"수련묘인(水蓮妙仁)"의 두 판 사이의 차이
(새 문서: * '''인물명 : 수련묘인(水蓮妙仁)''' 인정스님(仁貞)이 수련묘인(水蓮妙仁)스님으로부터 동학사에서 1920...) |
|||
1번째 줄: | 1번째 줄: | ||
* '''인물명 : 수련묘인(水蓮妙仁)''' | * '''인물명 : 수련묘인(水蓮妙仁)''' | ||
− | [[인정스님(仁貞, 1899生, 비구니)|인정스님(仁貞)]]이 수련묘인(水蓮妙仁)스님으로부터 동학사에서 1920년에 사미니계를 수계하고 1925년에 비구니계를 수계한 것으로 보아 마곡사 또는 수덕사에 | + | [[인정스님(仁貞, 1899生, 비구니)|인정스님(仁貞)]]이 수련묘인(水蓮妙仁)스님으로부터 동학사에서 1920년에 사미니계를 수계하고 1925년에 비구니계를 수계한 것으로 보아 마곡사 또는 수덕사에 주석한 비구스님으로서 구족계(비구계, 비구니계 등)를 수계할 수 있는 율사스님(律師)으로 보인다. </br> |
− | [[대은스님(大恩, 1852生, 비구니)|대은스님(大恩)]]이 1914년에 마곡사에서 보명영수(普明永守)스님으로부터 비구니계를 수계한 것으로 보아 역시 마곡사 또는 수덕사에 | + | [[대은스님(大恩, 1852生, 비구니)|대은스님(大恩)]]이 1914년에 마곡사에서 보명영수(普明永守)스님으로부터 비구니계를 수계한 것으로 보아 역시 마곡사 또는 수덕사에 주석한 비구스님으로서 구족계(비구계, 비구니계 등)를 수계할 수 있는 율사스님(律師)으로서, 시대상으로 수련묘인스님은 보명영수스님으로부터 율맥을 전수(傳受)한 스님으로 보인다. </br> |
참고로, 공주 마곡사 1911년에 제7 교구본사였으나 1962년에 조계종 총회에서 수덕사가 교구본사로 승격되었다고 한다. </br> </br> | 참고로, 공주 마곡사 1911년에 제7 교구본사였으나 1962년에 조계종 총회에서 수덕사가 교구본사로 승격되었다고 한다. </br> </br> | ||
2024년 4월 30일 (화) 21:11 판
- 인물명 : 수련묘인(水蓮妙仁)
인정스님(仁貞)이 수련묘인(水蓮妙仁)스님으로부터 동학사에서 1920년에 사미니계를 수계하고 1925년에 비구니계를 수계한 것으로 보아 마곡사 또는 수덕사에 주석한 비구스님으로서 구족계(비구계, 비구니계 등)를 수계할 수 있는 율사스님(律師)으로 보인다.
대은스님(大恩)이 1914년에 마곡사에서 보명영수(普明永守)스님으로부터 비구니계를 수계한 것으로 보아 역시 마곡사 또는 수덕사에 주석한 비구스님으로서 구족계(비구계, 비구니계 등)를 수계할 수 있는 율사스님(律師)으로서, 시대상으로 수련묘인스님은 보명영수스님으로부터 율맥을 전수(傳受)한 스님으로 보인다.
참고로, 공주 마곡사 1911년에 제7 교구본사였으나 1962년에 조계종 총회에서 수덕사가 교구본사로 승격되었다고 한다.
[참고자료] - 한국비구니연구소. 『한국비구니수행담록』. 상권. 뜨란출판사, 2007, pp. 53. 172. - 성주애지리문화농원 수덕사(修德寺) 충남.예산