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| − | + | * 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015. | |
| − | + | * 국립고궁박물관 엮음, 『대한제국, 잊혀진 100년 전의 황제국』, 민속원, 2011. | |
| − | + | * 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013. | |
| − | + | * 金鎭玖, 「背戍의 硏究」, 『복식문화연구』 5권 4호, 복식문화학회, 1997. | |
| + | * 金鎭玖, 「보션과 쳥의 名稱 硏究」, 『복식문화연구』 6권 3호, 복식문화학회, 1998. | ||
| + | * 文明玉, 「韓服 버선의 適合性에 關한 硏究」, 부산대학교 석사학위논문, 1985. | ||
| + | * 文明玉ㆍ金也之, 「韓服 버선에 관한 硏究 -버선 原型의 비교를 중심으로-」, 『한국의류학회지』 9권 2호, 1985. | ||
| + | * 손경자, 「버선의 연구 I」, 『服飾』 2권, 한국복식학회, 1978. | ||
| + | * 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2013. | ||
| + | * 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011. | ||
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2017년 11월 27일 (월) 18:03 기준 최신판
| 흑말 (黑襪) |
|
| 대표명칭 | 흑말 |
|---|---|
| 한자표기 | 黑襪 |
| 구분 | 기타 |
| 착용신분 | 왕세자빈, 왕세손빈 |
| 착용성별 | 여성 |
정의
조선의 왕세자빈, 왕세손빈 및 혜경궁 홍씨가 국가의 큰 제례나 가례 또는 책례 등 의 의례에 적의를 착용할 때 갖추어 신는 버선으로 흑석과 동일한 색의 버선이다.[1]
내용
발목 부분은 '회목'이라고 하며 버선의 너비를 '버선볼'이라고 한다. 또한 버선 끝부분에 위로 치켜 올라간 부분을 '버선코'라 하고, 발뒤꿈치의 둥근 부분을 '뒤축'이라 한다.[2] 흑색 비단으로 만들어서 흑말이라고 한다. 흑말은 발과 목 부분이 통으로 재단된 것과 따로 재단된 것 두 종류가 있는데, 회목 옆이나 부리 뒤쪽에 끈을 달아 고정한다.[3]
지식 관계망
관계정보
| 항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
|---|---|---|---|
| 왕세자빈 | 청말 | A는 B를 착용하였다 | A ekc:wears B |
| 혜경궁 홍씨 | 청말 | A는 B를 착용하였다 | A ekc:wears B |
| 왕세자빈의 대례복 | 청말 | A는 B를 일습으로 갖춘다 | A dcterms:hasPart B |
| 청말 | 적의 | A는 B와 같이 착용하였다 | A ekc:goesWith B |
시간정보
공간정보
시각자료
갤러리
영상
주석
- ↑ 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 116쪽.
- ↑ 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 364~365쪽.
- ↑ 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 72쪽.
참고문헌
인용 및 참조
- 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015.
- 국립고궁박물관 엮음, 『대한제국, 잊혀진 100년 전의 황제국』, 민속원, 2011.
- 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013.
- 金鎭玖, 「背戍의 硏究」, 『복식문화연구』 5권 4호, 복식문화학회, 1997.
- 金鎭玖, 「보션과 쳥의 名稱 硏究」, 『복식문화연구』 6권 3호, 복식문화학회, 1998.
- 文明玉, 「韓服 버선의 適合性에 關한 硏究」, 부산대학교 석사학위논문, 1985.
- 文明玉ㆍ金也之, 「韓服 버선에 관한 硏究 -버선 原型의 비교를 중심으로-」, 『한국의류학회지』 9권 2호, 1985.
- 손경자, 「버선의 연구 I」, 『服飾』 2권, 한국복식학회, 1978.
- 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2013.
- 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.
