비구니 인명사전

"묘정스님(妙精, 1943生, 비구니)"의 두 판 사이의 차이

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==정의==
 
==정의==
  
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정안(淨岸)스님은 오대산 지장암의 주지를 맡아 사찰 면모를 일신하고 한국 북방지역의 비구니 선 수행 문화를 이끈 대한민국의 비구니스님이다.
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묘정(妙精)스님은 천은사 약사암에서 동림스님을 은사로 출가하여 한 청주 보문정사를 창건한 대한민국 비구니 스님이다.
  
 
==생애==
 
==생애==
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!연도 !! 내용
 
!연도 !! 내용
 
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|1951 || 강원 강릉 출생  
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|1943 || 출생  
 
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|1971 || [http://xn--q20bm8bgy1a0fc8wd.kr/ 오대산 남대 지장암]에서 [[혜종(慧宗)스님|혜종스님]]을 은사로 출가
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|1960 || 지리산 [http://www.choneunsa.org/sub01/sub01.php 천은사]에서 동림스님을 은사로 출가
 
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|1972 ||  [[만화_희찬스님|희찬스님]]을 계사로 사미니계 수지
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|1972 ||  종열스님을 계사로 사미니계 수지
 
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|1977 || [[청하당(淸霞堂)_성원(性源)_대선사|청하스님]]을 계사로 비구니계 수지  
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|1972 || [http://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=161062 석암스님]을 계사로 비구니계 수지  
 
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| || 운문사 강원 졸업
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|1983 || 보문정사 창건, 사회복지 정진원 설립 </br> 보문정사에 유치원 설립 </br>전국비구니회 충북지역 부회장
 
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| 1980 ||석남사에서 수선 안거
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|2016 || 보문정사 주지
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|1980~1981 ||지장암 재무
 
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|1985 || 중앙승가대학교 사회복지학과 졸업. 지장암 재무
 
 
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|1986~1996 || [http://www.baekyangsa.com/intro.php 백양사] [https://cafe.daum.net/squirrel4u/Bpz4/4288?svc=cafeapi 천진암] 도감(주지)
 
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|1993 || 동국대학교 불교대학원 불교사회학과 수료
 
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|1995~1996 || 지장암 감원 <ref> 감원(監院): 절을 감독하고 승려들의 모든 일을 맡아 보살피는 직책 </ref> 소임 (겸임)
 
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|1997 || 정진선원에서 2년 안거
 
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|1999 || 문경 윤필암 하안거 성만. 월정사 포교원 연꽃유치원 원감
 
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|2014.6.12. || 입적
 
 
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===기타사항===
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|style="width:120px" | 문중|| 봉래(蓬萊)
 
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|수행지침|| 탐(貪)·진(眞)·치(癡) 벗겨내니 원래 완벽하게 갖추어진 자성광명(自性光明) 절로 드러나네.
 
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|생활신조|| 최선을 다하자.
 
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|상훈|| 전남 장성경찰서 감사장 수상(1989) 외 다수
 
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|특기|| 인테리어
 
 
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|취미|| 붓글씨
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|style="width:120px" | 문중|| [[삼현(三賢)문중|삼현문중(三賢)]]
 
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|수계제자 || 지훈(地熏)·지용(地湧)·지륜(地輪)·지광(地光)·지현(地賢)·해만(海曼)·지욱(地煜)·지우(地雨)·지중(地中)·지도(地導)·지경(地經)·지범(地凡)·지성(地成)
+
|수계제자 || 각우 외
 
|}
 
|}
  
 
==활동 및 공헌==
 
==활동 및 공헌==
  
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===출가의 계기===
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===출가===
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은공(恩空) 정안(淨岸)스님은 1951년 강릉 연곡에서 태어났다. 속명은 진경희이다. 전국에 콜레라가 창궐하던 1970년, 스님도 콜레라에 걸려 심하게 앓던 중 문득 마음 깊은 곳에서 ‘내 갈 길이 따로 있는데 왜 여기서 이렇게 헤매고 있을까?’ 하는 소리를 듣고 가슴이 트여 이듬해인 1971년 2월 1일 오대산 지장암(강원 평창)에서 출가하였다.
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[[파일:143-01.jpg|섬네일|[보문정사 유치원]</br> 사진출처:한국비구니연구소. 『한국비구니수행담록』. 하권. 뜨란출판사, 2007, p.57]]
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[[파일:431-01.jpg|섬네일]]
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[[파일:보문정사.jpg|섬네일|[보문정사 전경]</br>사진출처 : 네이버블로그 https://m.blog.naver.com/PostView.naver?isHttpsRedirect=true&blogId=lovely_m0212&logNo=221092680879]]
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[[파일:보문정사 유치원.jpg|섬네일|[보문정사 유치원] </br>사진출처 : 네이버블로그 https://m.blog.naver.com/PostView.naver?isHttpsRedirect=true&blogId=lovely_m0212&logNo=221092680879]]
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===수학과 불사===
 
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출가 후 스님은 [http://www.unmunsa.or.kr/ 운문사] 강원과 중앙승가대학교를 졸업하고 [http://xn--q20bm8bgy1a0fc8wd.kr/ 오대산 지장암]으로 돌아와 재무 소임을 맡았다. 그러던 중 전라남도 장성 [http://www.baekyangsa.com/ 백양사] [https://cafe.daum.net/squirrel4u/Bpz4/4288?svc=cafeapi 천진암]에서 사찰을 지켜달라는 요청이 들어왔다. 당시 스님은 중국 유학과 천일지장기도를 생각하고 있었기 때문에 선뜻 결정을 내리지 못했다.
 
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그런데 하루는 꿈을 꾸게 되었는데 꿈속에 운문사 강원과 중앙승가대학교의 많은 대중스님들이 발우를 펴고 있었다. 늦게 도착한 스님에게 누군가가 스님 자리라면서 자리를 마련해 주는 것이 아닌가. ‘꿈에 스님을 만나면 부처님을 만나는 것과 같다고 하는데 많은 스님들이 법석을 여는 꿈을 꾸다니….’
 
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스님은 꿈이 천진암과 관련이 있는 것으로 직감하고 천진암을 제2의 고향으로 삼기로 작정, 천진암으로 내려가 불사에 혼신을 다하였다. 천진암은 고려시대에 창건된 유서 깊은 사찰이었으나 당시에는 낡은 법당과 허물어져가는 요사채만으로 그 명맥을 겨우 유지하고 있었던 것이다.
 
  
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스님은 천일지장기도를 하면서 건물을 보수하고 부족한 생활용수를 보충하기 위해 지하수를 개발했고, 비가 오면 우산을 쓰고 이용했던 화장실을 수세식으로 바꾸었으며, 천진암 입구의 도로를 확장하고 포장한 후 법당과 삼성각과 요사채를 보수하여 천진암의 면모를 일신하였다.  
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“한 물건이 있는 가운데 항상 움직이지 않는다. 모든 것은 하나라도 움직이는 그 가운데 있는 것이다.”
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묘정(妙淸)스님은 1943년 7월 28일 아버지 양지수와 어머니 김창월 사이에서 태어났다. 본관은 제주이며, 이름은 양금랑이다.
  
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또한 호남에 비구니 선원이 거의 없는 사실이 안타까워 파도처럼 밀려오던 각종 어려움을 극복하고 1996년 10월 15일 삼천일 지장기도 불사 회향을 하면서 호남에 첫 비구니 선원인 천진암 백암선원(白岩禪院)을 개원하고 그 해 첫 동안거를 열었다.
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평소 남들이 하지 않는 것을 하고 싶었던 스님은 어느 날 절에서 3권짜리 책 『사명대사』를 앉은 자리에서 거듭 3번을 연이어 읽고 깊은 감명을 받아 출가를 결심하였다. 그리고 1960년 7월 13일 지리산 천은사 약사암에서 동림스님을 은사로 출가하였으며, 같은 해 종열스님을 계사로 사미니계를 수지하였다. 또 1972년에 석암스님을 계사로 비구니계를 수지하였다.
  
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===은사와 상좌의 입적===
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출가한 지 얼마 되지 않았을 때의 일이다. 당시에는 가마솥이 약사암 후원에 있었는데, 마당보다 높은 곳에 놓여 있어서 몇 계단을 올라가야 했다. 흙으로 만든 부뚜막은 견고하지 못해서 사용 할 때마다 터지거나 갈라지기 일쑤였고, 하루가 멀다 하고 갈라진 부분을 묽게 갠 흙물로 덧칠을 해야만 했다. 하루는 손에 초를 들고 밥을 뜨게 되었다. 스님은 무척 조심을 하였지만 그만 촛농이 솥 안으로 떨어져버리고 말았다. 깜짝 놀란 스님은 촛농이 대중 발우 그릇에 들어갈까 걱정하여 밥을 휘휘 저으며 촛농을 찾기 시작하였다. 한참 동안 샅샅이 뒤졌지만 끝내 떨어진 촛농을 찾을 수 없었다. 스님은 그때의 일을 떠올리면 저절로 웃음이 난다. 밥이 뜨거워서 이미 녹아버린 것을 어린 나이에는 몰랐던 것이다
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1995년 가을, 갑작스럽게 존경하던 은사스님이 입적했고 다음해인 1996년에는 꽃다운 나이의 제자를 떠나보냈다. 이에 정안스님은 생사 문제에 대해 깊이 생각하게 되었다. 스님은 3년만 열심히 정진하면 생사에서 벗어날 수 있을 것 같았다. 그래서 가람 수호와 포교 의무를 일단 접어둔 채 천진암은 제자에게 일임하고, 지장암은 권속에게 부탁한 후 오로지 참선 수행에만 몰입하였다.
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===청주 보문정사 창건===
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묘정스님은 1983년 현재의 보문정사를 창건하였다. 1977년부터 7년간 은사스님께 사집까지 배우며 용화사 주지로 재직할 당시 ‘염불회’라는 신도모임이 있었다. 염불회는 염불당 건립을 목적으로 매달 만 원씩 회비를 걷었는데, 그 기금은 나중에 보문정사의 부지를 매입하는 데 쓰였다.  
  
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===오대산 지장암 면모 일신===
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스님은 용화사에 주석할 때 기도하러 온 엄마를 따라 온 아이들이 마땅히 갈 곳이 없는 것을 안타깝게 여겨 어린이 법회를 시작하였다. 어린이 법회는 보문정사유치원 설립으로 이어졌고, 현재는 원생 수가 백여 명이 넘는다.
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[[파일:431-03.jpg|섬네일|지장암의 모습]]
 
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스님은 공부를 하면 할수록 공부와 일상생활이 둘이 아니며 자신이 머물고 있는 처처가 다 배움터요, 행하는 모든 일이 공부 아님이 없다는 자각이 분명해졌다. 이에 스님은 지장암으로 돌아왔고 5년간 상상을 초월하는 커다란 화두와 직면하게 되었다.  
 
  
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나날의 생활 속에서 부딪치는 화두, 곧 육신을 죽일 것인가, 설자리를 버릴 것인가, 마음을 죽일 것인가 등등이 꼬리를 물고 우후죽순처럼 일어나기 시작했다. 스님은 공동체 삶속에서 발생하는 각종 에피스드를 수행의 재료로 삼아 어려움을 통해 겸손을, 가난한 살림살이를 통해 감사를 배웠다고 한다.  
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===포교에 대한 열정===
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묘정스님은 포교에 대해 남다른 열정을 갖고 있다.
  
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또한 북방 최초의 비구니 선원이라는 명성에 조금이라도 부응할 수 있도록 지장암 내 기린선원을 정비하여 많은 대중이 살 수 있게끔 조건을 갖추는데 공헌했다.
+
“강 건너에 내가 원하는 것이 있어서 쫓아가는데, 누군가가 강에 빠져 허우적거리고 있다면 일단 건져 놓고 가야 한다고 생각합니다. 먼저 강을 건너 원하는 것을 얻은 후에 돌아와 그를 구해주겠다고 생각하면, 그 사이에 그 사람은 이미 죽고 없을 겁니다. 따라서 자신이 원하는 것을 비록 늦게 얻게 되더라도 사람부터 구해야 한다는 겁니다. 한 걸음 뒤로 물러서도 괜찮습니다. 잊지 말 아야 할 것은 늘 옆을 돌아보며 다른 이들을 도우며 함께 앞으로 나아가야 한다는 점입니다. 시주의 은혜에 대해서 한 지견을 얻어서 지혜로써 중생교화를 하면 더 바랄 것이 없고, 참선을 하더라도 포교 일선에서 자기 능력껏 세상 사람들의 눈을 뜨게 하는 것이 수행자로서의 책임입니다.”
  
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==사찰==
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스님은 무엇보다 젊은 스님들이 포교에 더 많은 관심을 가져주기를 당부한다. 그래서 젊은 스님들과 힘을 합해 청소년 쉼터나 수련 공간을 마련하는 원력을 세워놓았다. 미래의 주역인 청소년들과 함께 어울리고 공부하는 포교의 장을 열고 싶은 것이다. 스님은 오늘도 청소년 포교의 첫 걸음을 내디딜 날을 기다리고 있다. 묘정스님에게는 또 하나의 오랜 꿈이 있다. 젊은 시절 열심히 정진을 하였던 노스님들이 노년에 함께 수행하며 살 수 있는 공간을 만들고 싶은 것이다. 다시 태어나도 성불보다는 아이들과 같이 노래를 부르고 어울릴 수 있는 보살행을 하고 싶다는 묘정스님은 요즘 밭에 나가서 야채도 가꾸고 아이들과 놀기도 하면서 틈틈이 『금강경』과 『법화경』 사경을 하고 있다.  
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* 보문정사(☎ 043-231-1718): 충청북도 청주시 흥덕구 비하동 586-1
 
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묘정스님은 2016년 보문정사에 주석하고 있으며, 수계제자로는 각우스님 등이 있다.
  
 
== 참고자료==
 
== 참고자료==
−
* 한국비구니연구소, 『한국비구니수행담록』 하, 뜨란출판사, 2007, pp. 459~463.
+
*한국비구니연구소 『한국비구니수행담록』. 하권. 뜨란출판사, 2007, pp. 55~57.
−
* 한국비구니연구소, 『한국비구니명감』, 뜨란출판사, 2007, p. 431.
+
*한국비구니연구소. 『한국비구니명감』. 뜨란출판사, 2007, p.143.
−
* 오대산 기린선원 남대 지장암 [홈페이지], http://namdaejja.webbit.kr/
+
*중앙일보, '韓·日 평화 도보 대장정' 끝마친 원 공 스님:"길이 곧 佛心… 절에 왜 갇히나" (2002년) https://www.joongang.co.kr/article/4311985#
−
* 월정사 지장암 감원 정안스님 입적 [불교신문], http://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=134475
+
*법보신문, 백혈병 소년에게 성금 (2004년) http://www.beopbo.com/news/articleView.html?idxno=21389
−
* 佛心도 반해버린 산 병풍과 계곡 물소리, 백암산 천진암 [자비화 카페], https://cafe.daum.net/squirrel4u/Bpz4/4288?svc=cafeapi
+
* BTN, 충북비구니회 육군학생군사학교 수계법회 (2016년) http://www.btnnews.tv/news/articleView.html?idxno=37374
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*청주 보문정사유치원(다음카페) https://cafe.daum.net/234-5858
  
 
==시맨틱 데이터==  
 
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| [[묘정스님(妙精, 1943生, 비구니) | 묘정(妙精)스님]] || 본항목 || ||묘정스님(妙精, 1943~)|| 妙精 || http://dh.aks.ac.kr/~biguni/wiki/index.php/묘정스님(妙精,_1943生,_비구니)
 
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| [[묘정스님(妙精, 1943生, 비구니)|묘정스님(妙精)]] || [[석암혜수(昔巖慧秀)|석암스님(昔巖)]] || ~(으)로부터 계를 받다 || 비구니계
 
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==주석==
 
==주석==
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==다른 비구니 스님==
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<big> '''■ [[한국비구니 | 대한민국 주요 비구니 스님]] '''</big>

2024년 4월 28일 (일) 18:03 기준 최신판


묘정(妙精)스님
Biguni xs.png
법명 묘정(妙精)
법호
속명 양금랑(梁今娘)
출생 1943.07.28.
출가 1960년
입적
사찰 보문정사
충청북도 청주시 흥덕구 비하동 586-1
특이사항

정의

묘정(妙精)스님은 천은사 약사암에서 동림스님을 은사로 출가하여 한 청주 보문정사를 창건한 대한민국 비구니 스님이다.

생애

연도 내용
1943 출생
1960 지리산 천은사에서 동림스님을 은사로 출가
1972 종열스님을 계사로 사미니계 수지
1972 석암스님을 계사로 비구니계 수지
1983 보문정사 창건, 사회복지 정진원 설립
보문정사에 유치원 설립
전국비구니회 충북지역 부회장
2016 보문정사 주지
문중 삼현문중(三賢)
수계제자 각우 외

활동 및 공헌

출가

[보문정사 유치원]
사진출처:한국비구니연구소. 『한국비구니수행담록』. 하권. 뜨란출판사, 2007, p.57
[보문정사 전경]
사진출처 : 네이버블로그 https://m.blog.naver.com/PostView.naver?isHttpsRedirect=true&blogId=lovely_m0212&logNo=221092680879
[보문정사 유치원]
사진출처 : 네이버블로그 https://m.blog.naver.com/PostView.naver?isHttpsRedirect=true&blogId=lovely_m0212&logNo=221092680879

“한 물건이 있는 가운데 항상 움직이지 않는다. 모든 것은 하나라도 움직이는 그 가운데 있는 것이다.” 묘정(妙淸)스님은 1943년 7월 28일 아버지 양지수와 어머니 김창월 사이에서 태어났다. 본관은 제주이며, 이름은 양금랑이다.

평소 남들이 하지 않는 것을 하고 싶었던 스님은 어느 날 절에서 3권짜리 책 『사명대사』를 앉은 자리에서 거듭 3번을 연이어 읽고 깊은 감명을 받아 출가를 결심하였다. 그리고 1960년 7월 13일 지리산 천은사 약사암에서 동림스님을 은사로 출가하였으며, 같은 해 종열스님을 계사로 사미니계를 수지하였다. 또 1972년에 석암스님을 계사로 비구니계를 수지하였다.

출가한 지 얼마 되지 않았을 때의 일이다. 당시에는 가마솥이 약사암 후원에 있었는데, 마당보다 높은 곳에 놓여 있어서 몇 계단을 올라가야 했다. 흙으로 만든 부뚜막은 견고하지 못해서 사용 할 때마다 터지거나 갈라지기 일쑤였고, 하루가 멀다 하고 갈라진 부분을 묽게 갠 흙물로 덧칠을 해야만 했다. 하루는 손에 초를 들고 밥을 뜨게 되었다. 스님은 무척 조심을 하였지만 그만 촛농이 솥 안으로 떨어져버리고 말았다. 깜짝 놀란 스님은 촛농이 대중 발우 그릇에 들어갈까 걱정하여 밥을 휘휘 저으며 촛농을 찾기 시작하였다. 한참 동안 샅샅이 뒤졌지만 끝내 떨어진 촛농을 찾을 수 없었다. 스님은 그때의 일을 떠올리면 저절로 웃음이 난다. 밥이 뜨거워서 이미 녹아버린 것을 어린 나이에는 몰랐던 것이다

청주 보문정사 창건

묘정스님은 1983년 현재의 보문정사를 창건하였다. 1977년부터 7년간 은사스님께 사집까지 배우며 용화사 주지로 재직할 당시 ‘염불회’라는 신도모임이 있었다. 염불회는 염불당 건립을 목적으로 매달 만 원씩 회비를 걷었는데, 그 기금은 나중에 보문정사의 부지를 매입하는 데 쓰였다.

스님은 용화사에 주석할 때 기도하러 온 엄마를 따라 온 아이들이 마땅히 갈 곳이 없는 것을 안타깝게 여겨 어린이 법회를 시작하였다. 어린이 법회는 보문정사유치원 설립으로 이어졌고, 현재는 원생 수가 백여 명이 넘는다.

포교에 대한 열정

묘정스님은 포교에 대해 남다른 열정을 갖고 있다.

“강 건너에 내가 원하는 것이 있어서 쫓아가는데, 누군가가 강에 빠져 허우적거리고 있다면 일단 건져 놓고 가야 한다고 생각합니다. 먼저 강을 건너 원하는 것을 얻은 후에 돌아와 그를 구해주겠다고 생각하면, 그 사이에 그 사람은 이미 죽고 없을 겁니다. 따라서 자신이 원하는 것을 비록 늦게 얻게 되더라도 사람부터 구해야 한다는 겁니다. 한 걸음 뒤로 물러서도 괜찮습니다. 잊지 말 아야 할 것은 늘 옆을 돌아보며 다른 이들을 도우며 함께 앞으로 나아가야 한다는 점입니다. 시주의 은혜에 대해서 한 지견을 얻어서 지혜로써 중생교화를 하면 더 바랄 것이 없고, 참선을 하더라도 포교 일선에서 자기 능력껏 세상 사람들의 눈을 뜨게 하는 것이 수행자로서의 책임입니다.”

스님은 무엇보다 젊은 스님들이 포교에 더 많은 관심을 가져주기를 당부한다. 그래서 젊은 스님들과 힘을 합해 청소년 쉼터나 수련 공간을 마련하는 원력을 세워놓았다. 미래의 주역인 청소년들과 함께 어울리고 공부하는 포교의 장을 열고 싶은 것이다. 스님은 오늘도 청소년 포교의 첫 걸음을 내디딜 날을 기다리고 있다. 묘정스님에게는 또 하나의 오랜 꿈이 있다. 젊은 시절 열심히 정진을 하였던 노스님들이 노년에 함께 수행하며 살 수 있는 공간을 만들고 싶은 것이다. 다시 태어나도 성불보다는 아이들과 같이 노래를 부르고 어울릴 수 있는 보살행을 하고 싶다는 묘정스님은 요즘 밭에 나가서 야채도 가꾸고 아이들과 놀기도 하면서 틈틈이 『금강경』과 『법화경』 사경을 하고 있다.

묘정스님은 2016년 보문정사에 주석하고 있으며, 수계제자로는 각우스님 등이 있다.

참고자료

시맨틱 데이터

노드 데이터

식별자 범주 유형 표제 한자 웹 주소
묘정(妙精)스님 본항목 묘정스님(妙精, 1943~) 妙精 http://dh.aks.ac.kr/~biguni/wiki/index.php/묘정스님(妙精,_1943生,_비구니)

※ 범례

  • 범주: 본항목, 문맥항목
  • 문맥항목 유형: 승려(비구니), 승려(비구), 인물, 단체, 기관/장소, 사건/행사, 물품/도구, 문헌, 작품, 개념/용어,

릴레이션 데이터

항목1 항목2 관계 속성
묘정스님(妙精) 삼현문중(三賢) ~의 일원이다
묘정스님(妙精) 동림스님(東林) ~의 수계제자이다
묘정스님(妙精) 구례 천은사 ~에서 출가하다
묘정스님(妙精) 종열스님 ~(으)로부터 계를 받다 사미니계
묘정스님(妙精) 석암스님(昔巖) ~(으)로부터 계를 받다 비구니계
묘정스님(妙精) 청주 보문정사 ~을(를) 창건하다
묘정스님(妙精) 정진원 ~을(를) 건립하다
묘정스님(妙精) 보문정사유치원 ~을(를) 건립하다
묘정스님(妙精) 전국비구니회 ~에서 직임을 수행하다 충북지역 부회장

❁ 한국 비구니 인명사전 데이터 아카이브로 가기

지도

  • 보문정사 : 충청북도 청주시 흥덕구 비하동 586-1



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