8)→용일(龍一, 9)→명호(明昊, 10)→봉완(鳳完, 11)→대희(大喜, 12) |
참고자료
- 한국비구니연구소 저, 『한국비구니명감』, 뜨란출판사, 2007, p. 73.
- 하춘생, 『한국의 비구니 문중』, 해조음, 2013, p. 424.
시맨틱 데이터
노드 데이터
식별자 | 범주 | 유형 | 표제 | 한자 | 웹 주소 |
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대희스님(大喜) | 본항목 | 대희스님(大喜, 1943~ ) | 大喜 | http://dh.aks.ac.kr/~biguni/wiki/index.php/대희스님(大喜,_1943生,_비구니) |
※ 범례
- 범주: 본항목, 문맥항목
- 문맥항목 유형: 승려(비구니), 승려(비구), 인물, 단체, 기관/장소, 사건/행사, 물품/도구, 문헌, 작품, 개념/용어,
릴레이션 데이터
항목1 | 항목2 | 관계 | 속성 |
---|---|---|---|
대희스님(大喜) | 육화문중(六和) | ~의 일원이다 | |
대희스님(大喜) | 봉완스님(鳳完) | ~의 수계제자이다 | |
대희스님(大喜) | 아산 백련암 | ~에서 출가하다 | |
대희스님(大喜) | 혜암스님(慧庵) | ~(으)로부터 계를 받다 | 사미니계 |
대희스님(大喜) | 지관스님(智冠) | ~(으)로부터 계를 받다 | 비구니계 |
대희스님(大喜) | 아산 백련암 | ~에서 주석하다 |
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지도
- 아산 백련암 : 충청남도 아산시 방축동 54-1
주석
- ↑ 『한국의 비구니문중』에 명호(明昊)스님의 수계제자(『한국비구니명감』)로 성주(睲珠), 옥호(鈺毫), 봉완(鳳完)이 있고, 성주(睲珠)의 제자에 승철(承徹)스님이, 옥호(鈺毫)의 제자에 청우(靑雨), 만우(滿雨), 우엽(雨葉), 승영(升瀛), 현택(顯澤), 법성(法成), 묘법(妙法), 범준(梵準), 병주(昞柱)스님이, 봉완(鳳完)의 제자에 대희(大喜), 법희(法喜)스님이 있는데, 한국비구니명감의 승주(睲珠)스님은 성주(睲珠)스님과, 명완스님은 봉완(鳳完)스님과 대비되는 듯하며, 착오 또는 달리 불리어지는 이름일 수 있음(출처: 한국비구니연구소, 『한국비구니명감』, 뜨란출판사, 2007년, p. 73, 319., 하춘생, 『한국의 비구니 문중』, 해조음, 2013, p. 424.)
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