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| − | 일봉경념(一鳳敬念, 1923~1936 활동)스님은 범어사에 전승되어 온 설송연초 문중의 법맥과 성월일전(惺月一全, 1866~1943)의 계맥(戒脈)을 이은 근대의 선지식이다. 스님은 담해덕기(湛海德基, 1860~1933)선사 진영에 영찬을 지어 올리기도 했다. | + | 일봉경념(一鳳敬念, 1923~1936 활동)스님은 범어사에 전승되어 온 설송연초 문중의 법맥과 성월일전(惺月一全, 1866~1943)의 계맥(戒脈)을 이은 근대의 선지식이다. </br> |
| + | 스님은 담해덕기(湛海德基, 1860~1933)선사 진영에 영찬을 지어 올리기도 했다. </br> | ||
| + | 자운성우(慈雲盛祐 : 1911~1992) 율사는 1934년 그 당시 최고의 율사로 추앙받던 일봉경념(一鳳敬念) 율사를 친히 찾아가 대소승계를 수지하고 그해부터 율장 연구를 시작하였다고 한다.</br> | ||
| − | 출처: <65> 담해덕기(湛海德基), | + | ※ 출처: </br> |
| + | - [https://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=149909 불교신문, 2016. 7.6.] <65> 담해덕기(湛海德基), </br> | ||
| + | - [http://www.haeinji.org/contents/?pgv=v&cno=4495&wno=257 월간 해인(132호, 1993년 02월)] 자운慈雲 대율사 | ||
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2024년 3월 19일 (화) 17:42 기준 최신판
일봉경념(一鳳敬念, 1923~1936 활동)스님은 범어사에 전승되어 온 설송연초 문중의 법맥과 성월일전(惺月一全, 1866~1943)의 계맥(戒脈)을 이은 근대의 선지식이다.
스님은 담해덕기(湛海德基, 1860~1933)선사 진영에 영찬을 지어 올리기도 했다.
자운성우(慈雲盛祐 : 1911~1992) 율사는 1934년 그 당시 최고의 율사로 추앙받던 일봉경념(一鳳敬念) 율사를 친히 찾아가 대소승계를 수지하고 그해부터 율장 연구를 시작하였다고 한다.
※ 출처:
- 불교신문, 2016. 7.6. <65> 담해덕기(湛海德基),
- 월간 해인(132호, 1993년 02월) 자운慈雲 대율사
